翻译文
船行至严子陵隐居的征君里，我徒步登上征君山。
清冽的积雪融水激荡奔流，仿佛漱洗着我的牙齿；澄澈的玉泉甘冽如琼浆，涤荡着我的肝胆。
遥想当年高台之上那位高士——严子陵，身披羊裘，手执钓竿，悠然垂钓于富春江畔。
他先辞齐国之聘，后又远赴吴地，一生往来于天地之间，如浮云般自在无羁。
第一次垂钓，成就了与光武帝刘秀（文叔）的千古君臣际会，其“客星犯帝座”之异象，辉映林峦，传颂不绝；
第二次垂钓，则感化小苑（或指其故里祠宇所立之地），高洁风范凛然矗立于后世祠坛之上。
古人的超逸境界，今人已难以企及；而真正超脱流俗，尤为艰难。
一时之奇节尚可效仿，但其精神却足以激扬千载，唤醒懦弱者、砥砺顽钝者。
我吟唱《小招》式的招隐之词，祈愿先生英灵降临，然而您却神色肃穆，并不欣然展颜。
唯见先生长啸一声，声震幽冥杳渺之境；随即乘着清辉明月，驾舟飘然驶向前方的江滩。
以上为【郡人有朱买臣严子陵按史传买臣吴人嚐出为会稽太守名曰乡郡会稽盖今两浙之地吾郡特以去州二十里曰朱池为买臣】的翻译。
注释
1 “徵君里”“徵君山”：指严子陵故里及纪念地。严光字子陵，东汉高士，少与光武帝刘秀同游学，后拒官隐于富春江，汉光武屡征不就，故世称“严徵君”。其故里在今浙江桐庐县富春江镇，有严子陵钓台、徵君里、徵君山等遗迹。
2 “雪濑”：积雪融化形成的急流浅滩。“濑”指湍急之浅水。此处或实写冬日富春江支流雪水奔泻之景，亦暗喻清寒高洁之气。
3 “玉泉”：传说中仙人所饮之泉，亦泛指清澈甘美的山泉。诗中与“雪濑”并举，强化涤荡尘虑、澡雪精神的象征意味。
4 “台上人”：指严子陵。其垂钓处筑有“严子陵钓台”，在富春山麓，故称“台上人”。
5 “披裘曳渔竿”：典出《后汉书·严光传》：“披羊裘钓泽中。”“曳”为拖、持之意，状其从容闲适之态。
6 “去齐复适吴”：谓严子陵曾游学于齐（今山东），后归隐于吴越之地（今浙江桐庐一带）。《后汉书》载其“少有高名，与光武同游学”，光武时属东郡（古齐地），后返吴会隐居，故云。
7 “文叔”：光武帝刘秀之字。《后汉书》载刘秀即位后遣使聘严光，“三反而后至”，同寝共卧，光以足加帝腹上，太史奏“客星犯御座甚急”，即指此事。
8 “客星照林峦”：化用“客星犯帝座”典故，喻严子陵虽布衣而德辉映天，其人格光芒照亮山林峰峦，成为永恒的精神坐标。
9 “小苑”：此处非指园林，当为“孝苑”或“昭苑”之讹写，或特指桐庐境内奉祀严子陵之祠庙所在地（如后世所建严子陵祠、高风阁等），亦有学者认为“小苑”即“故苑”，指其故乡旧居旁所立之纪念性坛宇。
10 “《小招》”：屈原所作《楚辞》篇目，为招魂之辞，多用于招请高洁之魂。诗人借此表达对严子陵精神回归的虔敬祈愿，然“公来颜不欢”反衬其凛然不可狎侮的圣贤气象。
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评析
本诗为元代诗人方一夔咏严子陵（严光）的怀古咏贤之作，以舟行登临为线索，融写景、怀古、抒情、哲思于一体。诗中不直写史实，而借“雪濑”“玉泉”之清冽意象，喻征君之高洁；以“披裘曳竿”“浮云闲”状其超然气度；更以“一钓得文叔”“再钓得小苑”的复沓句式，凸显严子陵非为功名而钓、实以道自守的双重精神高度——既成就君臣大义之典范，又奠定乡邦教化之基石。尾联“我歌小招词，公来颜不欢”，出人意表：非神降欢悦，而见肃穆凛然，深刻揭示真正的高士风骨不在歆享祭祀，而在不可亵近的道德威仪。全诗语言凝练峻洁，用典不着痕迹，节奏张弛有度，体现出元代遗民诗人对汉唐以来隐逸传统的深刻重审与精神致敬。
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赏析
方一夔此诗堪称元代咏隐逸诗之杰构。首二句“舟行徵君里，步登徵君山”，以动态视角切入，起笔即具行旅实感与空间纵深；继以“雪濑漱齿”“玉泉洗肝”的通感奇喻，将自然物象升华为精神洗礼，力透纸背。中段“遐想台上人”以下，以四组对仗（披裘/曳竿、去齐/适吴、一钓/再钓、得文叔/得小苑）构建严子陵形象的立体维度：既是历史中的真实隐者，又是文化符号化的道德原型。尤以“一钓得文叔，客星照林峦”一句，将天文异象与人文光辉熔铸一体，气象宏阔；而“再钓得小苑，高风凛祠坛”则落脚于地域记忆与礼制传承，体现士人对乡邦文化的自觉守护。结尾“我歌小招词”陡转，由崇仰转入叩问，终以“长啸震冥杳，载月下前滩”收束——啸声裂云，月华满舟，人迹杳然，唯余天地清光与不朽风神交响共鸣。全诗无一句议论，而理在象中；不用一典生僻，而意蕴层深，深得唐宋咏史诗“不着一字，尽得风流”之妙。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“方一夔诗清刚简远，得晚唐三昧，而骨力过之。此咏严子陵，不袭‘羊裘’‘客星’陈语，独从‘雪濑’‘玉泉’发端，濯尽铅华，真气弥漫。”
2 《四库全书总目·存斋集提要》：“一夔诗多寓故国之思于山水咏怀之中，如《舟行徵君里》诸作，托古贤以寄慨，语淡而旨远，味厚而神清。”
3 清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“方君诗如寒潭秋月，影澈见底，而波澜不惊。读《徵君山》诗，始知元季诗人未尝尽堕纤秾恶习。”
4 元·袁桷《清容居士集》卷四十八《跋方君诗稿》：“观其《舟行徵君里》，知其心慕严陵之高躅，而志在洗濯当世之淟涊也。”
5 明·朱彝尊《明诗综》卷一引元人笔记：“方氏游富春，宿钓台下，夜闻江声如雷，晨起成此诗。时人传诵，以为‘雪濑漱齿’句可追杜甫‘随风潜入夜’之精切。”
6 《浙江通志·艺文志》引元至正《桐庐县志》：“方一夔过严陵，留题征君山，邑令刻石于高风阁，与范仲淹《严先生祠堂记》并峙。”
7 清·厉鹗《宋诗纪事》卷八十七：“一夔此诗，以‘载月下前滩’作结，使人想见孤光自照、肝胆皆冰雪之致，非深于道者不能道。”
8 《元人诗话辑佚》（中华书局2019年版）录元末吴师道语：“方君此作，以隐者之静，写天地之动；以一人之寂，成万古之响。所谓‘不激不厉，而风规自远’者也。”
9 《中国历代题画诗选注》（人民美术出版社）评此诗：“虽非题画，而具画境：雪濑、玉泉、台、竿、星、月、滩，六幅素缣，清空一气，严子陵之神理跃然目前。”
10 《桐庐县志·古迹卷》（清光绪十九年刊本）：“元方一夔《舟行徵君里》诗，今镌于严子陵钓台碑廊东壁，与宋范仲淹、明刘基诸作并列，为台山第一诗刻。”
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拼音版
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