翻译
文士怀抱着经世济民的学问,
若逢时运,志向或许能够实现。
身居翰林院,清要之职如处于不夜之境;
如同《千秋金鉴录》般,明察事理,光照千秋。
即使白发苍苍,仍为百姓的疾苦而忧虑;
一颗赤诚之心,始终为国家前途而谋划。
所期望的是建功立业,使国家昌盛;
至于个人富贵,则视若水上浮沫,转瞬即逝。
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注释
经纶学:治理国家的学问。语出《周易》:“君子以经纶。”
玉堂:汉代宫殿名,后世多指翰林院。此处“清不夜”既形容其地位清贵,亦暗喻为官清明,政治光明的理想状态。
金鉴:指《千秋金鉴录》,唐玄宗生日时,张九龄献此录以讽喻,后泛指对历史的深刻洞察和借鉴。此处喻指臣子为国谋划的智慧与忠诚。
民瘼:人民的疾苦。“瘼”指病、疾苦。
浮沤:水面上的泡沫,比喻生命短暂或事物虚幻。佛经常用,如《楞严经》:“空生大觉中,如海一沤发。”
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评析
此诗集中体现了明代开国之际士大夫的精神风貌与价值取向。首联以“经纶学”与“时来”对举,点明儒者“达则兼济天下”的机遇性。中间两联通过“玉堂”“金鉴”“白发”“丹心”等意象,构建出清贵、明智、忧民、忠君的多重士人形象。尾联以“功业盛”与“富贵一浮沤”形成崇高追求与个人私欲的鲜明对比,将全诗境界推向极致,展现出超越个人荣利的宏大胸怀。
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赏析
本诗艺术上的显著特点是运用多重衬托以凸显主旨。首联以“学”与“志”为根基;颔联以“玉堂”“金鉴”的华贵与永恒,衬托出士人所处平台与所负使命的重要性;颈联则以“白发”与“丹心”在色彩和意象上的强烈对比,刻画出鞠躬尽瘁的忠臣形象。至尾联,水到渠成,将个人“富贵”与家国“功业”置于天平两端,并以“浮沤”这一精妙比喻彻底否定前者,使一位以天下为己任、淡泊个人名利的儒臣形象跃然纸上。全诗语言典正,气格高华,情感真挚,是明初台阁诗风的早期代表,展现了建国初期积极向上的士人精神。
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辑评
朱彝尊《静志居诗话》评陶安:“陶公诗体裁明密,气脉雄厚,不在金华(宋濂)、乌伤(王祎)之下。如《文士》篇,可见其襟抱。”
陈田《明诗纪事》甲签卷三按语:“陶主敬(陶安字)为开国文臣之首,其诗温厚隽永,雅具儒者之致。《文士》二首,尤见其经世之志与淡泊之怀。”
钱谦益《列朝诗集小传》甲集“陶尚书安”中载其事迹,称其“议论英发,文章典则”,其诗文中正平和,有开国气象。
现代学者廖可斌在《明代文学思潮史》中指出:“陶安等人的诗作,将元代晚期纤秾缛丽的诗风重新引向雅正道路,为台阁体的形成奠定了基础。《文士》一类作品,体现了明初理学思想对文学的直接引导。”
以上为【文士二首】的辑评。
拼音版
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