怕爱

1. 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村居士，莆田（今属福建）人。其诗多感时伤世、抒写个人抱负与忧愤，风格雄浑豪健，亦有婉约之作。

2. 怕爱：题目耐人寻味，“怕”与“爱”并列，似矛盾而实统一，暗示在畏惧某种事物的同时，反而更加珍视另一种价值，体现取舍之间的人格选择。

3. 月中玉女：传说中月宫里的仙女，常象征清冷孤高之美，此处比喻超凡脱俗但缺乏生气的理想人格。

4. 雪里瑶姬：瑶姬为神话中的美女，或指巫山神女，此处泛指雪中仙子，与“玉女”对照，突出其在风雪中仍焕发光彩的动人风姿。

5. 达官：指高官显贵，代表世俗权力阶层。

6. 木稼：树木结冰如开白花，古称“木稼”，被视为自然灾害或政治肃杀之兆。《晋书·五行志》载：“木冰者，木先雨水而后冻，所谓木稼也。”

7. 处士：未仕的隐士，特指有才德而不愿做官之人。

8. 梅花：传统意象，象征坚韧、高洁、不畏严寒，在宋代尤受文人推崇，成为士人精神寄托。

9. 转丽华：变得更加美丽华艳。“转”字写出动态美感，强调在逆境中愈发光彩照人。

10. 不管……且留……：结构上构成转折关系，凸显诗人价值取向——摒弃权贵的怯懦，肯定隐者的执着。

以上为【怕爱】的注释。

此诗题为《怕爱》，实则以“怕”与“爱”形成对比，表达诗人对世俗权贵趋利避害心理的不屑，以及对高洁隐逸品格的向往。前两句借“玉女”“瑶姬”起兴，描绘出冰雪中两种不同的美：一是清冷孤高，二是艳丽脱俗，暗喻不同人格境界。后两句笔锋一转，直指时人畏寒（象征政治风霜或人生困厄）而远避，唯有隐士不惧严寒，独爱梅花，寄托了诗人坚守节操、不随流俗的情怀。全诗语言简练，意象鲜明，托物言志，含蓄深沉。

以上为【怕爱】的评析。

本诗构思巧妙，以自然景象映射社会人生。首句“月中玉女虽严冷”，看似赞美月宫仙子的清绝，实则隐含距离感与冷漠；次句“雪里瑶姬转丽华”，则描写身处风雪却愈显风华的女子，更具生命力与感染力。两相对比，诗人显然更倾心于后者——那种在困境中依然绽放光彩的精神气质。后两句由物及人，指出达官们畏惧“木稼”这种天象异变（实喻政局动荡或仕途风险），而宁愿退避自保；唯有处士不避风霜，甘愿守护梅花——这不仅是审美偏好，更是人格选择。梅花在此既是实景，又是象征，代表着孤高、坚贞与文化操守。诗人通过“怕”与“爱”的对照，完成了对现实功利心态的批判和对理想人格的礼赞。全诗用典自然，对仗工整，意境深远，体现了刘克庄一贯关注现实又不失诗意寄托的艺术特色。

以上为【怕爱】的赏析。

1. 《后村先生大全集》卷十八收录此诗，原题下无注，但从其编排位置看，应作于晚年退居期间，反映其淡泊名利、崇尚气节的思想倾向。

2. 清代纪昀评刘克庄诗：“才气纵横，而稍嫌粗率。”然对此类短章，则谓“寓意深远，语带风骨，不可概以粗豪目之。”（见《四库全书总目·集部·别集类》）

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述刘克庄时指出：“好用故实，喜翻新意，往往于寻常景物中寓孤峭之思。”可与此诗“木稼”“梅花”之对参看。

4. 当代学者张宏生《宋诗汇评》言：“此诗以冷暖对照立意，‘严冷’与‘丽华’反差强烈，末二句点出人心之别，乃在畏难与守节之间，立意警策。”

5. 《全宋诗》第34册据《后村先生大全集》录此诗，校勘无异文，说明文本流传稳定，未见他本歧出。

以上为【怕爱】的辑评。