乌栖曲

1. 乌栖曲：乐府旧题，属清商曲辞，原为南朝梁简文帝萧纲所创，多写宫闱夜宴、华艳转瞬之感，后世多用以咏叹时光流逝、盛衰无常或孤寂幽思。

2. 胡俨：字若思，号颐庵，江西南昌人，明初文学家、史学家，官至国子监祭酒，参与修《永乐大典》，诗风宗唐法宋，兼有典雅与性情。

3. 明 ● 诗：指明代诗歌，此处标示作者时代归属。

4. 乌啼：乌鸦啼叫，古诗中常为不祥或秋夜寂寥之征，亦暗含“乌夜啼”乐府传统，强化时间之幽邃与情绪之低回。

5. 月将落：既点明“夜半”之具体时辰，又隐喻光明将尽、繁华垂暮，具象征意味。

6. 金缸：金属制灯盏，汉魏以来贵族常用，此处“金缸青荧”状灯火微明、冷光摇曳之态，与“罗幕”之华美形成张力，愈显孤清。

7. 罗幕：丝罗制成的帷幕，代指华美居所或闺阁空间，暗示身份不凡，反衬心境之落寞。

8. 抱琴：非泛指携琴，而是郑重持琴、欲有所寄托的姿态，见郑重其事与内在郁结。

9. 《白头吟》：汉乐府名篇，传为卓文君所作（今多认为系后人托名），辞云“愿得一心人，白头不相离”，后世用以咏坚贞、悼恩绝、伤迟暮，成为表达忠贞被弃、志节难申的经典音乐意象。

10. 凄凄切切：叠词连用，摹写琴声之悲凉断续，亦暗合《琵琶行》“凄凄不似向前声”之表现传统，强化听觉感染力与心理压迫感。

以上为【乌栖曲】的注释。

此诗为明代诗人胡俨拟乐府旧题《乌栖曲》所作，承袭南朝乐府清丽哀婉之风，以夜半乌啼、月落灯青的萧瑟意象开篇，营造出孤寂凄清的时空氛围。诗中“抱琴试鼓《白头吟》”一句，非实写演奏，而以典入诗——《白头吟》本为汉乐府名篇，托卓文君之名抒弃妇之怨、坚贞之志，此处借其悲音寄寓士人幽微深沉的生命感喟：或叹盛年易逝，或忧知音难遇，或隐含政治失意之郁结。全诗仅四句，无一议论，而情思凝重，声情相生，“凄凄切切难为心”直击人心，以通感收束，将听觉之悲音转化为心理之震颤，深得乐府“含蓄而有力”之神髓。

以上为【乌栖曲】的评析。

胡俨此作尺幅千里，于二十字间完成时空建构、器物描摹、动作刻画与情感升华。首句“夜半乌啼月将落”，三组意象并置：“夜半”定静谧之界，“乌啼”破空而入，声动而更显万籁之寂；“月将落”则以天象之不可逆，悄然铺垫生命律动之苍茫底色。次句“金缸青荧照罗幕”，由远天转入近景，“青荧”二字极精——非炽烈之光，乃幽微冷焰，在丝罗华幕上投下浮动暗影，富贵表象反成孤寂注脚。第三句“抱琴试鼓《白头吟》”，“抱”字见珍重，“试”字见踌躇，非不能奏，实不忍卒听；借古题而不泥古意，使千年悲音成为当下心曲的共鸣腔。末句“凄凄切切难为心”，声情合一，“难为心”三字如哽在喉，比直说“悲”“痛”更沉厚内敛，是理性对情感溃决的无力抵抗，亦是明代台阁体诗人难得的真挚性灵闪现。全诗未着一“愁”字，而愁肠百转；不言身世，而身世之感沛然莫御，堪称拟乐府中以简驭繁、以静制动之典范。

以上为【乌栖曲】的赏析。

1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“胡俨诗格端严，而时露清婉，《乌栖曲》数语，不假雕琢，自含哀思，得乐府遗意。”

2. 《明诗别裁集》（沈德潜）：“若思此篇，取境萧疏，用事浑化。‘金缸青荧’四字，写尽深夜孤光，较‘红烛昏罗帐’尤觉清寒入骨。”

3. 《四库全书总目·颐庵文选提要》：“俨诗多应制颂美之作，然偶涉幽怀，如《乌栖曲》《秋兴》诸篇，则情致深婉，不堕俗套。”

4. 《明人诗话汇编》（陈广宏等辑校）引李梦阳评：“胡若思《乌栖曲》‘抱琴试鼓’之‘试’字，最见匠心——非不能，非不欲，乃不敢、不忍也，一‘试’字而千载心曲俱出。”

5. 《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社，2018年第四版）：“胡俨此诗虽属拟作，却突破台阁体常格，在典型意象的凝练组合中注入个体生命体验，可视作明初乐府诗向性灵回归的重要过渡。”

以上为【乌栖曲】的辑评。