感怀二十首

1. 于慎行（1545—1607）：字可远，又字无垢，山东东阿人，明万历年间官至礼部尚书、太子少保，谥文定。为明代中期重要文学家、史学家，诗宗汉魏盛唐，尤重风骨与寄托，《谷城山馆诗集》为其主要诗作结集。

2. 五侯：汉代指同时封侯的五位外戚，如桓帝时梁冀之族梁胤、孙寿之族孙奋等，或泛指权势煊赫的贵族子弟。此处借指明代勋贵膏粱之后。

3. 宝马黄金络：以黄金装饰马笼头，典出《古诗十九首》“青丝系白马，黄金络马头”，形容车马华美、身份尊贵。

4. 北里：原指长安城北之妓馆区，亦泛指歌舞娱乐之所；南邻：与北里相对，指富贵人家宅第，语出杜甫《南邻》“锦里先生乌角巾，园收芋栗未全贫”，此处借指另一处豪奢居所，极言宴乐之盛。

5. 笙竽、钟磬：古代雅乐与俗乐之代表乐器，此处并举，状其昼夜不息、礼乐并陈之奢靡。

6. 斗鸡出长杨：长杨宫为汉武帝时所建离宫，在今陕西周至，以植长杨得名，为贵族游猎斗鸡之所；“出长杨”谓自宫苑出游斗鸡，显其放纵无忌。

7. 挟弹过平乐：平乐观为汉代洛阳著名宫观，亦为贵族宴游之地；“挟弹”指携弹弓射鸟为戏，典出《战国策》“左手挟弹，右手摄丸”，喻少年骄狂之态。

8. 轩霍：轩昂奋发、气势盛大貌。《文选·班固〈西都赋〉》：“轩豁飞动”，李善注：“轩，举也；霍，疾也。”此处形容五侯子弟意气之盛。

9. 高台一旦平：化用《古诗十九首》“高台多悲风，朝日照北林”及曹丕《燕歌行》“高台多悲风，朝日照北林”之意，更直取左思《咏史》“高台倾，曲池平”之典，喻权势倾覆、盛景不存。

10. 东陵瓜、青门郭：典出《史记·萧相国世家》裴骃集解引《三辅黄图》：秦东陵侯邵平，秦亡后为布衣，于长安城东青门外种瓜，瓜味甘美，世称“东陵瓜”“青门瓜”。后世用以喻高士隐退、安贫守志。青门即长安东门，因门色青而名。

以上为【感怀二十首】的注释。

此诗为明代诗人于慎行《感怀二十首》组诗中的一首，借古讽今，以盛衰巨变的强烈对比，抒写世事无常、荣华难久的深沉慨叹。诗中以“日出灼灼”起兴，极写桃李之盛，反衬“回风夜起”后嘉树纷落之速，暗喻繁华之脆弱；继而铺陈五侯子弟骄奢纵逸之态，极尽声色之盛、气焰之炽；末四句陡转，以“高台平”“里巷藿飞”的荒凉景象收束，再以东陵瓜典收束全篇——昔日显贵沦为布衣，却能在青门种瓜自足，反成一种超然与永恒。全诗结构严整，起承转合分明，用典精切而不晦涩，语言凝练而富张力，在明代七言古诗中属深得汉魏风骨者。

以上为【感怀二十首】的评析。

本诗以时空张力构建双重对照：自然之盛衰（日出灼灼—回风落树）、人事之荣枯（五侯豪纵—高台倾圮），最终落于历史人格的恒常对照（膏粱覆灭—东陵守拙）。开篇“日出上东门”脱胎于汉乐府《日出东南隅行》，但去其采桑之乐，转为肃穆起兴，奠定全诗苍茫基调。“嘉树纷其落”一句，“纷”字极妙，既状落叶之密，又含猝不及防、不可挽留之悲慨。中段铺排极尽浓墨重彩，连用“北里”“南邻”“长杨”“平乐”四大地理意象，以空间密集强化时间上的纵情挥霍；“光采照云日”非实写，乃以通感写气焰之灼人，与末句“青门郭”之朴野静远形成惊心动魄的视觉与精神对峙。结句“不见东陵瓜，近在青门郭”，表面似答非所问，实则以“不见”反衬“长在”，以空间之近写精神之远——瓜田虽近在城郭，然五侯子孙已永失此境。此十字冷峻如刀，斩断浮华，归于哲思，堪称明代咏史诗中以简驭繁、以静制动之典范。

以上为【感怀二十首】的赏析。

1. 钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“于文定诗，出入汉魏，不染王（世贞）、李（攀龙）习气，其《感怀》诸作，深得子建、嗣宗遗意，沉郁顿挫，有风人之旨。”

2. 朱彝尊《明诗综》卷五十：“慎行诗格高浑，尤工古体。《感怀二十首》皆托兴深远，非徒摹拟前人者比。”

3. 沈德潜《明诗别裁集》卷十一：“‘高台一旦平，里巷飘飞藿’，二语足抵一篇《芜城赋》。结以东陵瓜事，不言隐逸而隐逸自见，此所谓‘不著一字，尽得风流’者也。”

4. 陈田《明诗纪事·辛签》：“文定身历万历初政之隆，晚睹矿税之酷、党争之烈，故《感怀》诸什，非泛泛伤春悲秋，实有忧世之深心焉。”

5. 傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“于慎行《感怀二十首》为明代古诗中少见之系统性咏史组诗，其以汉事比明时，以兴亡寄讽谏，在晚明诗坛独树一帜。”

以上为【感怀二十首】的辑评。