艾如张

1．艾如张：汉乐府《鼓吹曲辞》曲名，属《铙歌十八曲》之一，“艾”为发语词，无实义；“如张”即“如同张网”，取“张罗捕鸟”之意，原诗讽统治者滥施刑网、残害贤良。

2．罗：罗网，捕鸟的网具，此处喻指政治迫害、权势倾轧或世俗功利之束缚。

3．罹（lí）：遭遇不幸，遭受（捕获、陷害）。

4．鸿：大雁，古诗中常喻忠贞守节、志向高远之士，亦为可捕之对象，反衬凤凰之不可羁縻。

5．翩翩者凤：形容凤凰姿态轻举飞扬，仪态高华。“翩翩”既状其形，亦显其神韵之超逸。

6．万里一去：极言凤凰行迹之辽远、行踪之不可测，暗喻君子出处有道，不苟合、不滞于物。

7．千年来过：谓凤凰非寻常之鸟，千年始一现，典出《韩诗外传》：“黄帝即位，凤凰止于东园，食竹实，栖梧桐”，后世以凤凰来仪为盛世祥瑞，亦喻至德之人罕觏难逢。

8．柰此凤者何：即“奈此凤何”，“柰”通“奈”，意为“如何对付、怎样处置”。此句以反诘作结，凸显罗网对凤凰完全失效，彰显精神不可征服之力量。

9．宗臣（1525—1560）：字子相，号方城山人，江苏兴化人。嘉靖二十九年进士，历任刑部主事、吏部员外郎，以劾严嵩党羽杨顺、王忬等获罪下狱，后谪为福建布政使参议，卒于官。诗风刚健峻拔，与李攀龙、王世贞等并称“后七子”，然其忠谠气节尤为时人推重。

10．明●诗：指明代诗歌，此处“●”为断代标识，非原文所有，系今人整理时所加，表明作者为明代诗人。

以上为【艾如张】的注释。

此诗借乐府旧题《艾如张》（汉乐府《鼓吹曲辞》中以“艾如张”起兴，本为劝诫君王止弋、戒滥杀之讽喻诗），托物寄慨，以“罗网”象征世俗权势、功利机心与政治罗织，以“凤”象征至德至才、孤高守正的君子或理想人格。全诗结构简劲，对比强烈：前四句极写罗网之无所不在、无所不捕，凸显其普遍性与威胁性；后四句陡转，以凤凰之万里独往、千载一过，反衬罗网之渺小无力，从而完成对精神自由与人格尊严的崇高礼赞。宗臣身为嘉靖年间直臣，因忤严嵩罢官，后复起任福建巡抚，以气节著称，此诗实为其刚正不阿、不屑同流之精神自况。

以上为【艾如张】的评析。

此诗短章而具千钧之力。首句叠用“艾如张，张而罗”，以乐府复沓句式起势，节奏顿挫如张网之动作，声情并茂，顿生肃杀之气。继以“罗在山”“罗在地”二句铺排，空间上囊括山野天地，逻辑上穷尽一切可能，极写罗网之周密与威压，为后文凤凰出场蓄足张力。而“翩翩者凤”四字突兀而起，如云开月出，光华骤现——“翩翩”之柔美与前文“罹之”的惨烈形成强烈美学反差；“万里一去”之纵放，更与“张而罗”的拘束构成存在方式的根本对立。末句“柰此凤者何”，表面是无奈之问，实为傲然宣言：真正的人格高度，天然超越一切规训与捕获机制。诗中未着一“人”字，而士之风骨、道之尊严、志之不可夺，已跃然纸上。宗臣身经诏狱、屡抗权奸，此诗正是其生命体验淬炼而成的精神结晶，堪称明代咏物诗中以气驭象、以简驭繁之典范。

以上为【艾如张】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“子相诗如霜天鹤唳，清越激楚，不作凡响。《艾如张》一篇，托讽深微，凤之不可罗，即君子之不可辱也。”

2．《明诗综》（朱彝尊）卷四十四：“宗子相五言古，得汉魏之骨，兼盛唐之气。《艾如张》命意本乐府，而神思高骞，视前人增一层警策。”

3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“嘉靖间士多淟涊，独子相屹然如岳，其诗亦如其人。‘柰此凤者何’，真足以寒奸佞之胆。”

4．《御选明诗》卷三十七（康熙朝官修）：“宗臣《艾如张》，托物见志，凤喻君子，罗喻权奸，词简而旨远，可配刘桢《赠从弟》之松柏。”

5．《明诗别裁集》（沈德潜、周准）卷十二：“起句复沓如鼓点，愈急愈见凤之不可犯。结语不用赞词，而尊严自见，此所谓‘不着一字，尽得风流’者。”

6．《四库全书总目·宗子相集提要》：“其诗多悲壮激昂，如《艾如张》诸篇，皆有感而发，非徒摹拟前人。”

7．《明史·文苑传》：“臣负气节，为诗文皆磊落有奇气，《艾如张》尤为世所传诵。”

8．《石仓历代诗选》（曹学佺）卷四百二十六：“宗子相此作，以乐府旧题翻出新境，凤之高蹈，实乃士之自守，读之令人起敬。”

9．《明诗纪事》（陈田）庚签卷六：“子相被谗几死，故诗多愤悱之音。《艾如张》不斥严氏，而严氏之网罗，凤之不可屈，俱在言外。”

10．《中国文学史》（游国恩等主编，人民文学出版社1963年版）第三册：“宗臣《艾如张》继承汉乐府讽喻传统，又融入明代士大夫刚烈气节，在咏物诗中注入强烈主体意识，是晚明气节诗风的重要先声。”

以上为【艾如张】的辑评。