和乐天折剑头

1. 和乐天：指元稹应和白居易（字乐天）所作之诗。此诗为唱和之作。

2. 折剑头：断刃之剑的残部，喻指被埋没的人才或未展抱负的英雄。

3. 雄心起：激发出宏伟的志向与豪情。

4. 讵意：岂料，没想到。

5. 铁蛟龙：比喻宝剑如神龙般灵异，暗用龙泉、太阿等名剑化龙之典。

6. 延津水：即延平津，在今福建南平。《晋书·张华传》载，张华与雷焕得龙泉、太阿二剑，后剑落延津，化为双龙。后以“延津剑合”喻贤才遇合或宝物重逢。

7. 风云会一合：指时机到来，贤才与明主相遇。

8. 呼吸期万里：形容行动迅疾，志向远大，转瞬可达万里之外。

9. 雷震山岳碎：极言宝剑出鞘时天地为之震动的威力。

10. 电斩鲸鲵死：以闪电喻剑光，鲸鲵象征奸恶势力，谓正义之剑可诛灭强敌。

以上为【和乐天折剑头】的注释。

此诗是元稹为白居易《折剑头》所作的和诗。诗意激昂奋发，虽处贬谪之中，仍流露出英风豪气，表现了强烈的积极进取的愿望和对未来的信心。

此诗借“折剑头”这一意象，抒发了诗人对英雄失路而终将崛起的信念，以及对人才被埋没却终有奋起之日的期待。表面上咏剑，实则托物言志，以龙泉、太阿之类神剑的传说为背景，表达自己虽处困顿仍怀济世之志的情怀。诗中气势磅礴，用典精切，情感激越，体现了元稹诗歌中少见的豪放风格。全诗层层递进，由得剑而生雄心，到揭示其非凡来历，再设想其一旦奋起的威势，最后升华至超越形器的精神价值，立意高远。

以上为【和乐天折剑头】的评析。

本诗是一首典型的咏物抒怀之作，通过“折剑头”这一特殊意象，寄托诗人深沉的人生感慨。开篇“闻君得折剑，一片雄心起”，直写友人因得残剑而激发壮志，既显豪情，又暗含惋惜——剑已折，犹能动人心，可见其本非凡品。接着以“讵意铁蛟龙，潜在延津水”陡转，揭示此剑原为神物，虽暂遭埋没，实具腾跃九霄之质。此处巧妙化用“延津剑合”典故，赋予折剑以神话色彩，增强了诗意的厚重感。

中四句极写神剑一旦复出的惊天气势：“风云会一合，呼吸期万里”写其乘时而起，纵横天下；“雷震山岳碎，电斩鲸鲵死”则以雷霆万钧之势渲染其威能，既是赞剑，更是颂志。结尾“莫但宝剑头，剑头非此比”一笔宕开，指出真正可贵者不在形器之完整，而在其蕴含的精神力量与象征意义。全诗语言雄健，节奏铿锵，意境开阔，突破了元稹一贯以细腻婉约见长的风格，展现出其思想境界的多样性与深度。

以上为【和乐天折剑头】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百十九收录此诗，题为《和乐天折剑头》，列为元稹七言古诗之一。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，然于评元稹诗风时称：“微之（元稹）才调富艳，唯感事咏怀之作最见骨力。”此诗正属此类。

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评论此篇，但在论述元稹与白居易唱和诗时指出：“二人酬答，多寓身世之感，托物寄慨，往往言外有旨。”可为此诗主旨提供理解背景。

4. 当代学者周祖譔主编《中国文学家大辞典·唐五代卷》称元稹“诸体皆备，尤擅乐府与唱和”，此诗即为其唱和体中富有气势之代表。

5. 上海古籍出版社《元稹集校注》（冀勤校注）对此诗有详细考释，认为“折剑头”或影射当时士人仕途受挫而志节不堕之况，具有现实批判意味。

以上为【和乐天折剑头】的辑评。