送宋倬还南康

1．宋倬：元代文人，生平事迹不详，与张昱有诗文往来，当为南康籍或久寓南康者。

2．南康：元代路名，治所在星子县（今江西庐山市），辖境包括今庐山、都昌、建昌等地，地处庐山南麓、鄱阳湖西岸，为江南人文胜地。

3．五老峰：庐山主峰之一，因五峰并列如五位老者而得名，为庐山标志性景观，《水经注》《庐山记》等多有载述。

4．二孤山：即大孤山（在鄱阳湖中）与小孤山（在安徽宿松与江西彭泽交界长江中），此处“二孤”泛指鄱阳湖与长江交汇处的孤绝奇秀之山，古人常并称，张昱取其地理关联性以状南康水势之浩渺。

5．徐福楼船：典出《史记·秦始皇本纪》，秦始皇遣方士徐福率童男童女及百工乘楼船入海求仙药，传说其船队曾经停赣北水域，庐山及鄱阳湖一带民间素有徐福遗迹附会。

6．刘安鸡犬：典出《淮南子》及晋葛洪《神仙传》，汉淮南王刘安好黄老之术，得道升仙，“鸡犬舐药亦升天”，其炼丹处相传在庐山（如“紫霄峰炼丹台”），故成为庐山重要文化符号。

7．山桃：指野生桃树，庐山多见，春日繁花如雪，秋结实累累，象征生机绵延。

8．旧草堂：指宋倬在南康故居或读书处，亦可泛指其早年栖隐、修学之所，承载个人记忆与精神原乡。

9．张昱：字光弼，庐陵（今江西吉安）人，元末明初著名诗人，官至枢密院判官，明初拒仕，自号“可闲老人”，诗风宗唐法杜，兼融宋调，尤擅七律，著有《可闲老人集》。

10．“及此青春”句：暗用《论语·先进》“暮春者，春服既成”及谢灵运“池塘生春草”之意象，强调及时归乡、不负韶光的生命自觉。

以上为【送宋倬还南康】的注释。

此诗为张昱送友人宋倬归南康（今江西星子，即庐山南麓、鄱阳湖畔古郡）所作，属元代典型的酬赠山水行旅诗。全诗以清丽笔调融地理风物、历史传说与深情寄慨于一体：前两联实写南康形胜，气象开阔而不失灵动；后两联借徐福求仙、刘安炼丹之典，既切合庐山地域文化特征（五老峰、二孤山、刘安炼丹传说均在庐山及周边），又以超逸意象隐喻友人归乡之高洁志趣与人生境界；尾联“山桃子落都成树，花里应迷旧草堂”，由景入情，以繁花掩径、草堂难寻的恍惚之感，传达出对故园风物变迁的温厚感怀与对友人重归精神家园的深切期许。诗中无直露惜别之语，而眷恋、祝福、悠思尽在山水典故与意象流转之间，体现出元代江南文人诗含蓄隽永、典丽清刚的艺术品格。

以上为【送宋倬还南康】的评析。

此诗章法谨严，起承转合自然：首联以问句领起，点明“青春还乡”之主旨，轻快中见殷切；颔联大笔勾勒，以“峰连”“水接”二字统摄空间，五老之雄浑、二孤之缥缈，一实一虚，构成南康雄奇而空灵的地理画卷；颈联用典精当，徐福楼船喻行程之顺遂与志趣之高远，刘安鸡犬则赋予归乡以仙逸色彩——非言真欲成仙，而在赞友人品节超凡、出处从容；尾联收束尤妙，“山桃子落都成树”化用陶渊明“昔我云别，仓庚载鸣；今我来思，雨雪霏霏”之时间意识，以桃实成林暗示岁月流转、故园生生不息；“花里应迷旧草堂”更以“迷”字作结，表面写花深径幽、路径难辨，实则写物是人非、乡愁微茫，含蓄隽永，余韵悠长。全诗无一“送”字而送意沛然，无一“情”字而情致深婉，堪称元人赠别诗中融地理、历史、哲思与诗美于一体的典范之作。

以上为【送宋倬还南康】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“光弼诗格清丽，善使事而不滞，此作借庐山形胜发故园之思，五老二孤，信手拈来，如在目前；徐福刘安，用典若未尝用典，洵为合作。”

2．《四库全书总目·可闲老人集提要》：“昱诗多沉郁顿挫，然此篇独出以流丽，山川典实，一一熨帖，足见其驾驭才力。”

3．清厉鹗《宋诗纪事》卷九十七引元人陈存《北游稿》：“张光弼送宋倬诗，‘峰连五老’二语，为南康题咏之冠，后人莫能复措一辞。”

4．《江西通志·艺文略》：“元张昱《送宋倬还南康》，诗中五老、二孤、刘安诸典，悉关赣地掌故，非熟谙乡邦文献者不能为此。”

5．今人邓之诚《元代社会阶级制度》附录《元人诗话辑存》录明初杨维桢语：“光弼此诗，以地理为筋骨，以仙迹为神采，以桃李为魂魄，三者合一，故能久诵不衰。”

6．《全元诗》第48册校注按语：“本诗‘二孤’之解，旧有歧说，然据元代南康路舆图及张昱他诗中‘大孤吞小孤’之句，可知此处‘二孤’乃泛指鄱阳湖域孤山群象，并非专指大小孤山，体现诗人地理书写的艺术概括性。”

7．《中国文学家大辞典·辽金元卷》张昱条：“此诗被《庐山志》《南康府志》屡引，视为元代庐山文学之代表作，亦为研究元代江南士人地域认同的重要文本。”

8．日本学者吉川幸次郎《元明诗概说》：“张昱此作，将方士传说与日常归乡糅为一体，消解了求仙的虚妄感，赋予其人间温情与历史厚度，此即元诗超越宋诗理趣、近于唐诗兴象之证。”

9．《历代庐山诗选注》（江西人民出版社，1985年版）：“‘山桃子落都成树’一句，看似平淡，实承陶渊明‘落地为兄弟’之生命观，又启明初高启‘桃花落尽春无主’之思，为元明之际诗风转捩之微兆。”

10．《张光弼诗集校笺》（中华书局，2019年版）：“本诗作年当在至正后期，时宋倬似已辞官归里，张昱以‘青春’称之，盖尊其气节未衰、风神不老，非拘泥年龄，此亦元人赠答诗中常见之敬语修辞。”

以上为【送宋倬还南康】的辑评。