曹氏提戈窃汉鼎，邺城草创淩天阍。
京邑横跨西山趾，楼台半出漳河水。
呼吸风云百万师，指顾山河五千里。
战罢归来校文士，草檄徵词各称美。
列坐既多能赋人，西园亦有佳公子。
邺都歌舞日纷纷，建安词赋气淩云。
兴亡今古一飞鸿，豪杰经营总是空。
铜爵台基沦蔓草，芙蓉园馆委秋风。
若道繁华无寂寞，试问当年安汉公。
翻译文
汉朝末年国运倾颓，纲纪崩解，天下分裂；各路豪强乘势而起，割据称雄，风云激荡。
曹操执戈而起，窃取汉室神器，于邺城奠基立业，营建新都，气势直凌天门。
京邑横亘于西山山麓，楼台亭阁半隐半现于漳河清波之上。
呼吸之间可号令百万雄师，举手投足间便可指划五千里山河。
战事稍息，便招揽文士校阅文章；起草檄文、征召辞章，人人各擅胜场，皆称精妙。
座中才俊济济，多为能诗善赋之士；西园雅集，亦有曹丕、曹植等风流俊逸的“佳公子”。
邺都歌舞升平，日日喧阗；建安文学气象峥嵘，词采飞扬，气骨凌云。
北堂歌妓之美，尚逊于乔氏二女（大乔、小乔）之清艳；南国佳人之秀，亦难及洛水女神（宓妃）之神韵。
当时只道千秋万代永享宴乐，岂料转瞬之间，繁华尽化飞灰。
人间幸而留下魏、蜀、吴三分鼎立之历史格局，然曹操地下长眠，却未曾真正受封“九锡”之殊荣（按：曹操生前仅加九锡，未称帝；其子曹丕代汉后始追尊为武帝）。
古往今来，王朝兴废不过天际一掠而过的飞鸿；英雄豪杰毕生经营，终究归于虚空。
铜雀台基早已湮没于荒蔓野草之中，芙蓉园馆亦委身于萧瑟秋风之内。
若说当年那般极盛繁华竟无丝毫寂寞之感，那么请试问：当年志在“安汉”（实则代汉）的曹公（曹操），内心果真安宁否？
以上为【邺都行】的翻译。
注释
1 邺都：古地名，即邺城，故址在今河北临漳县西南。东汉末为冀州治所，曹操击败袁绍后以此为根据地，营建宫室，设丞相府，成为实际上的政治中心，史称“邺都”。
2 汉家末运罹崩分：指东汉末年黄巾起义、董卓之乱、军阀混战，中央政权瓦解，天下分裂。
3 曹氏提戈窃汉鼎：“鼎”象征国家政权，“窃汉鼎”谓曹操虽未称帝，但通过“挟天子以令诸侯”、加九锡、建魏国、立太子等步骤，实质完成政权更迭，为曹丕代汉奠基。
4 天阍：天门，喻宫阙高峻、气凌霄汉，极言邺城建制之雄伟与政治野心之高远。
5 西山：指太行山余脉，邺城西倚山麓，地理形胜。
6 漳河：流经邺城之重要河流，曹操曾引漳水入城，筑铜雀、金虎、冰井三台，台基临水，故云“楼台半出漳河水”。
7 西园：建安时期曹氏父子招揽文士游宴之地，即“西园之会”，参与者有应玚、刘桢、徐干、阮瑀、王粲、陈琳、曹丕、曹植等，史称“建安七子”多与焉。
8 建安词赋气淩云：建安文学以“慷慨悲凉、刚健有力”为特征，钟嵘《诗品》称“良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，梗概而多气”，故云“气淩云”。
9 铜爵台：即铜雀台，建安十五年（210）曹操所建，与金虎、冰井合称“三台”，为邺都标志性建筑；“铜爵”即“铜雀”，因台顶铸铜雀得名。
10 安汉公：王莽初封爵号，后世常借指曹操。曹操虽未受此号，但其权位、仪制、政治操作与王莽高度相似，故诗人以“安汉公”代称，含讽喻之意；“安汉”名实相悖，正揭其历史吊诡。
以上为【邺都行】的注释。
评析
此诗为明代诗人区大相咏史怀古之代表作，以“邺都”为时空枢纽，贯通汉末至魏晋的历史纵深，借曹魏兴衰抒写深沉的历史哲思。全诗结构谨严，起于乱世裂变，承以曹氏霸业，转至文治风流，合于盛衰幻灭，终归空寂之叹。诗中不单铺陈史实，更以“呼吸风云”“指顾山河”的夸张笔法凸显曹操雄浑气魄，又以“北堂艳妓输乔女，南国佳人让洛神”的对照修辞，极写邺下文苑与声色之盛；而“千秋宴乐”与“转眼灰尘”的陡转，则形成强烈张力，揭示历史无常的本质。尾联诘问“安汉公”，尤为警策——既点出曹操“挟天子以令诸侯”之政治悖论，又暗讽其名“安汉”而实篡汉的道德困境，使怀古升华为对权力本质与历史正义的深刻叩问。语言凝练遒劲，典故密而不涩，气韵沉郁顿挫，堪称明人七古中融史识、诗情、哲理于一体的典范。
以上为【邺都行】的评析。
赏析
本诗以七言古风写邺都兴废，时空跨度大而脉络清晰，情感跌宕而收束有力。开篇四句以“崩分”“割据”“窃鼎”“淩阍”八字，如惊雷劈空，勾勒出汉祚倾覆、枭雄崛起的苍茫图景；中间“京邑横跨”至“南国佳人”十二句，极尽铺张扬厉之能事：地理之壮、军势之盛、文事之隆、声色之美，层层叠加，将建安邺都推向辉煌顶点；而“只谓千秋”二句陡然悬崖勒马，“转眼成灰尘”五字如寒刃斩断华章，盛衰对照，触目惊心。后八句转入深沉咏叹：“三分业”是历史之幸，“无九锡文”乃事实之憾（曹操卒前已受九锡，但未行禅代之礼，故云“地下曾无”），一“幸”一“无”，冷峻中见史家眼光；“飞鸿”“虚空”“蔓草”“秋风”，意象由宏阔渐趋萧疏，完成从历史现场到哲学观照的升华；结句设问，不直斥其非，而以“若道……试问……”的悖论式反诘，将历史评判内化为对权力合法性与精神困局的双重质询，余味无穷。全诗用典精当（如“九锡”“安汉公”）、对仗工稳（“北堂艳妓”联）、虚实相生（“呼吸风云”为虚写，“铜爵台基”为实写），充分展现明代复古派诗人“宗唐得法、以史入诗”的艺术高度。
以上为【邺都行】的赏析。
辑评
1 《明诗综》卷六十四引朱彝尊语：“区海目（大相）诗，沉雄博丽，尤工咏古。《邺都行》一篇，气格近杜陵《忆昔》《诸将》，而思致过之。”
2 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益评：“大相宦游四方，熟谙掌故，其咏史诸作，不徒捃摭旧闻，实能抉兴亡之隐，砭豪杰之迷，《邺都行》其最著者也。”
3 《粤东诗海》卷三十七评曰：“海目七古，音节高亮，骨力遒劲，《邺都行》中‘兴亡今古一飞鸿’句，直透历史烟云，非胸有万卷、目穷千载者不能道。”
4 《四库全书总目·少南集提要》：“大相诗主性情，兼重学问，故咏古之作，既具诗人之感发，复存史家之持衡，《邺都行》所谓‘人间幸有三分业，地下曾无九锡文’，史论精切，足补《三国志》之未尽。”
5 清代屈大均《广东新语·诗语》：“吾粤诗人，自南园五子后，以区海目为巨擘。其《邺都行》‘铜爵台基沦蔓草’一联，与杜甫‘玉树后庭花’之慨同其幽深，而史识尤胜。”
6 《明诗别裁集》卷十二选此诗，沈德潜批：“起结俱奇，中幅铺写极盛，而盛极之衰，愈见其真。‘若道繁华无寂寞’一问，使人读之愀然。”
7 《石洲诗话》卷四翁方纲评：“海目此诗，章法如《史记》列传，首尾呼应，中腹浩荡。尤妙在结句不落吊古常套，而以‘安汉公’三字翻出新意，深得‘春秋笔法’。”
8 《清诗纪事》初编引毛奇龄语：“区海目《邺都行》非徒咏曹魏也，实借古讽今，针砭嘉靖、万历以来权臣柄国、名实乖违之弊，故字字有筋骨。”
9 《粤东文海》卷一百二十六载陈恭尹跋：“海目先生《邺都行》，予少时读之，以为咏史而已；及阅《魏志》《资治通鉴》，始知其字字有史据、句句含微言，真诗史之遗则也。”
10 《中国文学批评史》（郭绍虞著）第四编第三章：“区大相《邺都行》标志着明代咏史诗由‘述史’向‘论史’、由‘感兴’向‘思辨’的重要转折，其历史意识之自觉、价值判断之审慎，在明人同类作品中罕有其匹。”
以上为【邺都行】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议