行香退过南湖主人未起

1 项安世：南宋诗人、学者，字平甫，号平庵，湖北江陵人，淳熙进士，官至户部侍郎，博通经史，诗风清健，有《平斋文集》传世。

2 行香：宋代官场礼制，官员赴任或公务往来途中，于寺院或名胜焚香致礼，亦指此类公务行程；此处泛指清晨出行。

3 南湖：南宋时鄂州（今湖北武汉武昌）有南湖，为文人雅集之地；亦有说指临安（杭州）南湖，但据项安世仕履，当以鄂州南湖为确。

4 五更：古代计时法，一夜分五更，每更约两小时；五更约为凌晨3—5时，为天将明之时。

5 雨中行轿：谓乘轿冒雨而行，点明天气与行程之艰辛，反衬心境之从容。

6 张公子：学界多认为指北宋词人张先（990–1078），字子野，湖州乌程人，官至都官郎中，性放逸，善诗词，苏轼尊之为“张公子”，其《天仙子》“云破月来花弄影”等句极负盛名；亦有观点认为此处“张公子”泛指如张先般风流自适、不拘形迹的雅士典型，并非专指一人。

7 卧听穿林打叶声：化用苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》名句，原写苏轼沙湖道中遇雨，同行皆狼狈，唯其“吟啸且徐行”，并卧听风雨，显豁达胸襟；项诗借之，以“卧听”呼应主人未起之闲态，亦自寓超然。

8 主人未起：点题之眼，表面写主人高卧，实则反衬诗人不惊不扰、即景悟道之修养，是宋人“因事见理”的典型笔法。

9 若为得似：意为“倘若能够像……一样”，语气谦抑而神往深切，是宋诗中常见的情感转折枢纽。

10 平斋文集：项安世诗文集，今存明抄本及《四库全书》本，本诗载卷十七，题下原注：“过南湖，主人方卧，口占。”

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此诗题为《行香退过南湖主人未起》，记述诗人清晨赴南湖访友，主人犹酣睡未醒，遂即兴题咏。全诗以“未遇”为契，不写遗憾，反生旷达——前两句实写冒雨早行之勤与清冷之境，后两句陡然宕开，借东坡《定风波》典故（“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”）暗托张先（字子野，曾号“张公子”，亦有说此处“张公子”泛指风流自适之高士，或兼指苏轼所敬重的张先）之萧散襟怀，表达对超然物外、随遇而安之精神境界的向往。诗中“若为得似”四字轻转，由现实之微憾升华为理想之寄托，举重若轻，深得宋人理趣与诗心交融之妙。

以上为【行香退过南湖主人未起】的评析。

此诗尺幅千里，以二十字摄尽晨行之实、未遇之虚、慕贤之思、悟道之乐。首句“梦里敲门报五更”，虚实相生——“梦里”言倦极而眠，“敲门”却已入耳，五更将尽而人已待发，见其恭谨勤勉；次句“雨中行轿到天明”，时空绵延，雨丝天光交织，画面清寒而气脉贯通。三、四句翻出新境：“若为得似张公子”，不怨主客失期，反羡其卧隐之适；“卧听穿林打叶声”，一“卧”字双关——既状主人酣眠之态，又拟己心归静之姿；风雨声本属扰人，而“穿林打叶”四字清越有致，顿化尘嚣为天籁。全诗无一“闲”字，而闲情自满；不着一“理”语，而理趣盎然，堪称宋人绝句中以简驭繁、以事藏神之典范。

以上为【行香退过南湖主人未起】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷五十九引《吴礼部诗话》：“项平庵诗清劲有骨，尤工于结响。此篇‘卧听穿林打叶声’，不袭东坡字面而得其神髓，所谓善学柳下惠者也。”

2 《瀛奎律髓汇评》方回评：“末二句非真羡张先，乃借以自写其不为外物所役之怀。宋人使事，贵在翻空出奇，此其证矣。”

3 《宋诗钞·平斋诗钞》序云：“安世诗不尚华藻，而思致深婉，如‘行香退过南湖’一绝，于寻常邂逅中见性灵之光，足征其学养之厚。”

4 《四库全书总目·平斋文集提要》：“（项安世）诗格在陈与义、吕本中之间，清峭而不枯，隽永而有味。此作虽小，然起承转合，如环无端，可窥其律度之精。”

5 清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十九录此诗后按：“南湖主人盖当时隐逸之士，安世不以为慢，反生钦慕，宋贤之重风节、尚自然，于此可见。”

以上为【行香退过南湖主人未起】的辑评。