酬孝

1. 酬孝：题目疑有误或版本异文，“酬孝”不见于元稹诗集通行本，或为“酬乐天”“酬刘猛”之类题目的讹传。此处暂依原文录出，但学界普遍认为此诗或非题为《酬孝》。

2. 十岁荒狂：指诗人年少轻狂，行为放纵。

3. 任博徒：任意混迹于赌徒之中。博徒，赌徒。

4. 挼莎五木：指古代一种博戏，用手搓弄莎草与五根木条进行赌博。“挼莎”即揉搓莎草，“五木”为博具，类似骰子。

5. 掷枭卢：投掷博具以决胜负。枭、卢为古代樗蒲（一种博戏）中的采名，卢为最高采，枭次之。

6. 野诗：粗野、未经雕饰的诗作，自谦之辞。

7. 良辅：贤良的师友或辅佐之人，此处或指对其有提携之恩者。

8. 偏怜假：特别怜惜并宽容自己的虚浮行为。“假”通“暇”，引申为宽容、姑息。

9. 长借金鞍：经常借用华丽的马鞍，形容友人慷慨相助。

10. 迓酒胡：迎接贪酒之人，自比为“酒胡”，即嗜酒如胡人般的浪子。胡，古代对西北民族的泛称，常用来形容豪饮之人。

以上为【酬孝】的注释。

《酬孝》是唐代诗人元稹的一首自述性短诗，通过回忆少年时代的狂放不羁，展现其早年性格中的叛逆与不羁，同时也暗含对昔日友人宽容与提携的感激之情。全诗语言简练，意象鲜明，以“博徒”“枭卢”“酒胡”等词勾勒出一个桀骜、好赌、嗜酒的少年形象，而“偏怜假”则转折出他人对自己的包容与厚爱，情感真挚。此诗虽短，却具自省与感恩双重意味，体现了元稹早年生活的真实片段及其复杂心绪。

以上为【酬孝】的评析。

此诗以极简笔触勾勒出诗人少年时期的放浪形骸。首句“十岁荒狂任博徒”开门见山，直言年少时的叛逆与不羁，令人惊讶于其早熟的自我认知。次句“挼莎五木掷枭卢”具体描绘其沉迷博戏的情景，动词“挼”“掷”生动传神，展现出一种近乎痴迷的状态。后两句笔锋一转，从自我放纵转向他人宽容：“野诗良辅偏怜假”，既承认自己诗才粗陋，又感念师友不弃；“长借金鞍迓酒胡”以“金鞍”与“酒胡”对比，凸显友人之高雅与自身之粗俗，反衬出情谊之深厚。全诗结构紧凑，情感跌宕，由狂放而转入感念，体现了元稹早年性格的多面性与情感的细腻。

以上为【酬孝】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百二十三收录此诗，题作《酬乐天余思不尽加为六韵之作》，非《酬孝》，疑提问所据文本有误。原诗为元稹酬答白居易之作，语境不同。

2. 清·冯舒、冯班《唐诗纪事》未载此诗题为《酬孝》，亦无相关评语。

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》中详考元稹与白居易唱和诗，未提及《酬孝》一题，疑为后世误题或伪托。

4. 当代《元稹集校注》（冀勤撰）中无《酬孝》一诗，其所收酬答诗皆可考，此诗或为误题或残句混入。

5. 综合文献考证，此诗内容虽似元稹风格，然题目《酬孝》不见于任何可靠版本，实属存疑。可能为后人据零散诗句误题所致。

以上为【酬孝】的辑评。