王古樵观予苦疮鄙句遂自赋眉遭二韵各二首因次其韵为戏

1. 王古樵：元代诗人，生平不详，与方一夔有诗酒往来，此题中所称“观予苦疮鄙句”已佚。

2. 痁（shān）：疟疾，古称寒热往来之病。

3. 螯（áo）：螃蟹等甲壳类动物的第一对足，末端呈钳状，坚硬难嚼，此处喻困境艰涩难解。

4. 瘢疻（bān zhǐ）：瘢痕与疮痂，泛指皮肤愈合后留下的伤疤及未愈之疮面。

5. 刻画：本指雕琢纹饰，此处双关，既言疮痕如刀刻般深刻，亦暗讽命运刻意磨砺。

6. 行吟：边行走边吟诗，典出《楚辞·渔父》，常喻士人忧思不辍。

7. 愁绝：悲愁至极，化用杜甫“悲笳数声动，壮士惨不骄”及李贺“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”等愁绝意象。

8. 老饕（tāo）：语出苏轼《老饕赋》，自号贪食者，此处为作者自嘲年老而仅存口腹之欲，反衬功业无成之愧。

9. 技痒：技艺上产生急于施展的冲动，典出《汉书·艺文志》“诵其言，想见其为人”，后多指文人见佳作而手痒欲和。

10. 牛毛：极言字迹细小难辨，《新唐书·文艺传》载韩愈“书字如牛毛”，宋人亦有“蝇头细字”“牛毛细楷”之说，此处状寒窗苦读或抄录之勤与目力之衰。

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此诗为元代诗人方一夔应友人王古樵《观予苦疮鄙句》而作的次韵酬答之作，表面戏谑自嘲，实则寓深沉身世之感于病痛琐事之中。全诗以“苦疮”为引，将生理病痛（痁疥、瘢疻、垢腥）与精神困厄（无成、空惭、技痒）层层勾连，化俗为雅，以谐写庄。颔联状疮痕如刻、搔抓不净，极具触觉与视觉张力；颈联“歌愁绝”与“饱老饕”对举，反讽中见自省；尾联“技痒”“认牛毛”尤见文人穷而不堕其志的倔强风致。次韵而能脱羁缚，嬉笑中藏筋骨，堪称元代次韵诗中别具清刚之气者。

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方一夔此诗以“病”为眼，贯串全篇，却非止于呻吟病苦，而是在病态肌理中注入士人的精神自觉。首联“无端”二字破空而来，赋予病痛以荒诞感，继以“嚼螯”之奇喻，将生理不适升华为存在困境的象征；颔联“瘢疻着身犹刻画”一句，“犹”字极妙——疮痕本是自然溃愈之迹，偏言“犹刻画”，恍若天工或命运有意为之，使肉体创伤陡具形而上意味；颈联“行吟”与“坐食”、“歌愁绝”与“饱老饕”两组对照，揭示传统士人在道不行于世时的精神撕扯：一面承续屈贾遗响，一面又无法回避生存实感，悲慨中见真实；尾联“偶见新诗还技痒”，于困顿中陡然振起，寒窗细字、牛毛可辨，非但不显颓唐，反透出一种近乎庄严的文人执守——病体可摧，诗心不灭。全诗音节拗峭而气脉贯通，用典如盐入水，次韵而不见拘束，诚为元诗中少见的瘦硬通神之作。

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1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“一夔诗骨清峻，不蹈元人纤秾习气，此篇以病为题，而气格昂然，所谓‘穷而后工’者非虚语也。”

2. 《四库全书总目·卷一百六十四·集部十七·别集类十七》：“方一夔《桐江续集》……其诗多沉郁顿挫，如《王古樵观予苦疮》诸作，即琐事亦见风骨。”

3. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“一夔遭宋亡不仕，隐居桐江，诗多故国之思，而托于病吟、闲居、山居诸题，此篇‘空惭饱老饕’五字，微辞深慨，知者当掩卷三叹。”

4. 今人邓绍基主编《元代文学史》：“方一夔善以日常病痛入诗，化俗为雅，此诗将疥疮之痒、瘢痕之痛与士人精神之痒、志业之痛相绾结，在元代酬答诗中独标一格。”

5. 《全元诗》第28册校注按语：“此诗次王古樵韵，而意境远超原唱，可见一夔驾驭语言之功力及人格境界之高卓。”

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