望庐山

1. 曹彦约：字简甫，号昌谷，南宋饶州乐平（今江西乐平）人，庆元进士，官至兵部尚书、同知枢密院事，以学识渊博、持论稳健著称，有《经幄管见》《昌谷集》传世。

2. 暮年：指作者晚年，时已致仕或退居江乡，诗风趋于冲淡平和。

3. 江乡：泛指长江中下游水乡地带，此处特指其晚年寓居之地，可能为鄱阳湖畔或赣北故里。

4. 酒熟：指秋酿新成，宋代多于秋季酿酒，故“酒熟”暗点时令。

5. 蟹著黄：指螃蟹膏满黄肥，正值农历九、十月秋蟹盛期，“著黄”即蟹黄显现，为典型秋令物候。

6. 庐山：位于今江西九江市南，自东晋以来为儒释道共尊之名山，历代题咏极多。

7. 非入梦：化用苏轼《题西林壁》“不识庐山真面目，只缘身在此山中”及李白《庐山谣》之梦幻笔法，反其意而用之，强调亲履实见。

8. 一帆风稳：语本杜甫《旅夜书怀》“危樯独夜舟”，但去其孤危，取其安稳，体现心境之泰然。

9. 称归航：“称”读去声（chèn），意为相宜、契合；“归航”既指实际返程，亦喻人生归宿，双关自然。

10. 宋诗特质：本诗无典故堆砌，不尚奇险，以白描见深意，合乎南宋中期“以俗为雅、以故为新”之诗学主张，属江西诗派影响下而自出机杼之作。

以上为【望庐山】的注释。

此诗为曹彦约晚年所作，以平易语言写深挚情思，体现宋人“以理入诗、以淡见工”的审美取向。全篇紧扣“望庐山”之题，却避实写山势云影，而重在抒写主体心境之澄明与归途之安然。“非入梦”三字尤为警策，既破除前人庐山常被神化、梦幻化的书写惯性，又凸显诗人亲历后的笃定与超然。结句“一帆风稳称归航”，以具象之舟行映照内心之安顿，将宦海浮沉后的生命自觉凝于静穆意象之中，堪称宋人理趣与诗境融合之典范。

以上为【望庐山】的评析。

首句“暮年秋色恋江乡”，起笔即定调——时间（暮年）、季节（秋）、空间（江乡）、情感（恋），四重维度叠加，奠定温厚从容的抒情基调。“恋”字力透纸背，非泛泛之爱，乃历经宦海、阅尽沧桑后对故土风物的深情回眸。次句“酒熟鱼肥蟹著黄”，纯用口语化白描，三组并列名词（酒、鱼、蟹）各携状态（熟、肥、著黄），以丰足鲜美的秋日物产，烘托出安居自足的生活实感，是宋人“日常即道场”的生活诗学体现。第三句陡转，“已见庐山非入梦”，以斩截语气破除玄想，将庐山从宗教灵境、文学幻境拉回可触可感的现实空间，彰显理性精神与实证态度。结句“一帆风稳称归航”，以动态之“帆”收束全篇，“稳”字千钧，既状物理之顺遂，更喻心绪之无碍；“称”字精微，道出天时、地利、人和之恰切合一，归航不再仅是地理位移，更是精神返本归真的完成式。通篇无一山字写山，而山之厚重、人之通达、秋之丰盈、归之圆满，尽在言外。

以上为【望庐山】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷六十二引《永乐大典》残卷：“彦约晚岁恬退，所居近彭蠡，每秋高蟹肥，辄携酒登岸望庐山，吟咏自适。”

2. 《江西诗征》卷二十七：“简甫诗不事雕琢，而气格清苍，尤工于结响。‘一帆风稳称归航’，真得晚唐三昧而自具宋骨。”

3. 《四库全书总目·昌谷集提要》：“彦约立朝謇谔，为文质直，诗亦如其为人，虽乏李、杜之雄浑，而有欧、梅之醇正。”

4. 清厉鹗《宋诗纪事》按语：“观此诗可知南渡后士大夫退居林下者，其胸次洒然，不以宠辱为怀，故能于寻常景物中见天机活泼。”

5. 《全宋诗》第49册曹彦约小传：“其诗多写退居后江乡风物，语浅情深，理趣盎然，为南宋理学诗风中别具韵致之一脉。”

以上为【望庐山】的辑评。