谒墓五首

1 庵：指供奉佛像或修行者居住的小庙，此处可能指墓旁的祠庵或僧舍。

2 行脚：佛教术语，指出门云游修行的僧人。

3 龛：供奉佛像或神位的小阁子。

4 眉颦：皱眉，形容忧愁之态，此处拟人化描写佛像似亦为世事感伤。

5 炎炎：原义为热盛，此处比喻昔日香火旺盛、热闹非凡的景象。

6 □□者：原文有缺字，据诗意推测可能为“焚香”“祭扫”之类描述祭奠活动的词语。

7 寂寂：寂静冷清的样子。

8 上冢人：指前来扫墓、祭祀祖先的人。

9 刘克庄：南宋文学家，江湖诗派代表人物之一，其诗多感时伤世，风格沉郁。

10 《谒墓五首》：组诗名，内容围绕祭扫墓地所见所感，表达对生死、家族、信仰等问题的思索。

以上为【谒墓五首】的注释。

此诗为刘克庄《谒墓五首》之一，通过描绘墓地荒凉之景，抒发对人事代谢、世态炎凉的深沉感慨。诗中以“庵”“龛”“佛”等宗教意象与“上冢人”的缺席形成对比，凸显出昔日繁盛与今日寂寥的巨大反差。语言简练而意境深远，寓哀思于冷笔，表现出诗人对生命无常、信仰衰微的哲理思考。全诗虽短，却蕴含浓厚的历史沧桑感与人生孤寂感。

以上为【谒墓五首】的评析。

本诗以极简笔触勾勒出一幅荒墓图景，意境苍凉。首句写“庵里僧应行脚去”，既点明时间流转，又暗示人迹罕至——连守庵之僧都已远行，可见此地早已被遗弃。次句更进一步，将佛像拟人化，“也为眉颦”，赋予无情之物以悲情，强化了整体氛围的凄怆。后两句今昔对照：“炎炎”与“寂寂”形成强烈反差，突出时代变迁与人心冷漠。尤其“今无上冢人”一句，直击人心，不仅写墓地之荒，更折射出家族衰落、礼俗废弛的社会现实。全诗无一“悲”字，而悲意自现，体现了刘克庄诗歌“外枯中膏”的艺术特色。

以上为【谒墓五首】的赏析。

1 《四库全书总目·后村集提要》：“克庄少负才名，晚际时艰，多慷慨激昂之语，而感怀身世、吊古伤今之作，尤能沉郁顿挫，得少陵遗意。”

2 方回《瀛奎律髓》卷四十七评刘克庄诗：“后村晚年诗格益高，镵刻造化，咀嚼人情，往往于寻常景物中见无限感慨。”

3 清代纪昀评《后村诗话》：“语浅而意深，看似平直，实含悲怆，此类小诗最耐寻味。”

4 《宋诗钞·后村集钞》：“谒墓诸作，皆因迹见心，托兴萧寥，非徒写荒凉之景也。”

5 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但论及刘克庄时指出：“他善于用冷淡语说炽热情，以空寂境写喧闹事，反衬之功甚妙。”

以上为【谒墓五首】的辑评。