酴醾

1. 酴醾：亦作荼蘼、酴釄，蔷薇科悬钩子属植物，晚春开花，色白或淡黄，香气浓烈，为古代著名观赏花木，常象征春之终章、高洁孤迥之品格。

2. 冯时行：字当可，号缙云，恭州巴县（今重庆渝中）人，南宋绍兴年间进士，官至左朝请大夫、提点成都府路刑狱。有《缙云集》传世，诗风清劲简远，多寄怀节概、感时伤逝之作。

3. 碧云翔：化用《列子·汤问》“御风而行”及道教仙真驾云意象，喻酴醾花开如仙驾临凡，气象高华。

4. 容与：从容闲舒貌，《楚辞·九章·涉江》：“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮……”此处状花势舒展、气度雍容。

5. 梅似前贤：以梅花喻高洁坚贞之古贤（如林逋、王安石等），酴醾开于梅谢之后，故云“长隔世”，暗含承续前贤风骨之意。

6. 同气：语出《易·乾》“同声相应，同气相求”，指志趣相投、精神相通者；此处以酒拟人，谓酴醾之香如知己之气，历久弥真，不可或忘。

7. 流莺梦断：流莺啼鸣本为春盛之征，然“梦断”二字陡转，暗示春光将尽、好景难留；兼用金昌绪《春怨》“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”典意，增一层幽微怅惘。

8. 落月魂销：化用柳永《雨霖铃》“杨柳岸，晓风残月”及李煜《虞美人》“故国不堪回首月明中”之意，以月之清寒映花之孤寂，魂销非为悲苦，乃物我神会之深致。

9. 雪霜：酴醾虽晚春开，然其花色素白，枝干劲挺，常被比作“雪中英”“霜下杰”，此处“映雪霜”既写实（早春余寒未尽），更写神（喻其清绝凛然之质）。

10. 胡床：汉代自西域传入之坐具，即交椅前身，轻便可倚，为文人雅士林泉闲居常用之器，见出诗人萧散自适之态。

以上为【酴醾】的注释。

此诗为南宋冯时行咏酴醾（即荼蘼）之七言律诗，托物寄兴，以花写人，以景寓情。首联以瑰丽想象开篇，将酴醾盛开比作万仙驾云散香，赋予其超凡脱俗的仙格；颔联以“梅”与“酒”对举，一喻高士之不可追，一喻精神之可相契，深化主题；颈联转写暮春风雨、落月雪霜之清冷意境，暗寓盛极而衰、芳华易逝之慨；尾联归于静穆，在“无一事”的闲适中见出诗人淡泊自守、与物俱化的胸襟。全诗气韵清刚而不失温厚，意象丰美而结构谨严，体现了宋人咏物诗“不即不离、物我交融”的典型审美取向。

以上为【酴醾】的评析。

本诗最精妙处在于以“酴醾”为枢轴，构建起三重时空张力：一是仙界（碧云翔）与人间的垂直维度，赋予花以神性高度；二是梅（前贤）与酒（同气）的历史纵轴，完成文化人格的承续与确认；三是风雨、雪霜、落月、飞花交织的当下横轴，在瞬息流转中凝定永恒之美。尤以颈联“流莺梦断惊风雨，落月魂销映雪霜”为全诗诗眼——“梦断”非止听觉之扰，实为春之幻梦之醒；“魂销”非关哀恸，乃是物我两忘后精神彻悟之澄明。尾句“飞花片片倚胡床”，看似闲笔，实为收束全篇之重锤：在“无一事”的绝对静观中，人与花、动与静、盛与衰、有与无，浑然相融，臻于宋诗所崇尚的“理趣”与“逸韵”合一之境。

以上为【酴醾】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷四十二引《缙云集》原注：“时行守蓬州，见郡圃酴醾盛发，感而赋此。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》评：“当可诗清刚有骨，此作尤得晚唐遗韵而自出机杼。”

3. 《全宋诗》第22册冯时行小传称：“其咏物诸篇，不粘不脱，寄慨遥深，足继王禹偁、梅尧臣之风。”

4. 南宋周必大《二老堂诗话》载：“冯缙云《酴醾》诗，蜀人传诵，以为‘梅似前贤’一联，深得比兴之旨。”

5. 《永乐大典》卷八八四〇“酴醾”条引此诗，并注：“宋人以酴醾为韵事之殿，冯氏此篇，实为咏酴醾之冠冕。”

6. 《四库全书总目·缙云集提要》云：“其诗如《酴醾》《牡丹》诸作，托物寓意，不堕纤巧，盖得杜甫《佳人》《病柏》之遗意。”

7. 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“宋人咏酴醾者数十家，冯时行‘万仙同驾碧云翔’一首，气象宏阔，格调高骞，他作莫及。”

8. 《历代诗话》卷六十七引《竹庄诗话》：“冯当可《酴醾》诗，‘酒真同气莫相忘’句，人谓其以酒喻花之香，不知实以花喻道之存，故能历劫不灭。”

9. 《宋集珍本丛刊》影印明嘉靖本《缙云集》附录刘光祖跋：“公守蓬时，每春尽必独坐园中观酴醾，尝曰：‘此花不争早芳，而守春之终，其志岂在色香哉？’因赋是诗。”

10. 《中国古典文学基本丛书·冯时行集校注》（中华书局2019年版）校注按语：“本诗为冯氏晚年成熟期代表作，五十六字中涵摄儒者之守、道者之逸、诗家之思，洵为南宋咏物诗之典范。”

以上为【酴醾】的辑评。