詹事府承宣使方君恕还岳阳

1．詹事府：元代沿袭前代所设东宫官署，掌太子宫内事务，秩正三品。

2．承宣使：元代詹事府属官，职掌传达谕旨、敷宣政令，为从六品或正七品文职。

3．方君恕：生平不详，当为岳阳籍或寓居岳阳的江南士人，曾任詹事府承宣使。

4．还岳阳：指方恕自京师（大都）卸任或告假，返回故乡岳阳。

5．宋褧（jiǒng）：字显夫，大都路宛平县人，元代著名文学家、史学家，至治元年（1321）进士，官至翰林直学士、知制诰，有《燕石集》传世。

6．元●诗：此处“●”为文献断代标识，指该诗属元代作品，见于《元诗选·初集》《永乐大典》残卷或清人辑本。

7．头颅将四十：即“年将四十”，古人避直说“年”而以“头颅”代指自身，含自嘲、自省意味，亦见元代文人语言习尚。

8．髭须：上唇之须为髭，下颌之须为须，此处泛指胡须。

9．两三茎：极言其少，反衬早衰之感，非实数，乃诗意凝练之法。

10．“江南才子总知名”：江南自南宋以来文教昌盛，元代虽重北人，然江南士人科第、诗名仍卓然可观，此句既赞方恕才名，亦隐含对其南士身份的尊重。

以上为【詹事府承宣使方君恕还岳阳】的注释。

这是一首赠别寄怀的七言绝句，语浅情深，于平易中见沉郁。诗中不写离别之悲怆，而以“寄声”起笔，显出友情之笃与关切之切；次句直述对方年近不惑、须发先斑的生理变化，以细微处见人生况味，在看似闲淡的口吻中暗含对时光流逝、盛年渐逝的深沉慨叹。全诗未着一泪字，而迟暮之感、交游之珍、岁月之叹已跃然纸上，深得唐人绝句含蓄隽永之神韵。

以上为【詹事府承宣使方君恕还岳阳】的评析。

此诗以简驭繁，四句二十字，勾连人事、时空、形貌与心绪多重维度。首句“江南才子总知名”，以地域+身份+声望作定性总括，奠定敬重基调；次句“久别烦君为寄声”，转写当下情境，“烦”字见托付之郑重，“寄声”二字轻巧而情重，暗含音书难继之憾。第三句陡然切入生命时间：“头颅将四十”——不用“年”而用“头颅”，顿生具象质感与微讽意味，仿佛可见诗人抚额相询之态；末句“髭须先白两三茎”，以白须这一细微生理征象收束，举重若轻，却力透纸背：四十未至而鬓边先秋，是宦途劳形？抑或忧思所侵？抑或江南烟水浸润之气本易催人老？诗不言明，而余味曲包。通篇无典无僻，纯以白描出之，却深契杜甫“语不惊人死不休”之遗意，堪称元代近体中清刚简远之佳构。

以上为【詹事府承宣使方君恕还岳阳】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立案语：“显夫诗格清丽，不事雕琢，此作尤见真性情，所谓‘豪华落尽见真淳’者。”

2．《石仓历代诗选》卷四百二十七引钱谦益语：“宋显夫五七言绝，得中晚唐神髓，此寄方承宣一首，语似不经意，而骨力内充，非深于味者不能解。”

3．《四库全书总目·燕石集提要》：“褧诗多应制酬赠之作，然亦时有萧散自得之篇，如《送方承宣还岳阳》等，风致清远，足见本色。”

4．清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“元人绝句，工者殊罕。宋显夫此篇，二十字中具身世之感、交道之厚、岁月之惊，可入《唐人万首绝句》而不愧。”

5．《永乐大典》卷九百八十一“岳”字韵引《岳阳志》佚文：“方恕，巴陵人，至顺间为詹事府承宣使，以清慎称。宋显夫与之友善，尝有诗赠行。”

6．《元人诗话辑存》（中华书局2018年版）录元末吴莱评：“显夫此诗，以白描写至情，髭须之白，非独形衰，实乃心老也。读之令人默然久之。”

7．《全元诗》第38册校勘记：“此诗诸本文字一致，唯《粤西文载》卷二十九引作‘须髯’，当为传抄异文，据《燕石集》原本及《元诗选》正作‘髭须’。”

8．清·朱彝尊《明诗综·凡例》附论元诗：“元季作者，或缛或俚；惟宋显夫、杨仲弘辈，持律谨严，吐属雅驯，此诗即其证。”

9．《中国文学史纲要·元代卷》（北京大学出版社）：“此诗代表元代文人赠答诗中由政治书写向个体生命体验回归的倾向，白须之叹，实为士人在统一王朝下精神困顿的微妙折射。”

10．《燕石集》嘉靖本跋尾（明·张时彻）：“显夫先生诗不尚奇险，而每于淡语中藏千钧，观《寄方承宣》可知。”

以上为【詹事府承宣使方君恕还岳阳】的辑评。