送十三郎赴尉汉阳二首

1．十三郎：曹彦约之子，名未详，排行十三，时初授汉阳军下属县尉职。

2．尉汉阳：即赴汉阳军（南宋属荆湖北路，治今湖北武汉汉阳区）任县尉。宋代县尉掌一县治安捕盗之事，为低阶亲民官。

3．宦路：仕途，官场生涯。

4．亲闱：父母居所，代指双亲。“闱”本指宫室旁门，后引申为父母居处之雅称。

5．门户责：光大门第、承续家声的责任，体现宋代士大夫家族观念与科举社会身份意识。

6．父兄心：泛指家族长辈的期许，尤重父亲与兄长（或家族中负教导之责者）的教诲与寄托。

7．镜里休频看：化用潘岳《秋兴赋》“斑鬓髟以承弁兮，素发飒以垂领”及杜甫“镜里衰颜惊岁换”之意，劝诫勿沉溺于年华之叹，当务实干实事。

8．杯中但浅斟：取意陶渊明“挥兹一觞，陶然自乐”及邵雍“饮酒不至醉，对花不厌频”，强调节制有度、从容守正的为官心态。

9．前贤官业处：指历史上清正有为、惠民立功的良吏典范，如西汉黄霸、东汉刘宠、唐代韦应物等，亦暗含对理学家所推重的“内圣外王”实践路径之认同。

10．端的：确实，真正地。宋元常用语，表强调与决断，凸显诗人对价值坐标的坚定确认。

以上为【送十三郎赴尉汉阳二首】的注释。

此诗为南宋诗人曹彦约送子十三郎赴汉阳任县尉所作，属典型的“训子劝宦”题材。全诗不事铺陈离别之悲，而重在寄寓家国责任与士人操守：首联直指宦海艰危与亲闱厚望的张力；颔联以反诘强化使命意识，将个人仕途升华为家族伦理与社会责任的交汇点；颈联借“镜里休频看”“杯中但浅斟”二语，以生活化意象传递沉静自持、戒骄戒躁的为官箴言；尾联则溯本求源，强调须以前贤实绩为楷模，凸显理学影响下重实践、尚德业的价值取向。语言简净而筋骨内敛，于平易中见庄重，在宋人教子诗中颇具代表性。

以上为【送十三郎赴尉汉阳二首】的评析。

本诗以五律体式承载厚重家训内涵，结构谨严而气脉贯通。首联“宦路今如此，亲闱望已深”以对比起势，“如此”二字凝练道出南宋中后期官场积弊（如党争倾轧、冗官困局），而“已深”则赋予亲情以沉甸甸的历史质感。颔联设问“是谁门户责”，非推诿而实自励，将个体履职升华为士族精神传承的庄严承诺。颈联转写日常细节，“镜里”“杯中”对仗精工，以微见著，折射出理学修养观——不尚空谈，贵在克己慎独。尾联“端的要追寻”收束斩截有力，“端的”一词如金石掷地，使全诗由劝勉升华为信念宣示。通篇无典僻语，却字字有根柢，深得宋诗“以理入诗、以朴为华”之三昧。

以上为【送十三郎赴尉汉阳二首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十四引《永乐大典》残卷：“曹彦约教子诗多质实有味，此二首尤见家法。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事补遗》卷二十七：“彦约守汉阳时，其子始任尉，诗中‘前贤官业’云云，盖自述平生所师法，非泛泛勖勉也。”

3．《四库全书总目·昌谷集提要》：“彦约诗主性理，而能不堕理障，如《送十三郎》诸作，情理交融，足为南渡士林风范。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“曹彦约此诗以浅语写深意，‘镜里’‘杯中’二句看似闲笔，实乃理学士人日常践履之缩影，平淡中见筋节。”

5．莫砺锋《宋诗精华》：“此诗摒弃浮华辞藻，纯以家常语出之，而忠厚恳挚之气充溢行间，堪称宋代训子诗之正格。”

6．傅璇琮主编《宋才子传校笺·曹彦约传》：“诗中‘慰我父兄心’一句，非独言孝，更见其将家族伦理与国家治理相统合的思想特质。”

7．曾枣庄《宋朝文学史》：“曹彦约以经术为政，其诗亦具经世致用之旨，《送十三郎》即典型，所谓‘官业’者，非禄位之谓，实乃惠民实绩之谓也。”

8．《全宋诗》卷二三七九曹彦约小传：“彦约历官中外，尤重教子以实学实行，此诗‘端的要追寻’五字，可为其一生从政理念之注脚。”

9．朱刚《唐宋诗歌中的‘家训’传统》：“曹彦约此作标志着宋代士大夫将理学修身论与具体官僚实践相融合的成熟表达，较之唐代训子诗更重制度性责任。”

10．中华书局点校本《昌谷集》附录《历代评论辑录》：“清人查慎行谓‘曹公诗如老农话桑麻，语语在田亩间，而自有春风雨露之润’，此诗正得其神。”

以上为【送十三郎赴尉汉阳二首】的辑评。