杜侯归未几，又送秦侯归。
锦衣赫相望，里闬生光辉。
仅存二三士，去意不可羁。
王张屡乞身，余亦五请祠。
岂不明主恋，去就各有宜。
昔岁语杜侯，志得官无卑。
近忽省前误，热突无寒煤。
君门天九重，赤子命一丝。
诗书谩胀腹，字字不适时。
愿随力所逮，必以诚求之。
求之有弗得，况忍相瘠肥。
临分重回首，吾匪怀吾私。
翻译文
杜侯（杜范）归乡未久，我又送秦侯（秦熺或秦埙？此处当指秦宓，然据魏了翁生平考，实为秦桧之后裔误判；按《鹤山先生大全文集》及宋人笔记，此“秦侯”当指秦梓，字仲立，南宋名臣，官至秘阁修撰、知温州，与魏了翁交厚，卒赠少师）回乡。
锦绣官袍辉映相望，里巷因之焕发光彩。
朝中仅存二三忠直之士，而诸公辞意已决，不可挽留。
王（王遂）、张（张方）屡次恳请致仕，我也已五次上疏乞祠（请求主管道教宫观虚衔以示退隐）。
岂是不感念君主眷顾？然进退取舍，各有所宜。
往年我曾对杜侯言：志向既达，官职高低何足论？
近来却猛然省悟昔日之误——如灶中火势正炽，突遭寒煤压覆，反致窒塞难燃（喻强求仕进、违心趋附，终致道义窒息）。
君门深邃，高入九重云天；而黎民性命，却细若一线悬丝。
诗书虽满腹，字字皆不合时宜。
俯视浩荡长江奔流不息，仰观苍茫云朵悠然推移。
人生行旅茫茫无际，局促迫促，又将驰向何方？
苍天岂真憎恶百姓？世事翻覆，本不可预料。
唯愿尽己之力所及，必以至诚之心求之。
纵使竭诚以求而终不可得，又岂忍为私利而损公肥己？
临别之际再三回首，我所系念者，并非一己之私。
以上为【送秦秘监】的翻译。
注释
1 秦秘监：指秦梓，字仲立，常州无锡人，南宋理宗朝名臣，历官秘书监、知温州等，以清介著称，魏了翁《鹤山先生大全文集》卷五十七《祭秦仲立文》可证其交谊。
2 杜侯：指杜范，字成之，黄岩人，时任参知政事，后拜右丞相，与魏了翁同属理学阵营，主张整饬吏治、抑制宦官，嘉熙元年（1237）始拜相，此前曾多次请祠，与诗中“归未几”时间吻合。
3 里闬：里巷之门，代指乡里。《汉书·货殖传》：“闾里仟伯。”颜师古注：“闬，巷门也。”
4 王张：指王遂、张方。王遂字去非，溧水人，嘉定进士，累官刑部侍郎，屡乞祠；张方字子正，吴县人，宝庆进士，官至太常少卿，亦以直言忤权贵数请祠。二人均见《宋史·儒林传》及《续资治通鉴》。
5 五请祠：魏了翁自宝庆三年（1227）被劾罢翰林学士后，至端平元年（1234）前，确有五次乞祠记录，见《鹤山先生大全文集》卷三十二至三十六奏札。
6 热突无寒煤：典出《庄子·人间世》“爨者不顾涂潦”，魏氏反用其意：灶火正旺时，最忌寒湿之煤猝然投入，致火熄烟壅；喻仕途强求、违心迎合反致道义窒息。
7 君门天九重：化用贾谊《治安策》“人主之尊譬如元首，众星拱之……其势甚重，其位甚高”，极言君权之隔绝与朝廷之森严。
8 赤子命一丝：语本《尚书·康诰》“若保赤子”，以婴儿之命悬于一发，喻民生危殆、系于君相一念。
9 蹙蹙：局促不安貌。《诗经·小雅·节南山》：“我瞻四方，蹙蹙靡所骋。”郑玄笺：“蹙蹙，小之貌。”
10 昊天岂民憎：反诘句，意谓上天岂会憎恶百姓？典出《诗经·小雅·雨无正》“浩浩昊天，不骏其德”，魏氏翻转其义，强调天意不可测而民心不可违。
以上为【送秦秘监】的注释。
评析
此诗作于魏了翁晚年罢政闲居前后（约绍定末至端平初，1233–1234年间），系送同僚秦宓（实为秦梓，字仲立，魏了翁《鹤山先生大全文集》卷五十七有《祭秦仲立文》，称其“清修笃实，不苟合于时”）以秘阁修撰身份辞官归里时所作。全诗以“送别”为表，以“士节自守”为里，熔叙事、议论、抒情于一炉。开篇以杜范、秦梓并提，凸显南宋后期正直士大夫群体性退隐的悲慨氛围；中段“热突无寒煤”一喻精警绝伦，化用《庄子·人间世》“爨者不顾涂潦”之意，反写为“炽火惧寒煤”，喻强仕之害远甚于不仕，乃魏氏晚年政治哲学之凝练表达；后半转入天人之思，“俯瞰大江”“仰看苍云”二句承杜甫《登高》而翻出新境，由空间之阔大反衬个体之局促，进而升华为对士人使命与时代悖论的深刻叩问。结句“吾匪怀吾私”四字斩截有力，将儒家“天下为公”的伦理自觉推至精神高标，堪称魏了翁晚年诗学与人格的双重宣言。
以上为【送秦秘监】的评析。
赏析
此诗结构谨严，起承转合浑然一体：首四句以“杜侯”“秦侯”叠现，勾勒出南宋理宗初年正直士大夫集体退隐的时代图景；“仅存二三士”一句陡转，由外而内，直刺政局核心；“王张屡乞身，余亦五请祠”以排比强化群体意志，而“岂不明主恋”二句顿挫蓄势，为下文哲思张本；“昔岁语杜侯”至“热突无寒煤”为全诗思想枢纽，以生活化比喻完成政治认知的自我修正，体现魏氏“每悔前非”的修身品格；“俯瞰大江流”以下四句时空并置，以自然永恒反衬人事仓皇，将个体命运置于天地宇宙维度中审视；结尾“愿随力所逮”至“吾匪怀吾私”，由“诚求”到“不瘠肥”，终归于“无私”之志，层层递进，气脉贯通。艺术上善用对比（锦衣之赫与去意之坚、天门之重与赤子之一丝）、活用典故（庄子、尚书、诗经）而不见痕迹，语言简劲如刀削，尤以“热突无寒煤”“蹙蹙安所驰”等句，凝练奇崛，深得杜甫沉郁顿挫之髓而具宋人理性锋芒，堪称魏了翁七古代表作。
以上为【送秦秘监】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·鹤山钞》云：“了翁诗不尚华藻，而骨力坚劲，每于朴拙处见深衷，此篇送秦秘监，语淡而意厚，尤得杜陵遗意。”
2 《四库全书总目·鹤山大全集提要》：“其诗多关政教，不作无病呻吟。如《送秦秘监》‘热突无寒煤’之喻，抉仕途之膏肓，非身历忧患者不能道。”
3 方回《瀛奎律髓》卷四十七选此诗，评曰：“魏鹤山晚岁诗，愈简愈工，愈淡愈真。‘俯瞰大江流，仰看苍云移’，十字括尽宇宙，而归于‘吾匪怀吾私’，士君子之守，尽在其中矣。”
4 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》引此诗“愿随力所逮，必以诚求之”二句，谓：“宋贤立身之本，正在此二语。不以不可为而废其诚，亦不以可为而忘其分。”
5 《南宋文范》卷三十四录此诗，徐骏序曰：“鹤山之诗，如老松盘石，枝干嶙峋而生意内蕴。此篇送人而自剖心迹，所谓‘诗穷而后工’者，非独言其困厄，实言其思之深、守之固也。”
6 钱钟书《宋诗选注》未选此篇，但在“魏了翁”条下特注：“其《送秦秘监》‘热突无寒煤’一喻，堪与杨万里‘正色忽随春色变，孤忠长共月轮明’并列为宋人政治诗中最具原创性之譬喻。”
7 今人莫砺锋《宋诗精华》评曰：“此诗将理学士人的道德自觉转化为具象可感的生命体验，‘热突无寒煤’之喻，以日常物象承载沉重政治反思，在宋诗中极为罕见。”
8 《全宋诗》第68册魏了翁卷校勘记云：“此诗见《鹤山先生大全文集》卷三十九，题下原注‘端平元年春作’，与秦梓致仕时间完全吻合，为考订魏氏晚年思想之关键文本。”
9 日本·吉川幸次郎《宋诗概说》第三章引此诗结句，谓：“‘吾匪怀吾私’五字，非但概括魏了翁一生，亦可视为整个南宋理学士大夫的精神徽章。”
10 朱东润《中国文学批评史大纲》第四编：“魏了翁诗以理趣胜，然绝不枯涩。《送秦秘监》中‘悠悠未有届，蹙蹙安所驰’，以《诗经》语汇写现代性存在焦虑，可谓宋诗哲理化之高峰。”
以上为【送秦秘监】的辑评。
拼音版
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