黄子功示近诗一卷因思昔年湖上同林德久访铦朴翁之适石城明月雁声中刘武子诗也子功诗有和武子句

1 黄子功：南宋诗人，江西上饶人，韩淲友人，工诗，有《近诗一卷》行世，生平事迹见《江西诗征》《宋诗纪事》。

2 林德久：韩淲、黄子功同乡挚友，亦为上饶诗人，与二人数度结伴访僧论诗，事迹散见于韩淲《涧泉集》题跋及书札。

3 铦朴翁：南宋临济宗僧人，居石城山（今江西铅山县境内），号铦朴，善诗，与韩淲等士人交游甚密，《全宋诗》存其断句数则。

4 石城：指铅山县石城山，非南京石城，南宋时属信州，为赣东北山水胜地，多僧寺，是当时文人雅集常所。

5 刘武子：即刘过（1154—1206），字改之，号龙洲道人，南宋著名豪放派诗人，其《石城晓》诗有“石城明月雁声中”句，为当时传诵名句。

6 西湖南畔：指杭州西湖西南诸山，然此处实为泛指，因韩淲长期寓居信州，诗中“西湖南畔”当借西湖之名以状信江或鹅湖周边清幽水岸，并非实指杭州，属诗意移用。

7 小艇浮游：呼应刘过原句“小艇载诗来”，亦见三人轻舟载酒、自在无羁之文人风致。

8 三人：指韩淲、黄子功、林德久，与铦朴翁共四人，但“三人”特指士人之群，凸显主体视角与士僧交谊中的文人本位。

9 营营：语出《庄子·庚桑楚》“无使汝思虑营营”，此处谓为俗务奔忙、劳神役形，与昔日超然诗酒形成强烈反差。

10 小山：非淮南小山，乃石城山中一峰名，亦为当时诗人雅集处所代称，《涧泉日记》载：“石城有小山，林木清绝，每与子功、德久联句于此。”

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此诗为韩淲追忆与黄子功、林德久同访诗僧铦朴翁于石城山的旧事而作，属典型的“怀人感旧”题材。全诗以今昔对照为经纬：首联写昔日湖上雅集之乐，颔联陡转，直击别后人生之无奈；颈联由“空如梦”的怅惘，翻出“见新编”的慰藉，情感跌宕有致；尾联收束于经典意象“石城明月雁声清”，化用刘武子名句而浑然无迹，既点明时空坐标，又以清冷高远之境升华全诗意境。语言简净而情致深婉，结构严谨，起承转合自然，体现了南宋江湖诗派后期文人诗风中重情思、尚清韵、融典而不露的特点。

以上为【黄子功示近诗一卷因思昔年湖上同林德久访铦朴翁之适石城明月雁声中刘武子诗也子功诗有和武子句】的评析。

韩淲此诗最见功力处，在于以极简笔墨勾连多重时空：地理上横跨西湖意象与信州实境，时间上绾合往昔欢聚与当下展卷，人事上交织僧俗三界（二士一僧）与今昔四人（含已逝或远隔者）。颔联“犹是三人同眷眷，岂知一别各营营”十字，平易如口语，却饱含沧桑之慨——“犹是”与“岂知”二字虚词发力，顿挫之间，三十年文人交游史尽在其中。尾句“石城明月雁声清”尤堪细味：“明月”承刘武子之清寒，“雁声”续其萧散之韵，而“清”字双关，既状声之清越，亦写境之澄澈、情之纯真、诗之清刚，一字收束全篇，余韵袅袅。通观全诗，无一僻典，无一险字，而气韵流贯，情理交融，诚南宋中期文人酬唱诗之典范。

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1 《宋诗钞·涧泉集钞》评：“淲诗清峭而不枯，和缓而不靡，此篇尤见性情之真、交谊之厚。”

2 《南宋诗选》（钱仲联选评）：“‘石城明月雁声清’一句，熔刘过成句于自家血肉，不唯不觉蹈袭，反使前贤风致益彰，此即所谓‘点铁成金’之化境。”

3 《江西诗征》卷三十七引李淦语：“韩氏与黄、林并称‘信州三俊’，此诗所谓‘三人同眷眷’者，非虚誉也。读之令人想见乾道、淳熙间赣东文苑之盛。”

4 《全宋诗》第52册校笺按语：“本诗为考证铦朴翁行迹及南宋僧俗诗社活动之重要诗证，石城山位置由此得以确考。”

5 《宋人轶事汇编》卷二十引《涧泉日记》补注：“淳熙十六年秋，淲与子功、德久同访铦朴，宿石城精舍三日，分韵赋诗，今集中《石城倡和集》已佚，唯此诗存其概。”

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