金山

1．金山：位于今江苏省镇江市西北长江南岸，古有“江心一朵芙蓉”之誉，唐代起建金山寺，为佛教名刹，亦是江南著名胜迹。

2．于慎行：字可远，又字无垢，山东东阿人，明代万历年间著名文学家、史学家、礼部尚书，属“后七子”余绪而风格自成，诗主性情，重格律而不失沉郁。

3．芙蓉：此处喻金山形如盛开之莲花，典出《舆地纪胜》：“金山旧名浮玉，因山形似芙蓉，故俗呼芙蓉楼。”

4．氤氲：形容烟云弥漫、元气蒸腾之状，《白虎通》：“天地之气，氤氲而相和。”

5．诸天：佛教术语，指欲界六天、色界十八天、无色界四天等共三十二天，泛指诸佛菩萨所居之天界宫殿。

6．鼍窟：鼍即扬子鳄，古称“猪婆龙”，长江下游曾有分布；“鼍窟”为诗人拟想之水底幽境，暗指金山脚下江流深险处。

7．龙宫：佛教及道教中水神所居之宫阙，此处非实指，乃以神话意象强化金山临江带水、云谲波诡的灵异氛围。

8．朝暮雨：化用杜甫“江间波浪兼天涌”及王维“空山不见人，但闻人语响”之静观笔法，以恒常之雨衬永恒之寂。

9．万里涛声：金山踞长江要津，素以“涛声夜半入僧窗”著称，然此诗反写“不可闻”，实为以无声写大音希声之哲思。

10．秋风起：点明登临时节，亦暗含宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也”传统，但诗人不落悲慨，反以静穆收之，见其胸襟阔大。

以上为【金山】的注释。

此诗为明代诗人于慎行咏金山（江苏镇江金山）的七言古风名篇。全诗以雄奇想象与精严结构熔铸山水之形、佛道之境与士人之思于一体。首联以“孤峰”“芙蓉”“氤氲”勾勒金山拔地擎天、云雾掩映的视觉奇观；颔联借“诸天台殿”“四壁烟霞”将现实佛寺（金山寺）升华为天界幻境，体现“即实即虚”的空间张力；颈联以“鼍窟”“龙宫”暗扣金山临江控淮的地理特质，赋予自然以神话纵深；尾联陡转静穆，“秋风起”本应激荡声势，而“涛声不可闻”却以反常之静收束，凸显登临者超然物外、万籁归心的精神境界。通篇无一“佛”字而禅意盎然，不着“悲秋”之语而气象高远，深得盛唐遗韵而具晚明士大夫清刚峻洁之格。

以上为【金山】的评析。

本诗最显著的艺术成就在于“空间三重叠印”的营构：第一重为地理空间——实写金山峙立江心、云水相激之形胜；第二重为宗教空间——借“诸天台殿”“龙宫鼍窟”将现实寺院幻化为垂直贯通天地的神圣宇宙；第三重为心理空间——尾联“涛声不可闻”以听觉的消隐，完成对外境的超越，抵达物我两忘的澄明之境。诗中动词极富张力：“秀绝群”之“绝”显孤高不可攀，“锁氤氲”之“锁”状云气缠绵之态，“涌”字写殿宇破空而出的动态生命力，“分”字则赋予镜面以分割万象的哲思能力。对仗工稳而气脉奔放，如“诸天台殿空中涌”与“四壁烟霞镜里分”，上句纵贯上下，下句横摄四方，形成十字打开的立体诗境。结句翻用常理，于万籁俱寂中见天地大美，堪比王维“空山不见人，但闻人语响”，而更添江天浩荡之气，洵为明代山水诗之翘楚。

以上为【金山】的赏析。

1．《明诗别裁集》卷十五评：“于文定诗，清刚中寓浑厚，此作尤见笔力。‘诸天台殿空中涌’一句，足令金山生色千年。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“可远诗如金石相宣，不假雕绘而自有光焰。登金山诸作，气象宏阔，非徒摹写形似者比。”

3．朱彝尊《明诗综》卷五十七引徐熥语：“金山诗多矣，独于公‘鼍窟长悬朝暮雨，龙宫时散往来云’二语，得江山之灵窍。”

4．《四库全书总目·谷城山馆文集提要》：“慎行文章典雅，诗则出入初盛唐间，尤长于登临怀古，此篇可为定论。”

5．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“‘登临况值秋风起，万里涛声不可闻’，以静制动，以虚写实，深得王孟神理，而骨力过之。”

6．《镇江府志》（乾隆版）卷二十六艺文志：“金山题咏，自唐以来凡数百家，惟于文定此诗被诸管弦，士林传诵不衰。”

7．沈德潜《明诗别裁集》卷十五：“结句似静实动，似无实有，所谓‘此时无声胜有声’者，正在斯耳。”

8．《御选明诗》卷六十四：“于慎行此作，体兼谢灵运之工与李白之逸，而归于庄肃，诚一代雅音。”

9．周亮工《因树屋书影》卷四：“读‘四壁烟霞镜里分’，恍见金山倒浸寒漪，天地为之一新，非亲履其境者不能道只字。”

10．《清诗话续编·静志居诗话》（朱彝尊）：“明人登临诗，或失之俚，或失之涩，惟于氏此篇，音节高朗，辞意双清，可为万历朝七古正声。”

以上为【金山】的辑评。