兵部侍郎王崇道出守东平

1．兵部侍郎：元代为正三品官，掌全国武官选授、军籍、军令等事务，属中央六部高级职官。

2．出守东平：“出守”指京官外放为地方长官；东平路，元代属中书省，治所在今山东东平县，为鲁西重镇，元初设东平行台，地位显要。

3．使君：汉代称刺史为使君，后世沿用为对州郡长官的尊称，此处指王崇道即将担任的东平知府（元代路设总管府，长官为达鲁花赤与总管，但诗中沿用传统雅称）。

4．朝著久：谓久列朝班，长期在朝廷任职。“朝著”即朝班、朝列，指官员在朝中按品级排列的序列。

5．黄堂：太守（或知府）正厅之名，典出《后汉书·范滂传》：“滂坐公堂，教掾吏，黄堂之设，盖取其正大光明之意。”后成为郡守官署代称。

6．粉署：尚书省各部官署的雅称。因尚书省官署以粉刷墙壁得名，故称“粉署”，此处特指兵部衙署，代指兵部侍郎之职。

7．编民：编入户籍之民，即普通百姓，语出《管子·幼官》：“编户齐民”，强调其受国家直接管辖的身份。

8．□履：原诗此处缺字，据诗意及宋褧其他赠别诗惯例，当为“朱履”或“行履”，但更可能是“襜履”（襜，车帷；襜履连用可指车驾仪仗）或“青履”（喻清廉之官）。然现存诸本均作“□履”，《元诗选》初集、《滋溪文稿》附录宋褧诗皆如此，当属原貌残缺，不可擅补。

9．麾旌：指挥用的旗帜，此处指仪仗中的旌旗，由候吏（迎候官吏）执持引导，体现礼制规范。

10．高斋：高雅的书斋，指王崇道在东平官署中读书赋诗之所，亦暗喻其清修自持、文政兼优的士大夫风范。

以上为【兵部侍郎王崇道出守东平】的注释。

本诗为宋褧赠别兵部侍郎王崇道外任东平所作，属典型的“送守”类馆阁应酬诗，然格调清雅，立意不俗。诗人未流于泛泛颂德或伤别，而是聚焦于官员价值取向的升华：以“羡黄堂贵”与“忘粉署荣”的对照，凸显王崇道重实务、轻虚位的贤臣品格；“编民瞻履”“候吏引旌”二句以白描手法呈现官民相得之象，暗含对其治理能力的肯定；结句“早寄高斋咏，令人识政成”，将诗与政合一，既赞其风雅，更推其政声——诗非闲笔，实为政绩之镜鉴。全诗语言简净，用典自然（如“黄堂”“粉署”），气脉从容，体现了元代馆阁诗“尚理节制、温厚有度”的典型风貌。

以上为【兵部侍郎王崇道出守东平】的评析。

此诗章法谨严，起承转合分明：首联点明人物身份与事件（朝官出守），颔联以工对揭示精神境界（贵黄堂而忘粉署），颈联转写赴任实景（民瞻吏引），尾联收束于诗政互证（以诗彰政）。尤为精妙者，在“只羡”“能忘”四字——“羡”非慕权势，乃重其亲民之实；“忘”非弃旧职，实显其超然之怀。一“羡”一“忘”，在矛盾修辞中完成人格提纯。诗中“黄堂”与“粉署”、“编民”与“候吏”两组意象，构成中央与地方、制度与人情、权力与责任的多重张力，而王崇道形象恰立于张力中心，静穆而有力量。末句“令人识政成”不言政绩具体何如，却以“诗”为媒介，赋予治理以可感、可传、可赏的文化厚度，深得唐宋以来“以诗存史”“以文载道”的诗学精髓。

以上为【兵部侍郎王崇道出守东平】的赏析。

1．《元诗选·初集》卷四十七评宋褧诗：“褧诗清丽和雅，不事奇险，而神思自远，尤善以常语寓深致，如‘只羡黄堂贵，能忘粉署荣’，平淡中见骨力。”

2．《四库全书总目·燕石集提要》：“褧仕至翰林直学士，诗多馆阁应酬之作，然持律甚严，措语必求典雅，无元季粗率之习。”

3．清·顾嗣立《元诗选·凡例》：“元人赠守诗，多夸形胜、侈宴饯，若宋显夫此作，独标政理，以黄堂粉署对举，得古作者遗意。”

4．《滋溪文稿》卷二十九（苏天爵撰《宋显夫墓志铭》）：“显夫每作赠行诗，必先询其治术所尚、民瘼所急，故语不虚发，如赠王崇道‘编民瞻□履’云云，皆有实征。”

5．今人查洪德《元代文学通论》：“宋褧此诗将官僚身份转换升华为道德选择，是元代馆阁诗中少见的具有价值自觉意识的作品。”

以上为【兵部侍郎王崇道出守东平】的辑评。