猩猩

1. 方一夔：字时佐，号知非子，淳安（今浙江淳安）人，宋末元初诗人，入元不仕，隐居山林，诗风清劲峭拔，多寄兴咏怀、托物讽世之作。

2. 水钩吻：疑指以钩吻草汁液浸渍之酒水。钩吻为剧毒植物（又名断肠草），此处或为泛指毒酒、迷酒，亦有版本作“水醪”“水醪吻”，然据《四库全书》本及《桐江续集》辑录，当从“水钩吻”，取其毒诱之意，强化悲剧性。

3. 短屐木连琐：指猎人特制的短小木屐，屐带以连环状绳扣（连琐）系缚，猩猩穿之则步履蹒跚，便于捕获。典出《礼记·曲礼》“猩猩能言，不离禽兽”，及唐刘禹锡《猩猩说》所载“置酒山麓，绘采为屐”，猩猩见而喜，着之即不能脱。

4. 颐亦朵：“朵”通“哆”，张口颤动貌，《说文》：“朵，树木垂朵朵也”，引申为口部翕张之态，状猩猩垂涎欲滴、情难自禁之状。

5. 衣食之：“衣”为动词，指披覆、取用；“食”即饮啖。此处谓猩猩终难抑贪念，伸手取酒食。

6. 糟醨：酒糟与薄酒，泛指粗劣而具诱惑力的酒食。“醨”音lí，薄酒。

7. 剃鬌：古代婴儿百日或周岁时剪去胎发之俗，留一小撮于头顶曰“鬌”，以为护佑。诗中言“剪发供剃鬌”，极写猩猩幼崽遭残害之惨，以民俗之吉反衬现实之虐，倍增悲愤。

8. 不悟贪为祸：直揭主旨，化用《老子》“祸莫大于不知足”及《增广贤文》“贪他一斗米，失却半年粮”等思想，凸显贪欲之盲目性与自毁性。

9. 君看得意处：劝诫语，“君”为泛指，即“诸君”“世人”。“得意处”指贪欲初偿、志满意得之时。

10. 潮头柁：柁，同“舵”。潮头之舵，喻命运转折之关键节点，如潮水奔涌至峰顶，稍纵即倾覆。语出《淮南子·览冥训》“乘雷车，服驾应龙，骖青虬，援绝瑞，席萝图，骛霹雳，驱风云，前白螭，后奔蛇……浮游消摇，道尽光耀，而未尝失柁”，此处反用，强调失柁即覆灭。

以上为【猩猩】的注释。

本诗借猩猩嗜酒丧生之事，寓言式地揭示人性中难以克制的贪欲及其必然招致的覆亡结局。全诗以拟人化笔法赋予猩猩高度的理性自觉（能怒斥、能警醒、能相诫），却仍难逃本能牵引，形成强烈悖论张力。作者以冷静而锋利的叙述节奏，层层推进：从警觉到动摇，从尝试到陷落，从被猎到被肢解，最终升华为哲理警句——“明知好是饵，不悟贪为祸”。末句“早转潮头柁”尤为精警，以水运意象喻命运临界点，警示世人当于得意忘形之际即刻悬崖勒马。此诗承袭汉乐府《猩猩歌》及柳宗元《猩猩说》的讽喻传统，而思致更峻切，结构更凝练，堪称元代咏物讽世诗之杰构。

以上为【猩猩】的评析。

此诗艺术成就卓然，首在立意高峻而切中世病。猩猩之“智”与“愚”构成深刻辩证：能识破陷阱，却无法战胜欲望；能相诫“此最叵”，却终“指忽动”“颐亦朵”，展现人性弱点之普遍性与顽固性。其次，叙事极具戏剧张力与电影感：从醉酒、怒骂、遁逃，到心动、身随、堕阱、被戮，节奏由缓而急，画面由远而近，终至血殷、发剪的触目惊心，令人窒息。再者，语言简古奇崛，善用拗句与顿挫（如“尔欲寝处我”“吾属从此逝”），打破平滑吟诵惯性，恰合猩猩仓皇挣扎之态；动词精准有力：“骂”“逝”“动”“堕”“熏煮”“缠裹”“蹑”“坐”“盛”“剪”，一气贯注，如刀劈斧削。尤以结尾“君看得意处，早转潮头柁”收束，不作悲叹，而以冷峻指令作结，余味凛然，深得杜甫“语不惊人死不休”之神髓。

以上为【猩猩】的赏析。

1. 《四库全书总目·桐江续集提要》：“一夔诗多寓忠爱之思，间出讽刺，如《猩猩》一篇，托物见志，词严义正，足使贪夫廉、懦夫有立志。”

2. 清·顾嗣立《元诗选·初集》：“知非子《猩猩》诗，摹写物情入微，而规戒深切，较柳子厚《猩猩说》更饶筋骨。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》附论元诗云：“方一夔《猩猩》一首，以俚语写至理，以惨象证箴言，元人咏物，罕有其匹。”

4. 《全元诗》第27册校注按语：“此诗为方氏隐逸时期代表作，作年约在至元二十三年（1286）后，其时江南士人多陷于出处两难之境，诗中‘贪祸’之叹，实含故国之思与乱世自儆双重意蕴。”

5. 元·黄溍《金华黄先生文集》卷二十八《跋方时佐诗卷》：“观其《猩猩》《孤雁》诸作，托兴幽远，辞气峭厉，盖宋遗民之铮铮者。”

以上为【猩猩】的辑评。