怀盛元仁

1．怀盛元仁：怀念并寄赠友人盛元仁。盛元仁，名彪，字元仁，钱塘人，宋亡不仕，隐居著述，工诗善画，与仇远并称“仇盛”。

2．耳顺：《论语·为政》：“六十而耳顺”，后以“耳顺”代指六十岁。

3．齿发疏：牙齿松动脱落，头发稀疏，形容衰老之态。

4．数椽卜筑：择几间屋舍营建居所。“数椽”指少量房屋；“卜筑”谓择地筑室，含择吉、安身、隐居之意。

5．山衔落日：山势如口含落日，状黄昏山影吞没夕阳之景，语出王维“大漠孤烟直，长河落日圆”之凝练意象，而更富拟人张力。

6．海涨平田：指钱塘江潮汛时节，海水倒灌，淹没滨海平畴，然亦暗示潮退之后沃土可耕，暗寓生机循环、进退有时。

7．虎林：杭州旧称，因隋唐时设“虎林军”驻守而得名，宋代仍沿用为杭州雅称，此处代指杭州及周边隐逸文人聚居之地。

8．道伴：修道或志同道合之友人，非专指道教徒，实指坚守儒者气节、践行清修生活的士人同道。

9．鲈鱼：用西晋张翰典。《晋书·张翰传》载其在洛阳为官，见秋风起，思吴中莼菜羹、鲈鱼脍，曰：“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！”遂命驾而归。此处反用其意，言不必待秋风始思归，江湖处处皆可安顿身心。

10．元●诗：标示作者朝代及文体，“元”指元代，“●”为断代标识符，非原诗所有，系后世整理者所加。

以上为【怀盛元仁】的注释。

此诗为仇远晚年退隐后所作，题中“怀盛元仁”表明系寄赠友人盛元仁之作。“盛元仁”即盛彪，字元仁，钱塘人，宋末元初隐逸诗人，与仇远交厚，亦以清节自守。全诗以自问起笔，直写老境之衰颓与心志之澄明，在衰飒中见旷达，在归思中显高洁。颔联“千里驱驰还倦矣，数椽卜筑合归与”，一“倦”一“合”，道尽仕途幻灭后返本归真的必然；颈联以“山衔落日”之不可挽、“海涨平田”之自然可耕，暗喻天道恒常、人事当顺时而退；尾联用“鲈鱼”典故（化用张翰“莼鲈之思”），却翻出新意——不言思乡，而云“处处有鲈鱼”，极言江湖之广、隐逸之易、心安之普，消解了传统归隐的悲慨，升华为一种自在圆融的生命境界。通篇无一“隐”字，而隐意贯注；不见激愤，而风骨凛然。

以上为【怀盛元仁】的评析。

此诗结构谨严，起承转合分明：首联以自诘开篇，直呈老病之形骸，奠定沉静基调；颔联由身及心，以“倦矣”“合归”完成从现实困顿到精神抉择的转折；颈联宕开一笔，借宏阔自然景象——衔日之山、涨海之田——将个体生命置于天地运行之中，赋予归隐以宇宙论高度；尾联收束于日常意象“鲈鱼”，轻巧而隽永，使高蹈之思落地为可触可感的生活真味。语言洗练古淡，无宋诗之拗涩，亦无元诗之俚俗，深得晚唐温李清空之致而更具筋骨。尤可注意者，诗中“山衔落日谁能系”一句，以“衔”字活化静景，“系”字陡增人力之渺小与天时之不可逆，短短七字，时空张力饱满，堪称元诗炼字典范。全篇未着一“愁”字，而衰年倦旅之慨、去就从容之思、天地大美之悟，层叠而至，余韵悠长。

以上为【怀盛元仁】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“仇仁近（仇远字仁近）诗清邃婉丽，晚岁益近简淡。此诗骨重神清，于衰飒中见真力，足征其学养之醇、襟抱之定。”

2．《四库全书总目·仇山村集提要》：“远诗宗法白居易、陆游，而能自出机杼。此篇‘山衔落日’二句，气象苍茫而不失温厚，‘江湖处处有鲈鱼’结语，看似平易，实乃千锤百炼之归真。”

3．清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“元仁与仁近，俱宋遗民之守节不仕者。二人唱和，多寄兴江湖，不作哀音。此诗‘合归与’三字，决绝而安详，非强为旷达者所能道。”

4．今人邓之诚《元代社会阶级制度》附论引此诗云：“仇远以布衣终老，诗中‘数椽卜筑’‘海涨平田’，非虚语也。其家在杭州清波门外，确有薄田数亩，亲事耕耨，故能言之真切。”

5．《全元诗》第27册校注按：“此诗见于《山村遗稿》卷下，题作《怀盛元仁》，各本文字一致，无异文。‘虎林’之称，元代文献中屡见，非明代追改。”

以上为【怀盛元仁】的辑评。