将到章泉水赵成甫寄三绝来

1. 章泉：地名，今江西上饶铅山县境内，韩淲与赵蕃（字昌父）长期隐居于此，号“章泉先生”，与“瓜山”并称“二泉”。

2. 赵成甫：即赵蕃，字昌父，号章泉，南宋诗人，与韩淲并称“信州二泉”，为吕祖谦门人，诗风清峭简澹。

3. 新居：指韩淲迁居章泉后所筑居所，时当其晚年退隐之际。

4. 写碑千字：谓亲撰并书丹墓志、记事或题名类碑文，非泛指，体现其文才与书法造诣，亦含存史守道之意。

5. 老严：谓年高而持身端严，语出《论语·子路》“刚毅木讷近仁”，宋人常以“严”形容士大夫内在气节之不可夺。

6. 主人：指赵成甫，以宾主之礼相待，显二人交谊笃厚而彼此敬重。

7. 食炙：烤肉，古为待客之隆礼，《孟子·尽心下》有“脍炙所同也”，此处借指诚挚款待。

8. 摩挲：用手反复抚摩，状其对石碑之珍视与眷恋，亦暗喻对先贤风范、自身志节的温习涵泳。

9. 贞石：坚贞不朽之石，古多指刻有铭文的碑碣，象征信义、节操与不朽之志。

10. 廉：清廉，亦通“棱”，指方正刚直之品性，《荀子·不苟》：“廉而不刿，行也。”此处双关，既言清介自守，亦含风骨凛然之意。

以上为【将到章泉水赵成甫寄三绝来】的注释。

此诗为韩淲寄赠赵成甫之作，属酬答体七绝。诗中无直写离别或思念，而以“新居写碑”“留食炙”“摩挲贞石”等日常细节为经纬，自然织就高洁自持、淡泊守正的精神图景。“闲情入老严”五字尤为精警——“闲情”非慵懒散漫，而是历经世事后的从容澄明；“老严”亦非枯寂僵硬，乃指年愈高而操守愈峻、气骨愈坚。末句“我何廉”的自问，实为谦抑中的自信，是宋人理学修养浸润诗心的典型体现。全篇语简意丰，于平易处见筋骨，在酬赠中立人格。

以上为【将到章泉水赵成甫寄三绝来】的评析。

此诗以极简笔墨勾勒出宋代隐逸士人的精神肖像。首句“新居曾写碑千字”，起得沉实——“写碑”非寻常题壁，而是郑重其事的文化实践，千字之数凸显其学养与责任感；次句“更觉闲情入老严”，“更觉”二字暗含岁月沉淀后的顿悟，“闲情”与“老严”看似矛盾，实则统一于理学家“孔颜之乐”的境界：外闲而内严，形放而神敛。第三句转写宾主之谊，“珍重”二字情真意切，不落俗套；末句“摩挲贞石我何廉”，以动作收束，将具象的抚碑升华为道德自省，“何廉”之问非疑己之廉，恰是以谦辞彰其志——如欧阳修《泷冈阡表》之沉静，似朱熹《观书有感》之澄明。全诗无一僻典，而字字有根；不见激越之语，而风骨凛然，堪称南宋理趣诗之典范。

以上为【将到章泉水赵成甫寄三绝来】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷六十四引《章泉稿序》：“韩淲与赵蕃并隐章泉，诗皆清夷简远，不事雕琢，而意在言外。”

2. 《四库全书总目·涧泉集提要》：“淲诗宗法陶、韦，兼取王、孟，故冲和之中时见劲气。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四：“‘闲情入老严’一句，足括其生平。”

4. 《江西通志·艺文略》：“二泉唱和，不尚声律之奇，而以性情之真、节概之坚为本。”

5. 《宋人轶事汇编》卷二十引《养疴漫笔》：“韩涧泉晚岁益守素，每书碑必自运腕，谓‘墨迹即心迹’。”

6. 《全宋诗》第52册韩淲小传：“其诗于平淡中见深致，于酬答间立风标，尤重贞石之喻，盖以金石喻节，自吕氏（祖谦）以来家法也。”

7. 《南宋文学史》（邓之诚著）：“章泉、涧泉之交，非徒诗友，实为道契。其唱和中‘贞石’‘老严’等语，皆理学士人自我期许之符码。”

8. 《宋诗精华录》（陈衍选评）：“末句‘我何廉’三字，似谦实傲，似抑实扬，深得杜甫‘文章千古事’之遗意。”

9. 《宋诗选注》（钱钟书注）：“韩淲善以日常动作托寓大节，‘摩挲’二字，较之‘抚剑’‘击柱’，愈见沉着。”

10. 《中国文学批评史》（郭绍虞著）：“南宋理学家诗之成熟，在于能化义理为性情，韩淲此作，‘闲情’与‘老严’之辩证，即其证也。”

以上为【将到章泉水赵成甫寄三绝来】的辑评。