深入解读经典诗词，感受字里行间的意境与情感。
liú bié nán hú èr shǒu。
留别南湖二首。
xiàng ān shì。
项安世。
jiǔ zhòng chéng lǐ chén rú hǎi，
九重城里尘如海，
zhǐ yǒu nán hú yī piàn shuāng。
只有南湖一片霜。
ruò xiàng nán hú tán shì shì，
若向南湖谈世事，
lǎo fū zhǐ de qù chí yáng。
老夫只得去池阳。
以上为留别南湖二首的拼音版。
项安世 · 宋代 · 诗
耕凿林庐满四山，人家境象极宽闲。不妨五马云根住，小市孤城自掩关。
明日君开祝寿场，今朝臣捧寿亲觞。愿亲有俾昌而大，与国无穷禄尔康。台上菊迟今始绽，堂前桂晚后弥芳。
阿连明日去观光，鹤发今年喜倍常。船里万端须过虑，客中无事不周防。三经训诂勤翻阅，一纸平安数寄将。
作者向来十数，名随草木俱堙。圣贤生世不数，文章何代无人。
谁报江神我欲西，怕传新句落檀溪。江头一雨泥三尺，车没双轮马没蹄。
十里五里望不断，白花红花俱可怜。无姓无名天下乐，自开自落卉中仙。
好风疏雨瀹红尘，收拾残花作翠阴。春色不随桃李去，一川浓绿正深深。
积雨全迷路，皇天不做春。提壶休劝客，城外有饥人。
范成大 · 宋代 · 诗
海棠雨后沁胭脂，杨柳风前撚绿丝。香篆结云深院静，去年今日燕来时。
王守仁 · 明代 · 文
来书云：“真知即所以为行，不行不足谓之知，此为学者吃紧立教，俾务躬行则可。若真谓行即是知，恐其专求本心，遂遗物理，必有暗而不达之处，抑岂圣门知行并进之成法哉？”知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。知行工夫本不可离，只为后世学者分作两截用功，失却知行本体，故有合一并进之说。
刘克庄 · 宋代 · 诗
日三百颗沃馋涎，肘后丹方勿浪传。晚与放翁争旷达，荔枝颠向海棠颠。
屈大均 · 明代 · 诗
他夕高堂乐，倾觞河汉边。天教儿女月，长在掌中圆。花萼连韦曲，田园傍渭川。
祝允明 · 明代 · 诗
溪桥回转鸟声微，杖屦萧萧两布衣。不是耕夫出莘野，秋风落日采薇归。
陈献章 · 明代 · 诗
庐阜高歌九日杯，尽将秋意放花开。谁教也向东风里，点破千红万紫堆。
张镃 · 宋代 · 诗
月黑林间亦自奇，莲花两朵白如衣。初疑野鹭池中立，试拍栏干吓不飞。
彭汝砺 · 宋代 · 诗
溪山高下绿参差，终日清风慰所思。何不并携安石妓，却须一过习家池。桐孙转影随朱槛，莲子吹香入酒卮。