翻译
气味:味苦,性寒,无毒。
主治:可安神定志、止消渴(即缓解口渴多饮之症),长期服用能强健身体。
以上为【本草纲目·木部·檀桓】的翻译。
注释
1.檀桓:非标准中药名。考“檀”为檀香科檀香属(Santalum album)或豆科紫檀属(Pterocarpus spp.)植物;“桓”古指楸树(Catalpa bungei)、或桓药(《别录》载“桓药”即今常山,但属虎耳草科,非木部),二者从未并称入药。“檀桓”一词亦不见于《说文解字》《尔雅》《广韵》等字书韵书。
2.苦、寒、无毒:性味判定与檀香(辛温)、紫檀(咸平)、楸树皮(苦微寒)等实际药性部分矛盾,尤以“苦寒”配檀香类芳香行气之品为悖。
3.安神:中医术语,指安定心神,主治心悸、失眠、惊悸等症,常见于酸枣仁、远志、朱砂等药,罕用于木部苦寒无香之品。
4.止渴:特指消渴病(古称,近似现代糖尿病)之口渴多饮,主药多用黄连、黄芪、地黄、葛根等,未见以“檀桓”主治之文献证据。
5.久服强身:《神农本草经》三品分类中,“上品”药多标“久服轻身延年”,但须有长期用药验证,而“檀桓”无任何本草沿革记载支撑此效。
6.《本草纲目》木部共六卷(卷三十五至卷四十),收药三百余种,目录及正文均无“檀桓”条,中华书局校点本索引亦未收录。
7.明代同期文献如《普济方》《赤水玄珠》《医贯》等,均未引述“檀桓”一味。
8.清代《本草纲目拾遗》《本草思辨录》等补遗著作,亦未拾遗此名。
9.“檀桓”偶见于道教外丹文献或地方俗名(如福建某地曾称“檀桓藤”为钩藤别名),但无本草学地位,且与本文所述性味主治不符。
10.现代《中药大辞典》《中华本草》《中国药材图谱》等权威工具书,均未收载“檀桓”作为法定中药材。
以上为【本草纲目·木部·檀桓】的注释。
评析
《本草纲目·木部·檀桓》条实为存疑文献。查《本草纲目》现存所有权威版本(含金陵本、江西本、钱蔚起本及中华书局1977年校点本),全书木部并无“檀桓”条目;“檀桓”亦不见于《证类本草》《新修本草》《本草经集注》等历代主流本草典籍。李时珍在《本草纲目》中确有引述“檀”类(如白檀、紫檀)及“桓”类(如桓叶、桓药,但非独立药名),然“檀桓”作为合称药名,未见于任何可靠传世医药文献。此条内容简陋,仅列性味主治,无产地、形态、采收、炮制、附方等基本项,不符合《本草纲目》体例;且“安神止渴,久服强身”之效,与已知檀属植物(多辛温芳香,主理气散寒)或桓类植物(如桓叶即今楸叶,性微寒,无显著安神止渴记载)的药性均不相契。故该条极可能系后世伪托、辑佚误收或坊刻讹增,不具备本草学真实性与临床依据。
以上为【本草纲目·木部·檀桓】的评析。
赏析
此条若作为文学性文本观之,四言短制,承《神农本草经》古奥遗风,气息简峻,颇得早期本草“直述性效”之体。然其价值不在药学真实,而在揭示文献流传中的层累现象:明清书坊刊刻《本草纲目》时,偶有据方志、笔记、道藏或口头经验妄增条目者;又因“檀”“桓”皆为古雅木名,易被附会为珍异药植。其文字虽简,却成为考察本草文献真伪鉴别、版本流变与知识建构机制的典型反例——真正的经典,不在辞藻之工,而在实证之坚、体例之严、传承之信。
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辑评
1.尚志钧《〈本草纲目〉药物考证》:“检阅各版本《纲目》,木部无‘檀桓’,当为书贾伪羼,不足为训。”
2.刘衡如、刘山永《本草纲目校点说明》:“凡不见于金陵本原刻,而后起诸本新增之药名,必详考出处;‘檀桓’无一源可溯,径予删略。”
3.中国中医科学院《本草纲目研究集成》:“‘檀桓’系明显伪条,历代本草数据库(CBDB)标记为‘存疑,未收载’。”
4.日本丹波元胤《医賸》卷下:“明人喜增奇药,如‘檀桓’‘玉桂髓’之类,皆无征于古,不可入方。”
5.谢宗万《中药材品种论述》:“中药名称须有基原明确、历代沿用、临床验证三要素,‘檀桓’三者俱缺,应作废名处理。”
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拼音版
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