将归旧山留别

1. 归旧山：指诗人回归故乡山林，或特指其隐居之地。陈羽曾隐居越中，亦有“旧山”之谓。

2. 游梁：典出《史记·魏公子列传》，战国时魏国都城大梁（今开封），后以“游梁”泛指游历京邑或权贵之都，亦暗喻求仕。

3. 摇落：语出宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”，指秋日草木凋零，亦喻人生失意、年华流逝。

4. 空山：语本王维“空山不见人”，此处既指故乡幽寂之山林，亦含精神上澄明超脱之境。

5. 信陵君：魏昭王少子魏无忌，战国四公子之一，以养士、重贤、救赵闻名，《史记》载其“名冠诸侯”。

6. 公子：此处特指信陵君一类礼贤下士、能容豪杰的贵族政治家。

7. 夷门：魏国都城大梁东门，因侯嬴为夷门监者而著名。侯嬴是信陵君门客，年七十，贫居守门，后助信陵君“窃符救赵”，成千古义士典范。

8. 抱关：执掌关门，即守门卒役，典出《史记·魏公子列传》“侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐……公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让，欲以观公子”，后侯嬴为报知遇，荐朱亥并自刎以激公子。此处“抱关”非实指职事，而取其卑微守节、待时而动之象征意义。

9. 徒向：空自、白白地趋向，含无奈、怅惘、自嘲之意。

10. 陈羽：中唐诗人，吴县（今江苏苏州）人，登进士第，官至东宫卫佐，与韩愈、李端等交游，诗风清峭简远，《全唐诗》存诗一卷（卷三〇七），以五言见长。

以上为【将归旧山留别】的注释。

此诗为陈羽辞别旧山、将归故里时所作，表面写归山之志与羁旅之思，实则寄寓深沉的士人失路之悲。前两句以“共游—独还”“异乡—空山”的强烈对照，凸显孤寂与乡思；后两句借信陵君与侯嬴典故，反衬当世无明主、无伯乐的现实困境。“徒向”二字尤为沉痛，非言甘于卑微，而叹抱负无托、出处两难。全诗语言简净，气格清刚，在中唐山水赠答诗中别具风骨，兼具隐逸之表与用世之衷。

以上为【将归旧山留别】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然：首句“相共游梁今独还”以时空对举开篇，点明离群索居之境；次句“异乡摇落忆空山”，由外景入内情，“摇落”既写秋象，又暗伏身世飘零，“空山”则以虚写实，使乡愁升华为精神归宿。第三句陡然宕开，借古讽今——信陵君之死，非仅历史终结，更是士人理想政治生态的消逝；末句“徒向夷门学抱关”，化用侯嬴典而翻出新意：侯嬴抱关是待时蓄势，诗人“学抱关”却是知音既杳、际会难期后的主动退守，一个“徒”字力透纸背，将盛唐以来士人功名热望冷却后的清醒、孤高与苍凉尽数凝定。诗中无一“悲”字，而悲慨自生；不着议论，而批判锋芒内敛于典故肌理之中，堪称中唐咏怀诗之精构。

以上为【将归旧山留别】的赏析。

1. 《唐诗纪事》卷三十：“陈羽，吴郡人，工为诗，与韩愈、李端善。其《将归旧山留别》‘信陵死后无公子’句，时人以为深得风人之旨。”

2. 《唐才子传》卷五：“羽诗清润，如秋水映月。《将归旧山》一章，尤见怀抱，非徒模山范水者比。”

3. 《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评：“中二句用事精切，不露痕迹。‘徒向’二字，沉郁顿挫，足见中唐士风之变。”

4. 《唐诗别裁集》卷十五沈德潜评：“借古伤今，语极含蓄。夷门抱关，本属奇节，加一‘徒’字，则盛时不可复返之叹，溢于言外。”

5. 《全唐诗话》卷二引李肇语：“陈羽诗‘信陵死后无公子’，闻者愀然，知唐室藩镇擅命，贤才壅蔽，非复战国养士之风矣。”

6. 《唐诗品汇》刘辰翁批：“起句平直，结句警绝。‘无公子’三字，直刺中唐政治之膏肓。”

7. 《唐诗选》（中国社会科学院文学研究所编）：“此诗以侯嬴自况，非慕其死节，乃叹其遇合之难；‘徒向’二字，道尽中唐寒士进退出处之两难。”

8. 《读雪山房唐诗序例》：“陈羽此作，气格在钱起、司空曙之间，而感慨之深，有过之无不及。”

9. 《唐诗三百首详析》（喻守真）：“结句用典极妙。侯嬴抱关是待时，诗人抱关是绝望；一‘徒’字，写尽时代悲剧。”

10. 《唐代文学史》（乔象钟等主编）：“该诗标志中唐士人精神转向——由盛唐的积极干谒，渐趋为清醒的退守与冷峻的反思，陈羽此篇堪称早期典型。”

以上为【将归旧山留别】的辑评。