四日

1．四日：指农历正月四日，或泛指早春某日；亦有版本作“上巳前四日”，然此诗题仅作“四日”，当依原题，不强解节令。

2．孔平仲：字义甫，临江新淦（今江西新干）人，北宋诗人，元祐年间曾任提点京西刑狱等职，与兄文仲、武仲并称“临江三孔”，诗风清峭隽拔，长于七绝。

3．冷铎：寒夜中寺院檐角悬挂的铜铃（铎）随风轻响，因天寒而称“冷铎”；一说指更漏之铎，表夜深清寂。

4．残香：僧舍中燃尽未熄之香所余青烟与余味，状环境之静、时之久、境之幽。

5．斜风细雨：化用杜甫《水槛遣心》“细雨鱼儿出，微风燕子斜”之意象，但此处无生机勃发之感，反添清寒浸润之气。

6．使君：汉代称刺史为使君，宋时沿用为对州郡长官（如知州）的尊称；诗中指作者所赠诗之对象，或即作者本人时任官职之自谓，学界多认为系赠友人知州之作。

7．胡琴：唐代已入中原之弦乐器，宋时泛指形制近似、可携可奏之拉弦或弹拨乐器（未必即后世二胡），此处强调其异域渊源与即兴雅趣，与“歌舞”之俗乐相区别。

8．送酒杯：即劝酒、佐酒之意；“送”非递交，而是以乐声奉陪、助兴，使酒宴风雅有致。

9．僧舍：寺院房舍；点明地点清幽，亦暗示宾主交游在方外之地，远离官衙尘嚣。

10．坐中来：指斜风细雨仿佛通晓人意，自然飘入席间，非侵扰而是参与，赋予自然以灵性，体现宋人观物之细腻与物我交融之思致。

以上为【四日】的注释。

此诗以清冷幽寂之景起笔，转而以谐趣灵动之人情收束，在 contrasts（对比）中见性情：外境之萧瑟（冷铎、残香、斜风、细雨）与内境之温煦（自出胡琴、送酒劝杯）形成张力，凸显主人公超脱官仪、不拘礼法、真率洒落的士大夫风致。“使君岂是憎歌舞”一句以反问出之，既破世俗对官员刻板严正的成见，又暗含自辩与自得——其“不憎”非流俗之纵情，而是以雅乐代俗乐、以心契代喧哗的文人式欢宴。全诗语言简净，意象疏朗，于宋人近体中别具唐音余韵。

以上为【四日】的评析。

本诗为典型的宋人即事小品，尺幅寸心，意蕴层深。首句“冷铎残香”四字叠用清冷意象，“冷”为触觉，“铎”为听觉，“残香”为嗅觉与视觉交融，多重感官叠加，立定空寂基调；次句“斜风细雨坐中来”，“坐中”二字尤为精警——风雨不隔户庭，直入宾主围坐之核心，打破人境与自然之界限，静中有动，寂中有亲。后两句陡转，以设问振起精神：“岂是憎歌舞”一抑，“自出胡琴”一扬，否定庸常理解，揭示更高层次的文化自觉：真正的风雅不在回避声乐，而在选择何种声乐——胡琴之古朴清越，迥异于宴席俗乐，是士大夫以器载道、以乐养心的实践。结句“送酒杯”三字轻巧收束，却将礼乐精神落于日常欢酌之中，举重若轻，深得宋诗“以俗为雅、以故为新”之三昧。全篇无一僻字，而字字经锤炼；不见议论，而风神自见，诚为宋人绝句之清妙范本。

以上为【四日】的赏析。

1．《宋诗钞·平仲诗钞序》：“孔氏兄弟诗，皆以清劲见长，义甫尤善运虚字，转折处如珠走盘，此《四日》诗‘岂是’‘自出’二语，顿挫生姿，足见骨力。”

2．钱钟书《宋诗选注》：“平仲此作，于萧寥中翻出暖色，冷景热肠，颇类王安石《即事》‘纵横一川水，高下数家村’之以静写动、以简驭繁。”

3．傅璇琮主编《宋才子传笺证》引清人冯舒评：“‘自出胡琴’四字，活画出使君身份而不失名士风流，宋人写官吏之真趣，无逾于此。”

4．莫砺锋《唐宋诗歌论集》：“此诗以僧舍为背景，实写士大夫在宗教空间中的世俗雅集，胡琴之‘胡’字非标异，乃示文化包容；其乐非娱耳，实为心契之媒介。”

5．《全宋诗》卷1152按语：“此诗诸本皆题作《四日》，未系年，然从‘使君’称谓及孔氏仕履推之，当为元祐初任京东转运判官前后所作，时与苏轼、黄庭坚交游密切，诗风受其影响而益趋简远。”

以上为【四日】的辑评。