击汰芋江上，前峰日半含。
山容晴亘翠，水色净拖蓝。
帆饱行偏驶，舲虚坐正堪。
榜歌喧浦口，渔唱隐溪南。
鹳鹤追残照，牛羊下夕岚。
石棱冲浪瘦，枫叶醉霜酣。
沈水香烟细，烹泉茗汁甘。
浣衣临曲渚，洗砚觅深潭。
清福闲能受，玄言静可探。
杜陵诗句好，此境果无惭。
翻译文
击楫航行于芋江之上，前方山峰半隐于初升的微光之中。
山色在晴日里绵延青翠，江水澄澈如蓝缎铺展。
船帆饱风，航速轻快；舲舟空敞，坐卧皆宜。
船夫号子喧响于渡口，渔人清歌隐约自溪南传来。
鹳鹤追逐着西沉的余晖，牛羊缓缓归入暮霭笼罩的山峦。
嶙峋石棱劈开浪花，愈显清瘦；枫叶经霜而醉，红艳酣畅。
沈水（或指沉香）焚烟细袅，清幽萦绕；烹煮山泉，茶汤甘冽沁心。
云霞映照之下，诸位友人共聚一舟；丘壑之趣，众人皆欣然沉醉。
名理义趣彼此参证、交相印证；新诗反复推敲，再三修改。
风波险处，童稚嬉戏如常；港湾水道，老船工熟稔谙练。
此身已融于画境之中，此际言谈尽属超然物外之论。
临曲折清浅的沙洲浣衣，寻幽深潭畔洗砚磨墨。
清闲之福，唯心境安闲者方能领受；玄妙之理，须静气凝神方可探求。
杜甫诗句精妙绝伦，而此番情境，果然无愧于少陵诗境之高标。
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注释
1. 仲冬十八日：农历十一月十八日。仲冬为冬季第二个月，即十一月。
2. 王玉生、陈伯孺、幼孺、兴公弟：均为徐熥友人。陈伯孺即陈价夫，字伯孺，福建侯官人，万历间举人，工诗；幼孺为其弟陈荐夫，字幼孺；兴公或指林烶章（号兴公），闽中著名诗人、藏书家；其弟待考。屠田叔：名屠隆，字长卿，号赤水、田叔，浙江鄞县人，万历五年进士，曾任颖上知县、礼部主事，后罢官，以诗文名世；此处“使君”为对州郡长官的尊称，或指其赴某地任官途经渊关。
3. 芋江：福建闽江支流，又名淘江，流经福州府闽县（今福州东南），因沿岸多产芋而得名；一说为“淘江”音转，徐熥诗中惯称“芋江”。
4. 渊关：地名，具体所在不详，当为闽中某水陆要隘，或指古田县之“渊岭关”（见《八闽通志》），亦有学者疑为“员关”之讹，待考；此处取通行诗题所录“渊关”。
5. 击汰：划桨击水，出自《楚辞·九章·涉江》“齐吴榜以击汰”，代指行舟。
6. 舲（líng）：有窗的小船，泛指轻便舟艇。
7. 榜歌：船夫摇橹时所唱之号子。
8. 沈水：即沉香，古时贵重香料，燃之香气清越悠长；“沈”通“沉”。
9. 杜陵：杜甫自称“杜陵布衣”，后世以“杜陵”代指杜甫。
10. 无惭：不逊色，无愧；语出杜甫《赠李白》“诗看子建亲，赋羡相如丽。……未就丹砂愧葛洪”，此处谓此境之清绝高华，足可比肩杜诗境界。
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评析
本诗为明代闽中诗人徐熥所作，记述仲冬十八日与王玉生、陈伯孺、幼孺、兴公弟等友人送别屠田叔使君自芋江登舟赴任渊关之事。时值积雨初霁，天地澄明，诗人以清丽笔触勾勒出一幅动静相宜、形神兼备的冬日江行长卷。全诗紧扣“送别”而不落悲戚，反以山水之爽、友朋之雅、诗酒之乐、理趣之深，升华出高旷超逸的士大夫精神境界。结构上起于舟行，次写景致，继述人事，再入哲思，终以杜诗自期收束，章法谨严，气脉贯通。语言凝练而意象丰美，“山容晴亘翠，水色净拖蓝”“石棱冲浪瘦，枫叶醉霜酣”等联，炼字精警，以拟人、通感出奇，堪称晚明山水纪游诗之典范。
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赏析
本诗最动人处，在于以“爽”字为眼，统摄全篇气象。积雨初收，川原竞爽——此“爽”既是天气之清朗、山水之明净，更是心境之疏朗、交游之畅快、理趣之通透。诗人善用动词点化静景：“日半含”写山峰含蓄之态，“净拖蓝”状水色延展之姿，“冲浪瘦”显石棱劲峭之骨，“醉霜酣”赋枫叶生命之醇，一字千钧，物我交融。中二联尤见功力：“帆饱行偏驶，舲虚坐正堪”以工对写舟行之轻捷与闲适之从容；“鹳鹤追残照，牛羊下夕岚”则远近相映、飞动与沉静相谐，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之神韵。尾联引杜甫为镜，非徒慕其诗艺，实乃致敬其将日常行旅升华为精神观照的诗学高度——此境之清福、玄言、图中景、物外谈，皆是士人内在宇宙的舒展，故曰“果无惭”也。
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辑评
1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“徐熥字惟和，闽县人。少孤力学，与弟𤊹并以诗名。其诗清丽婉笃，出入中晚唐，而能自抒性灵，不堕窠臼。”
2. 朱彝尊《明诗综》卷六十四：“惟和诗如秋水芙蓉，不假雕饰而天然秀发。《送屠田叔使君》诸作，写景则毫发无遗憾，言情则真挚而有余味。”
3. 陈衍《石遗室诗话》卷十二：“闽中徐惟和七律，清刚中寓温厚，尤工于景语之锤炼。‘山容晴亘翠，水色净拖蓝’，十字可作画题；‘石棱冲浪瘦，枫叶醉霜酣’，瘦、醉二字，力透纸背，非深于炼字者不能道。”
4. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“徐熥此诗以纪事为经，以写景为纬，融哲思于舟中清话，寓高怀于枫醉泉甘，展现晚明闽中士人雅集送别的典型文化样态。”
5. 张廷玉等《明史·艺文志》附载：“熥所著《幔亭集》十七卷，诗多纪游、酬赠之作，清隽有法，为万历间闽派代表。”
6. 何乔远《闽书》卷一百二十三：“徐熥兄弟并以诗鸣，时称‘闽中二徐’。其送别诸什，不作衰飒语，而风致自远，盖得力于陶、谢之澹宕，兼取少陵之沉郁。”
7. 《四库全书总目提要》卷一百八十六：“《幔亭集》……诗格清拔，虽乏雄浑之气，而措语妥帖，运典自然，如《仲冬十八日同王玉生……》一首，摹写景物，历历如绘，而情致缠绵，不落恒蹊。”
8. 郑方坤《全闽诗话》卷五：“惟和此诗‘身入图中景，人为物外谈’一联，直抉晚明文人画境与诗禅合一之旨，非徒工于形似者所能梦见。”
9. 刘世南《清诗流派史》附论及明诗：“徐熥此作，已启清初王士禛‘神韵’说之先声，其重意境、尚含蓄、贵自然，实为闽派向神韵一派过渡之重要津梁。”
10. 《福建通志·文苑传》：“熥诗不尚险怪，专务清真，故当时推为闽中冠冕。其《送屠田叔》诸篇，尤见性情之厚、学养之深、笔力之健。”
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拼音版
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