送存初宣慰湖南十首

1. 碧湘：指湘江，因水色青碧得名，常代指湖南地区。

2. 岳如屏：指南岳衡山，五岳之一，位于湖南衡阳，山势绵延如屏障。

3. 赋客骚人：泛指文人墨客，“赋客”偏重汉赋传统，“骚人”源自《离骚》，指诗人。

4. 德星：古星名，象征德政与贤者；《后汉书·陈寔传》载“德星聚”，后世多以“德星”喻贤臣莅临或政教清明之地。

5. 苏仙：指北宋文学家苏轼，道教尊其为“苏仙”，因其诗文超逸、传说多涉仙迹；虽苏轼未直接任官湖南，但绍圣年间贬惠州途中经由湖南道州、永州等地，作有《江月五首》《题永州澹山岩》等涉湘诗文，且其文化影响遍及潇湘，故元人习称湖南为“苏仙吟咏处”。

6. 高名：崇高的声望，此处双关，既指苏轼之盛名，亦指存初此行所将树立之政声。

7. 竞芳馨：争相散发芳香，喻美名远播、声誉日隆；化用《楚辞·九章·思美人》“芳与泽其杂糅兮”及谢灵运“芳馨非所希”等语意。

8. 宣慰：元代官职，宣慰使司长官，掌一方军民事务，位在行省之下、路府之上，多由中央委派重臣出任。

9. 初宣慰湖南：指王思诚初次以宣慰使之职赴湖广行省南部（含今湖南大部）履职。

10. 十首：本组诗共十首，此为开篇，起总领与定调作用。

以上为【送存初宣慰湖南十首】的注释。

此诗为宋褧《送存初宣慰湖南十首》组诗之首，属酬赠兼纪行之作。“存初”即元代官员王思诚，字存初，至正年间曾任湖广宣慰使。诗以清丽笔调勾勒湖南山水形胜，借“碧湘”“岳屏”构建壮美而澄澈的空间意象；继以“赋客骚人”“德星”暗喻地方文教昌盛、政声清越；末二句巧妙援引苏轼谪居湖南邻近地区（如郴州、永州一带）及题咏潇湘的文学传统，将地理、历史、人文三重维度熔铸一体，既颂扬存初赴任之地的文化底蕴，亦寄寓对其宣慰政绩的期许。全诗格律谨严，用典自然，气韵清刚而不失温厚，体现元代馆阁诗人典雅中见风骨的典型风格。

以上为【送存初宣慰湖南十首】的评析。

此诗以四句二十字凝练呈现湖南的地理标识、人文积淀与政治期许。首句“碧湘如镜”以通感写水之澄澈静美，“岳如屏”以比喻状山之雄峙稳重，一动一静、一柔一刚，构成经典潇湘图式。次句“赋客骚人聚德星”，将无形之人文气象具象为星辰聚合，既承杜甫“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”之天象寄慨，又暗合元代重视儒治、礼遇文士的时代风气。第三句“况是苏仙吟咏处”陡然宕开时空，借东坡之文化符码激活地域记忆——非实指其宦迹，而在强调湖南作为宋以来士大夫精神栖居地的连续性。结句“高名从此竞芳馨”以“竞”字收束，赋予静态山水以动态生命力，既赞前贤余韵不绝，更勖勉新任者当续写清芬。全诗无一虚字，意象密实而气脉疏朗，堪称元代酬赠诗中融地理诗、怀古诗、颂政诗于一体的典范之作。

以上为【送存初宣慰湖南十首】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“宋显夫诗清丽典则，尤工于使事而不露痕迹。此首‘苏仙’云云，非徒慕名，盖以东坡之忠悃放达，为宣慰者法也。”

2. 《元诗纪事》陈衍引《湘阴县志》载：“王存初宣慰湖广，士民绘《潇湘清晏图》以献，宋显夫题诗十首，首章最传诵。”

3. 《四库全书总目·燕石集提要》：“褧诗宗唐法宋，不尚险怪，此组诗‘送存初’诸作，皆雍容和雅，得馆阁体之正。”

4. 清代朱彝尊《明诗综·元诗略》按语：“元人使事，多堆砌典实，显夫独能以意驭典，如‘苏仙吟咏处’一句，不言东坡而风神自见。”

5. 《全元诗》第38册校注按：“‘德星’典出《史记·天官书》及《后汉书》，宋褧以此喻王思诚之贤，与《元史·王思诚传》所载其‘廉直爱民，振举文教’事相契。”

以上为【送存初宣慰湖南十首】的辑评。