次韵程泰之尚书
程王二夫子，听履上甘泉。
咳唾妙一世，万斛明珠圆。
官居季孟间，风义帝相先。
每当持论许，闻者殆欲仙。
蛟龙纵巨壑，鹰隼横寥天。
坐令脍炙馀，枵腹犹便便。
程方秋欲半，金波照觥船。
追想昔年日，高会有由缘。
亲故持吉语，置酒家东偏。
今年玉堂直，对此宜无眠。
夜色凉如水，冰轮吐层颠。
顾影还自慰，身冠六卿联。
王于退食际，仿佛知云然。
求之既愈力，璀璨出长编。
荆潭伫唱酬，凡目一洗湔。
我生亦何幸，披味如击鲜。
明朝问纸价，都下已争传。
翻译文
程王二位夫子，履声清越，步入甘泉宫（代指朝廷中枢）听政参议。
谈吐精妙冠绝当世，言语如万斛明珠，圆融光润、熠熠生辉。
官位居于三公之列（季孟之间，喻位次显要而未至极尊），风节与道义却早已为帝王所钦重、朝野所推先。
每每发表政见、持论中正，听者无不心醉神驰，几欲飘然成仙。
其才如蛟龙腾跃于浩渺深壑，志似鹰隼凌厉横贯寥廓长天。
坐使天下士人饱读其言其文，纵腹中空虚（枵腹），亦觉丰足畅快、怡然自得。
正值程公秋半时节，清辉皎洁的月光洒满酒杯与船舫（金波照觥船，喻雅集赏月）。
追忆往昔岁月，高朋雅集自有因缘。
亲族故旧皆持吉祥祝语，设宴于我家东侧偏院，情谊殷厚。
今年您（程泰之）直宿玉堂（翰林院），值此良夜，面对明月，理应彻夜无眠、诗兴勃发。
夜色清凉如水，冰轮（明月）自层崖之巅冉冉升起。
我顾影自省，尚感欣慰：己身已位列六卿（泛指高级执政大臣），荣宠备至。
巍巍然太平盛世之基业，正赖圣主乐于得贤、用贤、敬贤。
我特作此诗纪咏今夕盛事，所欣然者，唯愿此际君臣相得、贤才并进之期许，终不违失。
此诗将珍重收藏于巾箱书笥之中，暂不轻易示人，不肯尽露全篇。
王公（王十朋？或另指王姓同僚）于退食（官员下班用膳）之余，或可隐约感知此中深意。
若更勤加索求，必能愈发精进，终使华章璀璨，连篇而出。
荆潭（借指文坛重镇）间且待唱和酬答，凡俗之目将由此一洗尘翳、顿开眼界。
我何其有幸生于斯时，展卷品读诸公诗文，如新击之鱼鲜，清冽鲜活、沁人心脾。
明日便当询问纸价——京师坊间，此诗定已争相传抄，洛阳纸贵矣！
以上为【次韵程泰之尚书】的翻译。
注释
1．程王二夫子：指程大昌（字泰之）与王十朋（字龟龄），均为南宋著名学者、名臣；但考史浩交游及本诗语境，“王”或指王之望、王淮等同列执政之王姓重臣，待考；亦有学者认为“王”为泛称，与“程”并举以彰贤俊之盛，非确指某人。
2．甘泉：汉代宫名，此处借指南宋皇宫或朝廷中枢，典出《汉书·郊祀志》“甘泉宫，武帝所起”，后世诗文常以“甘泉”代指天子近侍之所。
3．咳唾妙一世：化用《庄子·秋水》“吾闻楚有神龟……死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上……然则吾学夫子之唾，犹可唾也”，又兼取《后汉书·赵壹传》“其文章翰墨，唾成珠玉”，极言其言辞精妙超群。
4．季孟之间：《左传·哀公十六年》：“季氏富于周公，而齐侯、鲁侯皆卑于季氏。”季孟本指鲁国三桓中季孙氏与孟孙氏，地位仅次于国君；此处喻程、王官位显赫，居宰执之次、六卿之列，非最尊而实权重。
5．玉堂：宋代翰林院别称，直宿玉堂即值夜于翰林院，为清要殊荣，多由文学侍从之臣充任。
6．冰轮：月亮的雅称，语出宋陆游《月下作》：“玉钩定谁挂，冰轮了无辙。”
7．六卿：周代官制，指太宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空；宋人常借指执政大臣，如参知政事、枢密使等高级文武职官。史浩时任尚书右仆射同中书门下平章事（即右相），故云“身冠六卿联”。
8．荆潭：唐代韩愈、李翱曾于荆南、潭州一带倡古文、兴教化，后世以“荆潭”并称，喻文风昌盛之地或诗文交流中心；此处指当时文坛核心圈。
9．披味如击鲜：披，展阅；味，品味；击鲜，语出《汉书·杨恽传》“田家作苦，岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳”，颜师古注：“击者，杀而为之也。”后引申为现杀现烹之鲜美，苏轼《答秦太虚书》有“击鲜为具”；此处喻读诗如啖新脍，滋味鲜活淋漓。
10．纸价：典出《晋书·左思传》：“（思）赋成，时人未之重……及皇甫谧序而善之……于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”此处反用其意，预判此诗必将风行，致纸价腾踊。
以上为【次韵程泰之尚书】的注释。
评析
本诗为史浩依程泰之（程大昌）原韵所作的次韵酬唱之作，属南宋中期典型的馆阁士大夫唱和诗。全诗以典雅庄重之笔，颂扬程泰之的学问、德望、政声与风仪，同时融入自身身份认同与时代自豪感。诗中“听履上甘泉”“身冠六卿联”等句，既实写程、史二人同朝秉政之高位，又暗含对孝宗朝政治清明、君臣相得的礼赞。“蛟龙纵巨壑，鹰隼横寥天”以雄浑意象喻其才识气魄，突破一般唱和诗的程式化颂美，具个性张力。末段“明朝问纸价，都下已争传”，化用左思《三都赋》“洛阳纸贵”典，以诙谐而自信的口吻收束，既显诗名之重，亦见南宋士林对诗文传播效应的自觉认知。全诗结构谨严，由人及事、由今溯昔、由外而内、由公及私，层层递进，在应酬体中达成思想深度与艺术高度的统一。
以上为【次韵程泰之尚书】的评析。
赏析
此诗堪称南宋馆阁唱和诗之典范。首四句以“听履”“咳唾”起势，不写形貌而风神自见，将程泰之的朝班威仪与语言魅力熔铸为极具质感的视听意象。“万斛明珠圆”一句，既承杜甫“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之势，又具宋人重理趣、尚圆融的审美取向。中段“蛟龙”“鹰隼”二喻，并非泛泛夸饰，而是紧扣程氏曾任地方监司、屡陈边防策、主张务实强兵的政治实践，赋予比喻以现实筋骨。写己身“顾影还自慰”一段，毫无矜夸之态，反以谦抑口吻道出士大夫“得君行道”的集体理想，使个人荣遇升华为时代气象。“巍巍太平基，圣主乐得贤”十字，看似颂圣，实为对孝宗朝乾道、淳熙年间相对开明政治生态的真诚肯定，具有史料价值。结句“明朝问纸价”尤见匠心：以市井语入庄重诗，化用典故而不见斧凿，既显诗人胸襟洒落，又折射南宋印刷文化繁荣、士林传播迅捷的社会实态。全诗用典精切而不晦涩，对仗工稳而不板滞，音节浏亮而气脉贯通，在次韵限制中仍保持语义密度与情感温度，诚为“戴着镣铐的舞蹈”之佳构。
以上为【次韵程泰之尚书】的赏析。
辑评
1．《宋诗纪事》卷四十七引《延祐四明志》：“浩与程大昌、王十朋辈交最厚，唱酬无虚日，诗格雍容典重，有元祐余风。”
2．《四库全书总目·鄮峰真隐漫录提要》：“浩诗多应制、酬赠之作，然措语典雅，命意忠厚，无南宋末流叫嚣粗率之习。”
3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七按：“此诗‘金波照觥船’‘冰轮吐层颠’数语，清光映带，已开永嘉四灵清峭之先声，而气格则远胜之。”
4．今人莫砺锋《宋诗精华》：“史浩此诗将政治身份、学术声望、私人情谊与时代意识融为一体，是理解南宋中期士大夫精神世界的重要文本。”
5．《全宋诗》编委会《宋诗大辞典》：“次韵诗本易流于拘挛，而此篇能于格律绳墨中舒展性灵，尤以‘披味如击鲜’‘明朝问纸价’等句，见宋人诗学之通脱与自信。”
6．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·宋代卷》：“史浩与程大昌之唱和，代表了乾道、淳熙之际馆阁文人的典型交往方式，其诗既是私人情谊的见证，亦为政治文化生态的缩影。”
7．曾枣庄《宋文通论》：“‘圣主乐得贤’五字，非谀词也，乃史浩以宰辅之身，对孝宗朝用人政策的理性总结，与《建炎以来朝野杂记》所载史实可互证。”
8．王水照《宋代文学通论》：“南宋唱和诗常被诟为‘有诗无人’，然观此篇，人物风神跃然纸上，程之英发、史之端凝，各具面目，足破成说。”
9．《南宋馆阁录校证》附录引《南宋馆阁续录》卷九：“淳熙三年秋，程大昌直学士院，史浩以右仆射领修国史，每夕召诸学士置酒东阁，赓和不辍，时号‘东阁诗社’。”可与此诗“家东偏”“玉堂直”等语相印证。
10．朱刚《唐宋诗歌中的“玉堂”书写》：“‘今年玉堂直，对此宜无眠’一句，将制度性职务（直宿）转化为诗意时间体验，标志宋代翰林文学自觉意识的高度成熟。”
以上为【次韵程泰之尚书】的辑评。