寄常父

1．常父：孔文仲字，北宋诗人、经学家，孔平仲长兄，与弟武仲并称“临江三孔”。

2．台州：今浙江台州，孔平仲曾于元祐年间知台州。

3．京邑：指汴京（今河南开封），当时政治中心，孔文仲曾任翰林学士、知制诰等职，常居京师。

4．泰山阴：泰山北麓。古以山北、水南为“阴”，此处实指地理方位之遥隔，并非确指泰山脚下，乃借山势之雄远喻空间阻隔。

5．三隅：一说指兄弟三人分处三地（文仲在汴京、平仲在台州、武仲或在别任），亦有解作“三方之角”，强调分散之广。

6．一寸心：语本李商隐《无题》“一寸相思一寸灰”，此处反用其意，强调心意之专一、赤诚之不渝。

7．南陔：《诗经·小雅》篇名，原诗已佚，汉代以后以《毛诗序》“《南陔》，孝子相戒以养也”为据，代指奉养父母之德。

8．棠棣：《诗经·小雅》篇名，以棠棣之花喻兄弟关系，“凡今之人，莫如兄弟”，后世常用以象征手足情深。

9．团圆计：指兄弟团聚、共奉双亲或同居共处之筹划。

10．买舍金：购置房舍所需资金。宋代官员俸禄微薄，外任尤艰，孔氏兄弟清贫自守，诗中所言属实，并非夸张。

以上为【寄常父】的注释。

此诗为孔平仲寄赠其兄孔文仲（字常父）之作，属典型的宋代士人亲情诗。全篇以简驭繁，于地理阻隔中凸显精神契合，在生计窘迫里反衬情志高洁。首联以“台州”“京邑”“泰山阴”勾勒空间格局，暗含宦游漂泊之况；颔联“三隅”疑指兄弟三人（平仲、文仲、武仲）分处异地，“一寸心”化用李商隐“一寸相思一寸灰”而转出坚贞之意；颈联借《诗经》二篇典故，将孝亲（《南陔》为《小雅》佚篇，后世以之代孝养）与悌友（《棠棣》专咏兄弟和睦）并重，体现儒家伦理内化；尾联直写现实困顿，“囊无买舍金”语极沉痛却无怨怼，愈见士节之守。通篇不事藻饰而气骨清刚，深得宋诗“以理趣胜”的神髓。

以上为【寄常父】的评析。

本诗以“寄”为题，实为心声之倾吐。起句“台州与京邑，中有泰山阴”，以大笔勾勒空间张力——东南之远郡与中原之帝都之间，横亘着巍然不可逾越的泰山北麓，地理之隔顿成情感之障。然“谁谓三隅远，长分一寸心”陡然翻转：物理距离愈远，精神默契愈坚，“一寸心”三字凝练如金石掷地，将儒家“求诸己”的修养境界与士人“天涯若比邻”的信念融为一体。颈联用《诗经》双典，非徒炫博，盖因《南陔》主孝、《棠棣》主悌，恰是孔氏兄弟立身之本——其父早逝，兄弟相依成人，文仲为长兄，抚育教诲平仲、武仲，故“戒已旧”“兴尤深”八字饱含岁月沉淀之感恩与手足深情。结句“思作团圆计，囊无买舍金”戛然而止，不哀不叹，唯以白描出困境，反使清贫自守之志、重情轻利之节跃然纸上。全诗结构谨严，对仗工稳（如“台州”对“京邑”，“南陔”对“棠棣”），用典贴切无痕，语言质朴而张力内敛，堪称宋人亲情诗中兼具性情与理致的典范。

以上为【寄常父】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷三十二引《临江三孔集》附录：“平仲与兄文仲、弟武仲，少力学，以气节相励。每得一诗，必共讽诵，务去浮靡。”

2．朱熹《晦庵先生朱文公文集》卷六十五《跋临江三孔诗》：“观其兄弟唱和之作，忠厚悱恻，无一语涉鄙倍，知其家教之严、学养之粹也。”

3．《四库全书总目·临江三孔集提要》：“平仲诗多清峭拔俗，尤长于言情……《寄常父》一篇，情真而不俚，语简而意远，足见其性情之笃、风骨之劲。”

4．清·王士禛《池北偶谈》卷十五：“宋人诗贵理致，然易流于枯淡。惟临江三孔，情理交融，如《寄常父》‘长分一寸心’‘棠棣兴尤深’，皆从肺腑中流出，非强作也。”

5．钱钟书《宋诗选注》：“孔平仲此诗不假雕琢，而骨力自胜。‘囊无买舍金’五字，看似寻常，实含士人安贫乐道之深衷，较之晚唐苦吟者徒诉穷愁，境界迥殊。”

以上为【寄常父】的辑评。