次韵叔父小雪二首

1．次韵：依他人诗作的原韵及次序作诗，属唱和诗中最严整的一种体式。

2．叔父：指苏轼。苏过为苏辙之子，苏轼之侄，故称叔父；苏轼曾有《小雪》诗，今存残句，苏过此诗即依其韵而作。

3．扶桑：古代神话中日出之所，此处代指朝阳，言晨光已透窗而入，反衬前夜小雪之寒与凝滞。

4．少陵：杜甫自称“少陵野老”，诗中借其《阴雨》“束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。南望青松架短壑，安得赤脚蹋层冰”等语境，引申出冬日炙背闲适之趣，喻安于清贫、自得其乐。

5．北海：指孔融，曾任北海相，史载其“宾客日盈其门”，然晚年家贫，“常叹曰：‘坐上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣。’”后世遂以“北海空缸”喻贤者虽贫而风雅不减；此处反用，言己不忧匮乏，心境自足。

6．豚蹄祝：典出《史记·滑稽列传》“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家”，民间以豚蹄祭神求丰年之俗；此处谦称微愿，非奢求，见士人节制之德。

7．薄淖：浅湿泥泞之地；小雪初融，土润成淖，故需防滑。

8．蜡屐：涂蜡的木屐，古时雨雪天防滑之具，《世说新语》载阮孚“自吹火蜡屐”，后世用以表现名士闲适之态。

9．嵩少：嵩山与少室山之并称，位于河南登封，为中岳所在；苏氏祖籍眉州，但苏轼兄弟长期宦游中原，对嵩洛山水极为熟稔，诗中所望乃实指而非泛咏。

10．烟江：水气与雾霭交织之江面；此处非实写江流，而是以江南意象融摄北地山色，形成虚实相生、南北交融的独特空间感，体现宋人诗画通融的审美取向。

以上为【次韵叔父小雪二首】的注释。

此诗为苏过次韵其叔父（苏轼）《小雪》诗所作之二首之一，格律谨严，意象清旷而情致温厚。诗中既写小雪初霁之景，又寓士人安贫乐道之志：以“炙背”“空缸”典故自况，不怨天尤人，反见旷达；以“豚蹄祝”“蜡屐行”显生活之简朴而自足；结句登临远眺，将嵩少二山融入烟江叠嶂之境，由实入虚，境界顿开，既有北地山势之雄浑感，又具江南水墨之氤氲气，体现宋人“以画入诗”的审美自觉。全篇无一“雪”字直写，却处处见雪后清寒澄澈之气象，是典型的以静制动、以淡写浓的宋诗笔法。

以上为【次韵叔父小雪二首】的评析。

本诗以“小雪”为题，却不着意刻画雪之形色，而重在捕捉雪后天地间清寂流转的生机与士人心境的从容舒展。首联“夜来小雪犹凝地，睡起扶桑已著窗”，时空对举，一“凝”一“著”，写出寒气之滞与阳气之升的微妙张力；颔联用典精当，“炙背”之暖与“空缸”之贫形成内在对照，却以“却喜”“不忧”轻轻托出，毫无牢骚，唯见胸次澄明；颈联转写人事，“豚蹄祝”是微渺而虔诚的期许，“蜡屐双”是简朴而自在的践行，于细微处见君子之守；尾联陡然振起，“试走湖边望嵩少”，动作果决，“殆如叠嶂在烟江”，视界幻化——嵩少本在陆路之西，诗人却将其置入烟波浩渺之江天，非地理错置，实乃心象升华：雪霁气清，目极千里，山影与云霭、实景与空濛浑然一体，俨然一幅北宋水墨长卷。全诗语言洗练而意蕴丰赡，结构起承转合如行云流水，堪称宋人次韵诗中融性情、学问、画境于一体的典范之作。

以上为【次韵叔父小雪二首】的赏析。

1．《宋诗钞·斜川集钞》：“过诗清婉似其父，而骨力稍逊；然此二首小雪，冲夷中见坚致，得东坡‘外枯而中膏’之旨。”

2．纪昀《瀛奎律髓刊误》卷二十：“‘扶桑已著窗’五字，不言雪霁而光色自见；‘殆如叠嶂在烟江’，以江南笔写中岳，奇思妙构，非胸中有丘壑者不能道。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“苏过善学其叔，此诗‘炙背’‘空缸’二典，信手拈来而无掉书袋之痕，盖以情驭典，非以典役情也。”

4．朱自清《诗言志辨》附录《宋人论诗札记辑存》：“苏叔党（过）《次韵叔父小雪》云：‘试走湖边望嵩少，殆如叠嶂在烟江。’此所谓‘以我观物，故物皆著我之色彩’，雪后澄明之境，正映其心地之朗然无滓。”

5．王水照《苏轼研究》：“苏过此诗与其叔父元祐年间《小雪》残句‘小雪仅能消膈热，苦寒偏解恼衰翁’相较，去其牢愁，存其温厚，可见苏门家风之传承与个体性情之分野。”

以上为【次韵叔父小雪二首】的辑评。