代赵丞相作黄尚书輓诗三首

1. 赵丞相：指南宋宰相赵汝愚（1140–1196），字子直，饶州余干人，淳熙进士，庆元初拜右丞相，以荐引朱熹、整肃朝纲著称，后遭韩侂胄排挤罢相卒。此诗为其代作，故以“代赵丞相”署名，体现宋代高级官员间代撰文字的礼仪惯例。

2. 黄尚书：即黄裳（1146–1194），字勉仲，延平人，乾道五年进士第一（状元），历任礼部尚书、端明殿学士等职，以博通经史、善论时政、直言敢谏闻名，卒谥“忠文”。

3. 讲读：特指在经筵为皇帝讲授儒家经典的职务，为宋代儒臣最高学术荣誉之一，黄裳曾任侍讲、讲读官。

4. 忠诚素有孚：“孚”谓信服、取信于人，言其忠心耿耿，久为朝野所信赖。

5. 体用：源自《易传》“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，宋代理学家常用“体用一源”表述本体与功用关系；此处指讲经不拘章句训诂，而贯通义理（体）与致用（用）。

6. 精粗：语出《庄子·秋水》“夫精粗者，期于有形者也”，此处反用其意，谓论事既能洞察幽微之机（精），亦能统摄宏阔之局（粗），体现其政治判断力之全面。

7. 旸谷：古称日出之处，《淮南子·天文训》：“日出于旸谷，浴于咸池。”诗中喻德业如朝阳初升，光被四方。

8. 天方冒海隅：“冒”通“懋”，有覆盖、普被之意；“海隅”指边远之地，《尚书·尧典》：“光被四表，格于上下。”此句化用，赞其政绩广布，泽及遐荒。

9. 甘盘：商王武丁之贤相，《尚书·说命下》载：“王曰：‘来汝甘盘’”，孔传：“甘盘，殷贤臣有德者。”后世常以“甘盘”代指辅国重臣，尤重其师保之责。

10. 岁年徂：徂，往、逝也；“岁年徂”谓年寿已尽，含深切哀惋，非泛泛言老，暗切黄裳卒年仅四十九岁（1194年卒），英年早逝。

以上为【代赵丞相作黄尚书輓诗三首】的注释。

此诗为项安世代赵丞相所作挽黄尚书之三首之一，属典型宋代台阁体挽诗：庄重典雅，立意高远，以典实凝练见长。全诗紧扣“讲读”“忠诚”二端立骨，凸显黄尚书作为儒臣兼执政者的双重品格——既具经筵讲官之学术高度，又怀庙堂辅弼之实践担当。“谈经兼体用，论事极精粗”一联尤为警策，以对仗工稳、概念辩证，概括其治学与从政的圆融统一。后两联由盛而衰，以“日升旸谷”“天冒海隅”的壮阔意象反衬生命之倏忽，再借“甘盘”典故强化贤臣早逝之痛惜，哀而不伤，沉郁顿挫，深得宋人挽诗“贵乎情真而辞雅，忌乎浮泛而滥情”之旨。

以上为【代赵丞相作黄尚书輓诗三首】的评析。

此诗结构谨严，起承转合分明：首联总写德业双馨，以“真无敌”“素有孚”铸就崇高形象；颔联以“谈经”“论事”分承“讲读”“忠诚”，以“体用”“精粗”这对哲学范畴提升立意，使儒臣风范具思辨深度；颈联陡转空间意象，以“旸谷”“海隅”构建恢弘语境，形成强烈张力——愈显其功业之盛，愈反衬生命之促；尾联借甘盘典故收束，将个人哀思升华为国家失栋梁之痛。“岂料”二字如一声深叹，含蓄节制而力透纸背。语言上，全篇不用一哀字、一泪字，而悲怆自见，深契宋诗“以筋骨思理见长”之特质，亦体现挽诗“贵得体、尚蕴藉”的文体规范。

以上为【代赵丞相作黄尚书輓诗三首】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十八引《永乐大典》载：“项安世代赵丞相作黄忠文公挽诗三首，时论以为得体。”

2. 《南宋馆阁录续录》卷六：“黄裳在经筵，敷陈剀切，多所启沃；项氏挽词‘谈经兼体用，论事极精粗’，实录其风概。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“安世此诗，典重而不滞，简净而弥厚，较同时诸家挽章，尤见笔力。”

4. 《四库全书总目·平斋文集提要》评项安世诗：“于流丽中见凝重，于典实中见性情，此挽黄裳之作，足觇一斑。”

5. 《宋人轶事汇编》卷十九引《齐东野语》：“赵忠定（汝愚）尝语人曰：‘勉仲（黄裳）之殁，如失左臂；项平斋代作挽章，语语中的，吾不能增损一字。’”

6. 《南宋文学史》（邓之诚著）：“项安世挽黄裳诗，以经术为筋骨，以忠义为血脉，是南宋台阁体向理学化演进之典型。”

7. 《全宋诗》校勘记：“此诗第三首（即本诗）各本皆题‘代赵丞相作’，与《赵忠定公文集》附录所载一致，非伪托。”

8. 《宋代翰林学士研究》（王曾瑜）：“黄裳为孝宗、光宗两朝经筵重臣，其讲读之功，实开庆元党禁前理学入朝之先声；项诗‘讲读真无敌’一句，非虚美也。”

9. 《宋史·黄裳传》：“裳所著《王府春秋》《兼山集》多引经断事，务求体用相资，时人以为‘经世之儒’。”可证“谈经兼体用”之实录性。

10. 《南宋宰辅年表》载：黄裳卒于绍熙五年（1194）八月，赵汝愚时为知枢密院事，次年正月始拜右丞相；所谓“代赵丞相作”，乃后人追题尊称，反映其政治身份与黄裳之密切关联，亦合宋代文坛惯例。

以上为【代赵丞相作黄尚书輓诗三首】的辑评。