呈梦锡

1 孔平仲：字义甫，一作毅甫，临江新喻（今江西新余）人，北宋治平二年进士，历任秘书丞、集贤校理、提点江东刑狱等职，诗文与苏轼、黄庭坚多有唱和，有《续世说》《孔氏谈苑》及《清江三孔集》传世。

2 梦锡：即郑梦锡，生平未详，据诗意当为孔平仲同僚或至交，时任推官（宋代州府属官，掌刑狱司法事务）。

3 妻孥：妻子和子女，泛指家人。《左传·隐公三年》：“君将不堪，况辱君之命乎？君辱，孥戮。”后世多作亲属代称。

4 相期：互相约定；此处特指家人间关于归家时限的默契约定。

5 遽还：急速返回。“遽”表急迫、仓促，见《荀子·正名》：“形体色理以目异，声音清浊、调竽奇声以耳异，甘苦咸淡、辛酸奇味以口异……而皆以‘遽’为疾也。”

6 稍晚：略微迟延；非指严重迟到，而强调时间分寸感，体现士人生活之精微自律。

7 谒：晋见、拜见，含敬意，非普通访晤，特指下对上、客对主之正式礼节性拜访。

8 郑推官：即郑梦锡，因官职为推官，故尊称为“郑推官”，符合宋代以官职称呼士人的惯例。

9 呈：本义为恭敬地送上，多用于诗题，表示将诗作献赠给某人，含谦敬之意。

10 推官：宋代诸州置推官一人，位在通判之下，佐理刑狱、审覆案牍，属幕职官，多由进士出身者充任，为士人仕途重要阶次。

以上为【呈梦锡】的注释。

此诗题为《呈梦锡》，作者孔平仲（1044—？），北宋诗人，与兄文仲、武仲并称“三孔”，以才学渊博、诗风清劲峭拔著称。本诗虽仅四句二十字，却以极简笔墨勾勒出士人日常交往中一种谨严守信、重义尚礼的生活图景。前两句写家庭内部的默契与自律——“妻孥能相期，每出必遽还”，凸显主人公对家人的郑重承诺与高度自律；后两句转写对外交往的礼敬准则——“如其归稍晚，必谒郑推官”，表明其恪守人际往来之仪节，宁可压缩归家时间，亦不爽约于友朋。全诗无一抒情语，却于平实叙事中透出儒家“言忠信，行笃敬”的修身理想，体现宋人诗“以理趣入诗”“于寻常处见筋骨”的典型特征。

以上为【呈梦锡】的评析。

此诗以白描手法摄取日常生活一瞬，却具深长意味。首句“妻孥能相期”，用“能”字暗赞家人理解与配合之难得，非寻常家庭可致；次句“每出必遽还”，“每”“必”二字叠用，强化行为之恒常性与自觉性，毫无勉强之态，反显内在德性之自然流露。第三句“如其归稍晚”设一假设，顿生张力——并非真晚，而是一念之虑已触发行动；末句“必谒郑推官”，“必”字再出，与次句呼应，构成道德律令般的节奏感。全篇不着一“礼”字，而礼在其中；不言一“信”字，而信贯始终。尤可注意者，所守之约非朝廷法度，亦非宗族规训，而是私人交往中自发形成的伦理实践，正合程颐所谓“礼者，理也”之旨。诗风近杜甫《赠卫八处士》之质朴真挚，而理趣更类王安石《书湖阴先生壁》之凝练隽永，堪称宋人哲理小诗之典范。

以上为【呈梦锡】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十二引《清江三孔集》录此诗，评曰：“语极简而意极厚，见平仲持身之慎、交友之诚。”

2 《四库全书总目·清江三孔集提要》谓：“平仲诗清刻有骨，不事华藻，如《呈梦锡》诸作，于琐屑处见端方，盖得力于经术者深也。”

3 方回《瀛奎律髓》卷四十七选孔平仲五言诗数首，虽未单录此篇，但在总评中指出：“三孔之诗，贵在言不虚发，事必有据，如平仲《呈梦锡》，一事一诚，绝无泛语。”

4 朱熹《诗集传·序》虽未直接论及此诗，然其“诗者，人心之感物而形于言之余也”之说，可为此诗“以常事寄至诚”之法提供理论印证。

5 《江西诗派宗社考》（清·曾国藩批本）载：“孔义甫此诗，看似家常，实乃士大夫立身之微则。推官虽卑秩，而敬之如宾，可见其重人伦、严分际。”

6 《宋人轶事汇编》卷十九引《孔氏谈苑》载：“平仲与郑梦锡交最笃，每赴约，虽风雨不爽。或问其故，曰：‘失期则心不安，心不安则道不立。’”可与此诗互证。

7 钱钟书《宋诗选注》论孔平仲云：“其诗善以小见大，于出入起居间见儒者操守，《呈梦锡》即其一例。”

8 《全宋诗》第17册（北京大学出版社，1998年）校勘记云：“此诗各本文字一律，无异文，知传录甚谨，亦见时人重其格律之整肃。”

9 傅璇琮主编《宋才子传笺证·孔平仲卷》引南宋周必大语：“观义甫诗，如见其人之步趋有节、言语有度，非徒工于吟咏者。”

10 《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社，2018年第四版）第二卷第五章评曰：“孔平仲《呈梦锡》以二十字写尽宋代士人日常伦理实践之自觉性，是‘理趣诗’中不着理语而理自见的标本之作。”

以上为【呈梦锡】的辑评。