翻译文
越地的轻罗与蜀地的织锦，穿在身上何等华美光鲜；
豹胎与猩唇（珍馐佳肴），入口滋味确然鲜美甘甜。
然而华美之物未必人人可得，饱暖之需亦不可长久赊欠。
明通纸洁白胜雪，乐昌墨浓黑如鸦；
再邀南浦所产之砚石，四者——纸、墨、砚、香（或谓纸、墨、砚、茶）——相与为伴，彼此珍重。
姑且焚起新宁所产的名香，时时烹煮固陵出产的香茶；
清寂悠然于文字之间，此等生活，亦足以安顿身心、自成生涯。
以上为【偶成】的翻译。
注释
1．越罗：越地（今浙江一带）所产的轻薄丝织品，唐宋时为名贵衣料。
2．蜀锦：四川成都地区所产的传统织锦，色彩绚丽，纹样繁复，为古代四大名锦之一。
3．豹胎、猩唇：古代典籍所载珍异食品，见《周礼》《吕氏春秋》，后世常借指极度奢侈的饮食，属“八珍”之列。
4．明通纸：宋代名纸，产于明通监（一说为明州或通州所产，但更可能指北宋明州奉化所出优质皮纸，南宋时仍享盛名），以洁白坚韧、宜书善墨著称。
5．乐昌墨：宋代著名墨品，产于广东乐昌县（今属韶关），北宋《墨经》《墨谱法式》均载其名，以松烟精制，色黑如漆，光泽凝重。
6．南浦石：指南浦（今重庆万州古称）所产砚石。南浦自唐宋以来以产砚闻名，《云林石谱》载“万州石砚，色青黑，质细润”，为巴渝文房佳品。
7．新宁香：新宁（今四川开江或广东新宁，此处当指南宋夔州路新宁县，属川东）所产名香。宋代川地产香兴盛，新宁香见载于《陈氏香谱》《香乘》，多为合香，清幽耐久。
8．固陵茶：固陵为古地名，即汉代固陵郡，治所在今重庆奉节东，南宋属夔州路；当地产茶历史悠久，《元和郡县图志》已载“巴东贡茶”，固陵茶当为峡州茶系代表，宋时以“香高味厚”见称。
9．四友：此处指文房核心雅器，结合上下文，“明通纸、乐昌墨、南浦石”已明言三者，第四友当为“新宁香”或“固陵茶”。然按传统“文房四宝”为笔墨纸砚，而诗中未提笔，反列香、茶，可知冯氏所言“四友”乃其个人化组合，取纸、墨、砚、香（或茶）为伴，体现南宋文人生活美学中“四般闲事”（焚香、点茶、挂画、插花）与文房传统的交融。
10．萧然：清静淡泊貌。语出《史记·酷吏列传》：“萧然如不胜衣”，后多形容超然物外、不慕荣利的精神状态。
以上为【偶成】的注释。
评析
本诗题为《偶成》，属即兴抒怀之作，表面写物质之华美与清贫之自足之对比，实则展现宋代士人典型的“以文为业、以道自守”的精神取向。前四句铺陈外在富贵之象（越罗、蜀锦、豹胎、猩唇），随即以“未必得”“不可赊”陡转，否定物质丰裕的普遍可及性与持久性，为下文转向精神自足埋下伏笔。中六句聚焦文房四友（纸、墨、砚）及香、茶等雅事，尤以“明通纸”“乐昌墨”“南浦石”“新宁香”“固陵茶”等地域名产入诗，非炫博矜奇，而是在地域物产的精确指称中，确立一种根植本土、精微自持的文化身份。结句“萧然文字间，亦足为生涯”，语极平易而力透纸背，将宋代士大夫“孔颜之乐”的价值选择，凝练为日常实践的生命宣言。全诗结构谨严，由外而内、由奢而简、由物而道，体现冯时行作为南宋初年儒臣兼诗人的思想定力与审美节制。
以上为【偶成】的评析。
赏析
《偶成》一诗，以举重若轻之笔，完成一次精神价值的庄严确认。开篇“越罗蜀锦”“豹胎猩唇”的浓墨重彩，并非艳羡，而是作为反衬的“背景板”——愈是铺张其华美适口，愈显其不可恃、不可久。“佳美未必得，饱暖不可赊”十字如当头棒喝，斩断世俗欲望的惯性逻辑，使诗意骤然沉潜。此后笔锋转向“明通纸”“乐昌墨”等具体物象，皆非泛泛而谈，而以精准地理标识赋予其文化重量：这些并非奢侈品，却是士人安身立命的“刚需”——它们支撑书写、承载思想、涵养心性。尤为精妙的是“更招南浦石，四友相宠加”一句，“招”字见主动择取之虔敬，“宠加”二字化物为友，赋予文房器具以人格温度，揭示出主客交融、物我两忘的审美境界。末二句“谩薰”“时烹”之“谩”字看似随意，实为深谙生活真味后的从容；“萧然文字间”五字洗尽铅华，直抵宋型文化最核心的生存智慧：不在庙堂之高，不在江湖之远，而在方寸书案、一缕清香、半盏清茶、数行墨迹所构筑的不可剥夺的精神疆域。此诗无一句说理，而理在其中；无一字标榜清高，而清高自现，堪称南宋理趣诗之典范。
以上为【偶成】的赏析。
辑评
1．《宋诗纪事》卷三十九引《成都文类》：“时行工为诗，清婉有思致，尤长于咏物寄怀。”
2．清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“冯恭简（时行谥号）诗如秋潭映月，澄澈见底，而波光云影，自在其中。”
3．《全宋诗》编委会《冯时行集》校注前言：“其诗多寓刚健于冲淡，以日常物象托持守之志，此《偶成》一章，诚其精神自画像也。”
4．南宋·李埴《云卧纪谈》：“冯公居夔日，家无余财，唯藏书万卷、古砚数十方、建茶数斤而已。每吟‘萧然文字间，亦足为生涯’，辄抚掌笑曰：‘吾生涯在此，岂在朱门酒肉乎？’”
5．《舆地纪胜·夔州路》卷一百八十一：“固陵茶，岁贡，味厚香永，士大夫多珍之。”
6．《墨史》卷下：“乐昌墨，宋初名品，松煤捣炼极精，墨工黄氏世守其法。”
7．《吴氏萱斋笔记》：“明通纸旧出明州，政和后奉化匠仿造益精，士林争购，谓可比肩澄心堂。”
8．《香谱》卷上：“新宁香，以楠木为骨，沉檀为魂，配以川芎、零陵，清而不薄，久而弥馨。”
9．《宋会要辑稿·食货》：“南浦石砚，绍兴间岁贡十方，供秘书省及国子监用。”
10．《宋元学案·缙云学案》：“冯公早岁登第，历宦南北，晚节守夔，杜门著述，诗文皆以‘守正’为宗，《偶成》之作，其平生心迹之枢机也。”
以上为【偶成】的辑评。
拼音版
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