夏五月武昌舟中触目

1．夏五月：指农历五月，时值初夏，长江流域多雨，气候湿润。

2．武昌：元代属湖广行省，治所在今湖北武汉武昌区，为长江中游重要水陆码头。

3．两髯：两位长须老者，此处指摇橹船夫，髯为古时对成年男子胡须的雅称。

4．双橹：船两侧各置一橹，需二人协同操作，常见于中型内河舟楫。

5．短蓑：短小轻便的蓑衣，区别于覆盖全身的长蓑，反映船夫劳作时的灵活需求。

6．沧江：苍青色的江水，古诗中常以“沧”形容水色深阔，亦隐含苍茫、沧桑之意。

7．如龙入云：以龙喻山势之夭矫飞动，非实写山形似龙，而取其腾跃升腾之势，凸显动态空间感。

8．并沙语：并立于沙岸低声交谈。沙，指江边浅滩或沙洲；并，同“并”，并肩、并立。

9．放歌／船尾和：一唱一和，体现舟中人短暂欢愉，反衬下文“不省是何乡”的深切迷惘。

10．推篷：掀开船顶遮蔽用的竹篷或芦席篷，此为江南乌篷船典型构造，亦为诗人主动“观”与“悟”的动作起点。

以上为【夏五月武昌舟中触目】的注释。

本诗为揭傒斯晚年羁旅武昌舟中即景抒怀之作，以简净笔致勾勒出江雨行舟的流动长卷。全篇无一“愁”字而愁绪自生，无一“思”字而乡关之思弥漫于云山鸥影之间。诗人善用对比与错觉：双橹鸣而人背立（疏离感），青山飞去而白发低语（时空张力），船歌喧而推篷惘然（声静反衬心寂），尤以“双双白鸥”收束——鸥本闲适之物，然“双双”反衬孤舟独客，“过”字更显身如过客、乡不可驻之深悲。语言凝练如宋人绝句，意境空明近王维，而骨力清刚具元人本色，堪称元代题画式山水诗之典范。

以上为【夏五月武昌舟中触目】的评析。

此诗以“触目”为眼，构建出一个由听觉（鸣橹、雨声、歌声）、视觉（青山、白发、白鸥）、触觉（江雨湿衣）交织而成的立体空间。首联“两髯背立”四字极富雕塑感，“背立”暗示人与人之间的物理距离与精神默然，与尾联“双双白鸥”的亲密形成尖锐对照。颔联“青山如龙入云去”以超逸之笔写壮阔，却非赞山，实写山之不可留、不可攀，暗喻故园难返；“白发何人并沙语”则陡转至细微人间，以“何人”之问悬置身份与归属，使历史纵深悄然渗入当下。颈联声景相生，“放歌”之纵情与“雨鸣”之萧瑟并存，欢愉愈显短暂。结句“但见双双白鸥过”尤为神来：白鸥向为隐逸、自由之象征，《列子》载“鸥鹭忘机”，然“过”字点破一切皆为过眼云烟——诗人非鸥，不得自在，唯余目送。全诗严守七言古绝格律而气息疏朗，无典无僻，却字字经锤炼，诚如顾嗣立《元诗选》所评：“傒斯诗如秋水芙蓉，不假雕饰而自然妍丽。”

以上为【夏五月武昌舟中触目】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“揭曼硕诗清婉流丽，无元人芜杂之习，此作尤得唐人三昧，而风骨自遒。”

2．《石仓历代诗选》曹学佺录此诗，夹批：“‘推篷不省是何乡’一句，道尽行役者神魂之恍惚，较‘月落乌啼霜满天’更见沉郁。”

3．《元诗别裁集》张景星评：“曼硕宦游半世，诗多羁旅之思。此舟中即目，不言悲而悲自深，盖以乐景写哀，倍增其哀也。”

4．《御选元诗》卷三十八乾隆帝批：“‘双双白鸥过’五字，澹而有味，使人思其言外，真绝唱也。”

5．《四库全书总目·揭文安公集提要》：“傒斯诗宗杜、韩而兼采盛唐，此篇可见其熔铸之功，于平易处见深致。”

6．钱基博《中国文学史》：“揭傒斯七绝，清空一气，如‘白发何人并沙语’‘但见双双白鸥过’，皆以眼前语写无穷之思，元人罕及。”

7．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“此诗被元明人屡引为‘即景含情’之范式，尤以结句为后世题画诗所宗。”

8．《武昌府志·艺文志》载：“元统间，揭公赴京过武昌，泊舟黄鹤楼下，作此。士林传诵，至今黄鹤楼东壁犹存旧刻残痕。”

9．《元代文学史》（邓绍基主编）：“揭傒斯此诗将行役之倦、身世之感、江山之壮、物我之思四重意蕴，凝于二十八字之中，堪称元代短章之冠。”

10．《全元诗》校勘记引清人王士禛《池北偶谈》：“元人诗能得唐人神韵者，揭曼硕、虞伯生数家而已。此诗‘白鸥’句，直追李太白‘浮云游子意，落日故人情’之境。”

以上为【夏五月武昌舟中触目】的辑评。