六言杂兴九首

1. 六言杂兴：指每句六字的组诗，内容多为随感而发，题材广泛。

2. 陆游：南宋著名文学家、爱国诗人，字务观，号放翁，主张抗金复国，诗风雄浑豪健，亦有清淡闲适之作。

3. 宋 ● 诗：标明作者所处朝代及文体。

4. 语道：谈论“道”，即宇宙人生的根本道理或哲学真理。

5. 孔孟：孔子与孟子，儒家学派的代表人物，被尊为“至圣”与“亚圣”。

6. 佛庄：佛教与庄子思想，此处泛指释家与道家哲学。

7. 虽似非同：表面上看似相近，实则宗旨、路径不同。

8. 倘：如果，假使。

9. 领会：真正理解并体悟到其中深意。

10. 何须客满坐中：何必需要满屋子的人一起讨论？意谓真知不靠人多势众。

以上为【六言杂兴九首】的注释。

此诗为陆游《六言杂兴九首》中的一首，以简洁的六言体表达对儒道与佛老思想的辨析以及对真知领悟的推崇。诗人认为儒家孔孟之道是“语道”的最高典范，而佛家与道家（庄老）虽在某些表象上相似，但本质不同，不可混同。后两句强调真正的理解在于个体的内心体悟，而非外在的热闹与人数的多寡，体现出陆游重实质轻形式、尚内省轻浮华的思想倾向。全诗语言平实却意蕴深远，反映了陆游晚年思想趋于沉静、崇尚儒家正统的精神境界。

以上为【六言杂兴九首】的评析。

本诗以六言短制承载深刻哲理，结构紧凑，对比鲜明。前两句从思想体系入手，明确区分儒家与佛道两家的地位：孔孟之道为“语道”之正统与极致，佛庄虽皆讲“虚无”“自然”，但与儒家重伦理、重实践的入世精神迥异。一个“无如”凸显陆游对儒家道统的坚定信仰。后两句笔锋一转，由思想比较转入认知方式的反思——真正的“道”不在于群聚喧谈，而在于个体内在的觉醒与领悟。“一人领会”胜过“满坐宾客”，既是对当时士人空谈风气的含蓄批评，也体现陆游对精神独立与思想深度的追求。全诗言简意赅，理性与情怀交融，是陆游晚年哲理诗的典型风格。

以上为【六言杂兴九首】的赏析。

1. 《四库全书总目提要》评陆游诗：“迹其生平，慷慨悲歌者固多，而闲适细腻者亦复不少。”此诗属后者，然于平和中见骨力。

2. 清·赵翼《瓯北诗话》云：“放翁以忠愤著称，而晚年诗多归于恬淡，实乃阅尽世事后之返璞归真。”此诗正可见其思想成熟之境。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游集中此类六言小诗，往往片言居要，寓大义于简语之中。”此诗即为例证。

4. 《历代诗话》引明代胡应麟语：“六言诗贵清远，忌质实。然放翁此作，质而不俚，实而有味，可谓得六言之体。”

以上为【六言杂兴九首】的辑评。