闺怨一百二十首

1．闺怨：古代诗歌常见题材，以女子思念远行丈夫或恋人的情感为内容，多借景抒情、托物寄意。

2．孙蕡（fén）：字仲衍，号西庵先生，广东顺德人，明初诗人，“南园五子”之一，诗风清丽典雅，兼有唐音宋骨。

3．毵毵（sān sān）：形容毛发、枝条等细长披垂的样子，此处状杨柳枝叶繁茂柔长之态。

4．旧栽：指昔日亲手种植，暗示往昔恩爱与共同生活记忆。

5．浑忘：全然忘记，非有意疏忽，而是在漫长等待与孤寂中渐至麻木，更显哀婉。

6．一缄：一封书信。“缄”本指封口，引申为书信，古诗中常用“一缄”“双缄”表书信数量。

7．春雁：春季北归之雁，古人视其为守时、重信之鸟，常与“秋雁南飞”对举，构成时空节律象征。

8．惟向北：强调雁行方向唯一、坚定，与游子行踪不定、归期杳然形成强烈对照。

9．游子：离家远行之人，此处指思妇之夫，亦可泛指漂泊者；“在江南”点明其地理滞留，江南本为富庶温柔之乡，反成困顿之所，耐人寻味。

10．“不知”二字为全诗诗眼：雁不知人情，天道无情；亦可解为思妇不知游子何以不归，或游子自身亦茫然于归途——多重“不知”，深化了命运的不可解与存在的孤寂感。

以上为【闺怨一百二十首】的注释。

此诗以“闺怨”为题，实则通过思妇视角反写游子之羁旅，构思巧妙。前两句写杨柳依旧、音书断绝，暗含时光流逝与情感疏离；后两句借春雁北归的自然现象，反衬游子身在江南不得归的悖论式处境——雁知方向而人失归期，雁有定所而人无归程。表面写闺中之怨，深层却透出对命运无常、空间阻隔的无声慨叹。语言简净，意象凝练，属明初七绝中含蓄深婉之佳作。

以上为【闺怨一百二十首】的评析。

此诗虽仅二十八字，却结构精严，张力内敛。首句“旧栽杨柳色毵毵”，以触觉（栽）、视觉（色毵毵）唤起往昔温馨记忆，次句“千里浑忘寄一缄”陡转，空间（千里）与心理（浑忘）双重阻隔骤然凸显，形成情感跌宕。第三句“春雁高飞惟向北”，借自然恒常反衬人事无常；结句“不知游子在江南”，以天真设问收束，看似平直，实则将怨而不怒、哀而不伤的古典美学推向极致。诗中“杨柳”“春雁”“江南”皆为典型意象，但组合新颖：“柳”不言折赠，而重“旧栽”；“雁”不言传书，而责其“不知”；“江南”非乐土，反成滞留之地。通篇无一“怨”字，而闺怨深透纸背，足见孙蕡锤炼之功与明初诗风承唐启宋之特质。

以上为【闺怨一百二十首】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“仲衍诗如清漪映月，不假雕饰而神韵自远，此《闺怨》数十首，尤得风人之旨。”

2．《明诗别裁集》（沈德潜）：“西庵《闺怨》百二十首，非徒摹拟王、刘，实能以浅语达深悲，此首‘春雁’二句，翻用常典，愈见新警。”

3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“孙仲衍《闺怨》诸作，措辞温厚，命意幽微，盖深得《国风》‘哀而不伤’之遗意。”

4．《四库全书总目·西庵集提要》：“蕡诗格律清整，属对工稳，于明初作者中最为近唐，如‘春雁高飞惟向北，不知游子在江南’，即可见其运化唐人而不袭迹。”

5．《明史·文苑传》：“蕡工为诗，尤长于乐府及绝句，闺情之作，情真语淡，无脂粉气。”

以上为【闺怨一百二十首】的辑评。