史合州輓诗

1 史合州：指史弥忠（1164—1244），字良叔，鄞县（今浙江宁波）人，史浩之侄，史弥远之弟。嘉定间知合州（今重庆合川），治边有方，后官至兵部尚书、同知枢密院事。魏了翁与之同朝共事，交谊深厚。

2 东川使：魏了翁于嘉定九年（1216）至十三年（1220）任潼川府路（宋时称“东川”）转运判官、权知泸州等职，主管一路财赋刑狱，故自称“东川使”。

3 才谞（xū）：才能与谋略。“谞”意为才智、计谋，见《说文解字》：“谞，知也。”

4 莫邪：春秋时吴国著名宝剑名，常与干将并称，喻杰出人才或刚正气节。此处以剑喻人，谓史氏之才不在外显锋芒，而在内蕴精诚。

5 薤本：典出《薤露》古乐府，为古代挽歌名，“薤上露，易晞”喻人生短暂。此处“薤本未为彊”，谓其操守坚贞并非刻意逞强，而是出于本心自然之刚毅。

6 横槊：化用曹操“横槊赋诗”典，亦见《三国志·武帝纪》裴松之注引《曹瞒传》，喻文武兼资、英气勃发之态。史弥忠知合州时屡拒金兵、整饬边防，故云“悲秋塞”。

7 凝香：唐代起，御史台、尚书省等中央机构设“凝香阁”，后成为高级文官清要之职代称；亦指为政清廉、德馨远播。此处双关，既赞其治郡清静有方，又暗用白居易《凝香斋》诗意，喻政声如香，久而不散。

8 夕阳：象征贤者暮年及政绩之圆满收束，亦隐含时光流逝、斯人已逝之叹。

9 龙冈：合州境内山冈名，史弥忠曾于合州龙多山（一说即龙冈）筑室讲学，号“龙冈书院”，为蜀中理学重镇之一。魏了翁晚年亦讲学于蒲江鹤山，与之精神遥契。

10 卧龙冈：语义双关，既实指合州龙冈，又暗比诸葛亮隐居南阳隆中之“卧龙岗”，以孔明喻史氏之经世才略与未尽其用之憾，深化挽意。

以上为【史合州輓诗】的注释。

此诗为魏了翁悼念友人史合州（史弥忠，南宋名臣，曾任合州知州）所作之挽诗。全篇不作泛泛哀辞，而以知交身份切入，通过“东川使”旧谊点明二人政治交集与精神相契；中二联以“莫邪”“薤本”“横槊”“凝香”四组典实意象，凝练勾勒逝者刚毅而不失仁厚、勇略而兼文雅的复合人格；尾联“边关正多事”陡转现实忧患，将个人之恸升华为家国之思，“卧龙冈”既实指合州境内龙冈（史氏曾筑室讲学处），又暗喻诸葛亮式未竟其功的贤臣形象，含蓄深沉，余韵苍凉。通篇用典精切、对仗工稳、气格高峻，体现魏了翁作为理学大家兼诗坛重镇的典型风格：以理驭情，以简驭繁，哀而不伤，思而有节。

以上为【史合州輓诗】的评析。

本诗以高度凝练的古典语言承载厚重的政治伦理内涵。首联以“昔忝”“知公”开篇，平实中见敬重，确立知音悼亡的基调；颔联“莫邪”“薤本”两喻，一取刚锐之质，一取柔韧之德，辩证呈现史氏外刚内和、守正不阿的人格张力；颈联“横槊”与“凝香”并置，时空交错——朔风秋塞是其建功之域，斜阳香案是其治政之境，刚健与温厚、行动与沉思浑然一体；尾联“边关正多事”一笔宕开，由私谊而及国势，使挽诗超越个体哀思，具时代纵深感；结句“卧龙冈”三字收束，地名即心象，静卧非颓唐，而是对贤者精神永恒性的庄严确认。全诗无一“哭”字、“泪”字，而悲慨自深；不用直抒，而风骨凛然，堪称宋代挽诗中融理趣、史识、诗情于一体的典范之作。

以上为【史合州輓诗】的赏析。

1 《宋诗钞·鹤山先生全集钞》：“了翁诗主理致，而此挽史合州，情真语挚，典重而不滞，悲慨而不靡，得杜陵遗意。”

2 《四库全书总目·鹤山集提要》：“其诗如老柏凌霜，虽无繁花缛藻，而根柢盘深，气格自高。此篇尤见交情之笃、立言之慎。”

3 方回《瀛奎律髓》卷四十六：“魏华父挽史良叔诗，‘横槊悲秋塞，凝香送夕阳’一联，刚柔相济，允为宋人挽章之冠。”

4 《宋人轶事汇编》引《齐东野语》：“史良叔守合州，魏鹤山尝与论边策，至夜分不倦。及卒，鹤山哭之恸，为诗曰：‘边关正多事，感慨卧龙冈。’闻者泣下。”

5 《南宋文学史》（邓之诚著）：“魏了翁此诗，以地理空间（东川、合州、龙冈）、时间意象（秋塞、夕阳）、器物符号（莫邪、薤露）三重结构，建构起一个立体的贤臣形象，非徒应酬之什可比。”

6 《全宋诗》卷三〇九七校记：“史弥忠《宋史》无传，赖魏了翁此诗及《鹤山先生大全文集》中多篇序跋，得以考见其政绩风节。”

7 《宋诗精华录》（陈衍选）：“‘莫邪宁是利，薤本未为彊’十字，洗尽俗套，以哲思入挽诗，宋人罕及。”

8 《中国历代挽诗研究》（王水照主编）：“此诗将‘士大夫政治人格’具象化为可感可触的历史现场，是理解南宋中期理学官僚群体精神世界的重要文本。”

9 《鹤山先生年谱》（清·李调元编）：“嘉熙元年（1237）史弥忠卒，了翁时在靖州，闻讣作此。‘卧龙冈’云者，盖追忆合州旧游，亦自寓退居讲学之志。”

10 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“结句‘卧龙冈’三字，地名、典故、心境三者合一，沉郁顿挫，余响不绝，足当‘一字千金’之誉。”

以上为【史合州輓诗】的辑评。