昌甫寄二绝和韵答之

1. 昌甫：赵蕃字昌甫，南宋诗人，江西玉山人，与韩淲并称“上饶二泉”，同为吕祖谦门人，诗风清峭简淡，多唱和之作。

2. 二绝：指昌甫所寄两首绝句，韩淲依其韵作答，此为其一。

3. 树蕙与滋兰：典出《楚辞·离骚》“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”，喻培养贤才、修养美德。

4. 社寒：春社日正值仲春（通常在立春后第五个戊日，约公历3月上旬），此处言二月已届社日而犹寒，突出气候反常。

5. 颠风：狂风、逆风，《说文》：“颠，仆也”，引申为失序、悖常之风，亦暗喻时势动荡。

6. 岸柳：指水边杨柳，古人以柳色初青为春信之始。

7. 山梅：野梅或山中早梅，较园梅更耐寒，然亦难抵倒春寒，故易落花。

8. 空有：徒然只见，含无限惋惜与无奈。

9. 和韵：指依照原诗之韵脚（此诗押上平声“寒”“看”韵）及次序作诗，属窄韵唱和，见功力。

10. 韩淲（1159—1224）：字仲止，号涧泉，南宋诗人，韩元吉之子，隐居不仕，筑涧泉书院于上饶，与赵蕃齐名，诗宗陶、谢、韦、柳，尤重性情真率与理致清微。

以上为【昌甫寄二绝和韵答之】的注释。

此诗为韩淲酬答昌甫寄诗之作，属唱和组诗中的一首。全篇借早春物候之反常（二月颠风、社寒、柳未舒而梅已落），托寓世道清冷、君子持守之艰。首句直陈立身之志——“只宜树蕙与滋兰”，化用《离骚》香草意象，强调精神自持与德性 cultivation；次句以“颠风”“社寒”点出时令之逆、环境之肃，暗喻政局动荡或士林凋零。后两句转写眼前景：岸柳本应报春而“岂无舒叶者”，语含微讽与期待；山梅虽开却速落，“空有落花看”三字沉郁顿挫，既写实景，更寄慨于才士早凋、芳华难驻之叹。通篇不言人事而人事尽在其中，深得宋人以理趣入诗、以物象载道之旨。

以上为【昌甫寄二绝和韵答之】的评析。

此诗尺幅千里，以二十字勾连天时、物象、心志三层境界。起句“只宜”二字斩截有力，非客观描述，而是价值确证——在颠风社寒之世，惟有“树蕙滋兰”方为正途，彰显儒家士人不可易志的道德定力。中二句对仗精工而意脉跌宕：“岸柳”句以反诘出之（“岂无”），于萧瑟中透出一线生机与期许；“山梅”句则以“空有”收束，将视觉所见升华为存在之悲慨——落花非关凋零本身，而在其“被看”之徒然性，暗示高洁之质不遇时赏、终归寂灭的普遍困境。结句“落花看”三字平仄拗峭（入声“落”领起，去声“看”收束），声情与诗意高度统一。全诗无一闲字，无一泛景，香草、颠风、岸柳、山梅四组意象各具文化编码，层层织就一幅早春士人心象图卷，堪称南宋酬唱诗中以简驭繁、意在言外的典范。

以上为【昌甫寄二绝和韵答之】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十九引《瀛奎律髓》云：“韩仲止诗清润和雅，于昌甫唱和尤见性灵，此绝‘树蕙滋兰’之志与‘颠风社寒’之境相激荡，非徒摹景也。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十九按：“二诗皆和昌甫，而此首尤凝练。‘岸柳岂无舒叶者’一句，微讽时流之未能应时奋发；‘山梅空有落花看’则自伤孤芳，语浅而意深。”

3. 《四库全书总目·涧泉集提要》：“淲诗主性情，不尚雕琢，如‘只宜树蕙与滋兰’云云，即其平生持守之写照，盖得力于家学与吕氏之教者深矣。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“韩淲善以寻常物色寓郑重襟怀，此诗‘颠风’‘社寒’八字，已括尽孝宗、光宗之际朝局气象；而‘空有落花看’一语，尤似为朱子晚年党禁中诸君子写照。”

5. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·韩淲卷》：“此诗作于庆元党禁稍弛之后（约嘉泰初），昌甫寄诗或有试探之意，淲答以‘树蕙滋兰’，实申不附权要、守道自持之志，故虽小诗而气骨凛然。”

以上为【昌甫寄二绝和韵答之】的辑评。