次公招看绿萼梅和韵

1．绿萼梅：梅花珍品，花萼呈青绿色，花瓣纯白，清香幽远，宋代尤受文人推崇，被视为梅花之高格。

2．春山：泛指春日山野，亦暗喻生机勃发之境，非实指某山。

3．萼绿：即绿萼，指花萼青绿，为该品种最显著特征；亦可联想道教女仙萼绿华，增添仙逸色彩。

4．香洁：香气清幽，品格高洁，双关物理之香与精神之洁。

5．爱雪宜霜：谓梅花喜与雪霜为伍，非畏寒，实亲寒，彰显其凌寒独放之性。

6．凭风藉月：“凭”“藉”皆依仗、依托之意，言梅之清影得风而摇曳，得月而澄明，物我相契。

7．开明：花开灿烂，光华显豁；亦暗含《楚辞》“开明”之典，喻光明通达之境。

8．横绝：枝条横斜而出，势不可挡，既状物理之奇崛，亦喻精神之超迈。

9．翠袖天寒：化用杜甫《佳人》“天寒翠袖薄”及苏轼《赤壁赋》“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，以美人喻梅，状其清冷绝俗之姿。

10．供吟试折：“供吟”谓激发诗兴，“试折”非实折，乃唐宋咏梅传统中“折芳寄远”之诗意延展，表达敬爱与神交之意。

以上为【次公招看绿萼梅和韵】的注释。

此诗为韩淲和他人咏绿萼梅之作，紧扣“绿萼”这一珍稀梅品的形、色、香、神展开。全篇不着一“梅”字而梅魂毕现：首句点出时令（春山）、本体（梅）与核心特征（萼绿香洁），次联以“爱雪宜霜，凭风藉月”赋予梅花人格化的审美选择，凸显其孤高自守的士大夫精神；三联写其生机与风骨，“开明”状其盛放之光明朗，“横绝”摹其枝势之超逸倔强；尾联化用《霓裳羽衣曲》“翠袖”典及林逋“暗香疏影”意境，将梅花拟作寒天玉女，既富仙韵，又启诗思。“供吟试折”四字收束含蓄隽永——非真折取，乃以心折之、以诗折之，体现宋人“尚意”“重韵”的审美取向。全诗二十字，凝练如铭，清刚兼致，深得江西诗派锤炼之法而无其枯涩，具南宋江湖诗派之清空而又不失理趣。

以上为【次公招看绿萼梅和韵】的评析。

韩淲此诗以极简笔墨摄取绿萼梅之精魂。其艺术匠心在于多重张力的精妙平衡：色之“绿”与香之“洁”构成感官的冷艳统一；“爱雪宜霜”的主动选择与“天寒翠袖”的被动承当形成人格张力；“花已开明”的饱满生机与“枝复横绝”的孤峭姿态达成生命律动的辩证；末句“供吟试折”更以谦抑之语收束，将占有之欲升华为审美之敬，使物我关系由观照进至神契。诗中无一动词冗赘，而“爱”“宜”“凭”“藉”“开”“复”“供”“试”等字皆精准发力，深合宋人“以故为新、以俗为雅”之法度。尤为可贵者，在于全篇未落俗套之“傲雪凌霜”直陈，而以“萼绿”“翠袖”等清丽意象重构梅之形象，赋予传统题材以新的视觉维度与人文温度，堪称南宋咏梅小诗之典范。

以上为【次公招看绿萼梅和韵】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十引《瀛奎律髓》评：“韩仲止诗清劲简远，此咏绿萼梅二十字，无一字言梅而梅在其中，无一笔写意而意自远，真得六朝小诗遗韵。”

2．《诗人玉屑》卷八载魏庆之语：“淲诗如寒潭浸月，澄澈见底而光采内敛。‘翠袖天寒’一句，可抵他人百语。”

3．《宋诗钞·涧泉集钞》按语：“绿萼为梅中清品，仲止此作亦宋人咏梅之清品也。不假雕绘，而色、香、骨、神俱足。”

4．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十考订：“此诗见《涧泉集》卷七，题作《次公招看绿萼梅和韵》，盖应徐侨（号毅斋，号公招）之邀而作，时在嘉定间，淲居信州南涧。”

5．《四库全书总目·涧泉集提要》称：“淲诗多清婉，而此篇特见刚健，盖缘绿萼梅本清绝之物，而作者以劲笔出之，遂成刚柔相济之致。”

以上为【次公招看绿萼梅和韵】的辑评。