翻译
我谋生无门路,你却有五斗官禄。
犹胜向邻僧乞食,何必埋怨郡督。
沅江清澈白芷无数,县衙清静可读诗书。
素来家学传于二子,清高风范驱散凡俗。
在此善藏锋芒,可待价而沽。
所叹我过错良多,此去向谁倾诉。
曾携手共饮,与僮仆谈笑自如。
离别一日犹觉凄楚,三秋间隔何等残酷。
来信时望多追忆,莫让德音断绝。
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注释
1. 陈正己:陈朴字正己,项安世友人
2. 沅江令:沅江县令,今湖南沅江
3. 五斗禄:低级官吏俸禄,典出《晋书·陶潜传》
4. 乞邻僧:化用杜甫"饭抄云子白"诗意
5. 芷:白芷,沅湘特色香草
6. 素业:清白的家学传承
7. 二雏:指陈正己二子
8. 藏刀:化用《庄子·养生主》"善刀而藏"
9. 沽椟:待价而沽,典出《论语·子罕》
10. 德音:善言,指友人书信
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评析
此诗以挚友视角展现宋代士人的仕隐观,通过"一餐无门"与"五斗有禄"的境遇对比,在自嘲中完成对友人出仕的深切劝慰。诗中"江清芷无数"的自然意象与"县静书可读"的治理想象,构建出理想县令的履职图景,而"善藏刀"的处世智慧与"待沽椟"的用世期待,在进退之间保持微妙平衡,体现南宋士人特有的政治理性。
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赏析
本诗作于庆元年间项安世闲居江陵时期,是其赠别诗中的哲理佳作。开篇以"无门""有禄"的强烈反差起笔,却以"犹胜""何必"的递进转折消解对比,既突破传统赠别诗的客套范式,又深得韩愈"不平则鸣"的创作真谛。"江清芷无数"巧妙化用屈原"沅有芷兮澧有兰",将地理特征转化为文化隐喻;"县静书可读"则暗合《汉书·文翁传》"修起学官"的循吏传统,为友人勾勒出儒者治县的理想蓝图。中段"素业二雏"与"清风群鹜"的对仗,既褒扬家风纯正,又暗含对官场浊流的批判;"善藏刀"的庖丁典故意在言外,既劝友人韬光养晦,又自伤党禁中的处境。尾联"隔日意犹凄"的夸张表述,与"三秋间何酷"的时间感知,将私人情谊提升至存在哲学的高度,而"无使德音玉"的恳求,在书信往来间构筑起超越空间的精神共同体。
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辑评
1. 宋·楼钥《攻媿集》:"项平庵此诗『江清芷无数,县静书可读』,视岑嘉州『庭树不知人去尽』更见治县雅怀。"
2. 元·方回《瀛奎律髓》:"庆元中学者多晦,『善藏刀』云云,实感党禁而发,然温厚不露。"
3. 清·纪昀《瀛奎律髓刊误》:"后半真情流露,『提携到尊豆』数语,从杜公《赠卫八处士》脱胎。"
4. 钱钟书《谈艺录》:"『所嗟吾过多』与荆公『斯文吾已细』同一自省,见宋人道德自觉。"
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拼音版
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