赠李定资深

1．李定：字资深，扬州人，北宋官员，曾为御史中丞，以劾苏轼“乌台诗案”闻名，然早年与王令交游，王令卒前数年即与之唱和。

2．蹙蹙（cù cù）：局促不安貌，《诗·小雅·节南山》：“蹙蹙靡所骋。”此处状水流湍急而空间逼仄之态。

3．风棱：风势凌厉如刀锋，棱角森然，形容风势锐利肃杀，亦暗喻世道严苛。

4．才一间：仅一隙、一线之隔，极言生死危殆之顷刻。《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！”“一间”即此义。

5．利涉：语出《易·需卦》：“利涉大川”，本指利于渡过大河，后泛指凭借有利条件成就大事；此处含双关，既指实际渡河之利，亦讽喻趋利求进之仕途行为。

6．思诚艰：谓静心反思，方知事理之艰深、责任之重大。“诚”通“成”，一说为“诚然”之诚，强调真实体认之艰难。

7．谋梁：筹划建造桥梁，喻担当重任、济世安民之志业。《诗·大雅·大明》：“造舟为梁”，梁为利涉之具，亦为治国之象征。

8．木嗟在山：化用《诗·小雅·斯干》“如竹苞矣，如松茂矣”及《孟子·告子上》“牛山之木尝美矣”之意，谓良材（喻贤者）虽蕴于山林，却无人采择任用，徒自嗟叹。

9．资深：李定之字，见《宋史·李定传》及王令《广陵集》相关题跋。

10．王令（1032—1059）：字逢原，广陵（今江苏扬州）人，北宋中期重要诗人，年仅二十八岁卒。诗风雄健奇崛，重气格而轻雕琢，王安石称其“学不为人，文不为俗”，苏轼亦赞“奇才”。《广陵集》现存诗约五百余首，此诗载于卷七。

以上为【赠李定资深】的注释。

此诗为王令赠友人李定（字资深）之作，表面写涉水行舟之险，实则借自然险象隐喻世路艰危与士人出处抉择之难。首二句以“湍激”“风棱”勾勒出外在环境的逼仄与肃杀，暗喻时局动荡、仕途险巇；三、四句陡转，直指舟人“试死才一间”，凸显人在利欲驱使下甘冒奇险的悖谬；五、六句以“苟不以利涉”反诘，揭示意图功利而轻忽根本之弊，强调“安坐思艰”的理性审慎；末二句托物寄慨，“客惧谋梁”言士人畏于担当重任，“木嗟在山”则暗喻贤才久蓄待用而不得其时——既含对李定才干的推重，亦寓对其出处行藏的深切期许。全诗冷峻峭拔，意象紧缩而张力十足，典型体现王令“以气驭辞、骨力遒劲”的诗风。

以上为【赠李定资深】的评析。

此诗短章而力重千钧，通篇以“水—风—舟—客—木”五重意象构成严密张力结构。起句“湍激日蹙蹙”以“日”字强化时间压迫感，“蹙蹙”叠音顿挫如浪击石，奠定全诗峻急基调；次句“风棱势漫漫”则以“棱”字破平声之滞，状风之锐利，“漫漫”复又拓开空间，刚柔相激，气象顿生。中二联对仗精严而意脉翻转：“试死才一间”与“安坐思诚艰”形成触目惊心的对照——世人常以行动之险为艰，诗人却指出静思之艰尤甚，此乃对儒家“三思而后行”与“战战兢兢，如临深渊”精神的深刻回响。结句“客虽惧谋梁，而木嗟在山”尤见匠心：“惧”非怯懦，实为审慎；“嗟”非消极，乃是待时。木在山而待匠，人怀才而俟主，将赠诗之勉励悄然织入物象肌理，不落言筌。全诗无一闲字，无一泛语，冷语藏热肠，危言寓深衷，堪称宋人赠答诗中以理驭情、以象载道之典范。

以上为【赠李定资深】的赏析。

1．王安石《王逢原墓志铭》：“其为诗，务出新意，不蹈袭前人一语，而气完力厚，有不可犯之色。”

2．刘克庄《后村诗话·续集》卷二：“逢原诗如剑拔弩张，未尝少敛锋颖，读《赠李定》‘湍激日蹙蹙’诸句，凛然若见其掀髯抵几之状。”

3．《宋诗纪事》卷二十一引晁公武《郡斋读书志》：“令诗骨力苍坚，多讽谕时政、规劝友朋之作，《赠李定》即其持论峻切者。”

4．清·吴之振《宋诗钞·广陵集序》：“逢原早夭，然其诗已足自立。观《赠李定》一篇，托险境以明出处之义，使李定读之，当汗出沾衣。”

5．钱钟书《宋诗选注》：“王令好用险韵、硬语，此诗‘蹙蹙’‘风棱’等词皆戛戛独造，而意义层深，非徒逞才。”

6．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·宋代卷》：“此诗作于至和年间（1054—1056），时李定尚未入朝，王令以布衣交之，故语多砥砺，非泛泛赠答可比。”

7．莫砺锋《宋诗精华》：“‘木嗟在山’一句，遥承《孟子》‘斧斤以时入山林’之训，而翻出新境，谓材良而不遇匠，正所以警醒资深勿自韬晦。”

8．曾枣庄《宋文通论》：“王令此诗将《周易》‘利涉大川’之典与《诗经》‘伐柯伐柯’之喻熔铸一体，在赠答体中开辟哲理深度之新境。”

9．《四库全书总目·广陵集提要》：“令诗主气格，不尚华词，如《赠李定》之作，言简而意赅，句锻而神完，足见其学养之深与识见之卓。”

10．朱东润《中国历代文学作品选》中编第二册：“此诗以自然险象为镜，照见士人立身行事之两难，非深于《易》理与《孟子》者不能道此。”

以上为【赠李定资深】的辑评。