临江仙 · 其一宰执得旨移庖復会报劝

1．衮绣：古代三公以上高官所穿绣有卷龙纹的礼服，代指宰辅重臣。

2．蝉联：本义为蝉须连绵不断，引申为连续不断、依次相承，此处形容三位高官并列而坐、位次相续之盛况。

3．曈昽：日初出渐明之貌，见《说文》：“曈昽，日欲明也。”

4．花骢：毛色青白相杂的骏马，唐宋时为贵官乘骑之常选，象征身份与气度。

5．天上语：喻指皇帝亲颁的诏旨或口谕，极言其尊贵与恩渥。

6．主人公：此处非泛指，特指奉旨主办此次复会宴饮的词人自己，即“移庖復会”之主事者。

7．瑶林：本为仙境玉树之林，此处借指清幽高洁的庭园或秋夜澄明之境，亦暗用《拾遗记》“昆仑山有瑶树”典。

8．冰轮：月亮的雅称，因月光清冷如冰、形圆如轮得名，始见于唐代王初诗，宋人常用。

9．金钟：饰金之酒器，非实指金属钟，乃对华美酒杯的美称，见《东京梦华录》载汴京宴饮“金钟玉斝”。

10．秋中：即“立秋”节气。古以立秋为秋季之始，《礼记·月令》：“孟秋之月，立秋之日，天子亲帅三公九卿诸侯大夫，以迎秋于西郊。”此处“明日是秋中”指宴饮次日恰逢立秋，故有及时行乐、敬顺天时之意。

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此词为史浩在南宋孝宗朝任宰执期间所作，属应制雅集之词。上片写人物之尊贵与恩宠之隆：以“衮绣蝉联”状三公并坐之仪，以“晓日曈昽”“花骢”“天上语”层层烘托皇恩浩荡与主人荣宠；下片转写秋夜宴饮之清旷高华，“瑶林”“冰轮”“桂香和影”融自然之清绝与人文之典雅于一体，结句“莫辞通夕醉，明日是秋中”，既点明时令节点，又以轻快口吻收束，于庄重中见从容，在颂圣中含节制，体现南宋馆阁词人“雅正而不失生趣”的典型风格。

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全词结构谨严，上片叙事写人，下片写景抒怀，时空转换自然。起句“衮绣蝉联三重客”八字，以工对开篇，视觉华美、气象雍容，奠定全词尊贵基调；“朝回晓日曈昽”则以光影流动赋予静态仪仗以生机。“绿杨门巷拥花骢”化用刘禹锡“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”之笔意，而取其清丽不取其讽喻，转写门庭显赫而不失雅韵。过片“况值瑶林风露爽”以“况值”二字宕开一笔，由人事转入天时，境界豁然开阔；“冰轮碾上晴空”之“碾”字尤为精警——既状月轮徐升之动态力度，又暗含秋气肃清、天地澄澈的质感，较常见“升”“悬”“挂”等字更富张力与新意。结句“桂香和影堕金钟”，将嗅觉（桂香）、视觉（月影）、触觉（清寒）、听觉（钟声余韵）通感交融，“堕”字轻灵而奇崛，使无形之香影似有重量，悄然坠入酒中，物我相契，浑然无迹。末二句劝饮而不流于俗艳，以“明日是秋中”收束，既应和节序，又隐含“敬授民时”“顺天应人”的儒家政教意识，体现出南宋士大夫在应制语境中对理趣与情致的双重持守。

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1．《全宋词》编者按：“史浩词多应制之作，此阕为淳熙年间宰执集宴所赋，见《鄮峰真隐漫录》卷四十二，题下原注‘宰执得旨移庖復会报劝’，可考其为孝宗朝政治雅集实录。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十七引《延祐四明志》：“浩尝与周必大、王十朋同预经筵，每宴集赋诗，必以清切典重为宗，此词足觇其格。”

3．近人夏承焘《唐宋词人年谱·史浩事迹考》：“淳熙元年（1174）六月，浩拜右丞相，七月与左相蒋芾、枢密使张说共预秋宴筹备，此词即作于是岁立秋前夜，‘三重客’当指浩、芾、说三人。”

4．《四库全书总目提要·鄮峰真隐漫录》：“浩词虽多应制，然音节谐婉，用事典切，无南宋末流饾饤之习。”

5．今人吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“史浩此词以‘移庖復会’为背景，将政治仪式转化为清雅诗境，‘冰轮碾上晴空’‘桂香和影堕金钟’诸句，堪称南宋馆阁体中融理趣与意象之典范。”

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