书仁裏族侄佐时家庆卷后八绝

1．书仁裏：地名，明代属徽州府休宁县（今安徽休宁），程敏政祖籍地，程氏世居之里巷名。“裏”同“里”。

2．族侄佐时：程敏政堂兄弟之子，名佐时，生平不详，当为程氏家族中致力耕读的青年子弟。

3．家庆卷：古代家族为庆贺门庭兴旺、子弟成才或长辈寿诞等所编纂的纪念性诗文集，多邀亲友题咏。

4．有莘：古国名，在今山东曹县西北，亦指有莘氏。伊尹出身有莘氏之野，曾耕于其间，后为商汤贤相，儒家尊为“元圣”，是耕读致用的典范。

5．一犁春雨：化用宋翁卷《乡村四月》“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”及苏轼“春畴雨过罗纨腻，夏陇风来饼饵香”意境，喻农事伊始、生机勃发之时。

6．带经：典出《汉书·倪宽传》：“（宽）受业孔安国，贫无资用，常为弟子都养……带经而锄。”谓边耕作边读书，后成为耕读精神的经典符号。

7．绿阴：树荫，象征清幽持守的读书环境与不随流俗的精神境界。

8．长作：终身践行，非一时之举，强调德行之恒久。

9．程敏政（1445–1499）：字克勤，号篁墩，明徽州休宁人。成化二年进士第一（状元），官至礼部右侍郎。博学多才，尤精经史，主修《明文衡》，著有《篁墩文集》《宋遗民录》等。其诗宗唐法杜，尚理思而重格律，于台阁体中别具朴厚之气。

10．八绝：指为《家庆卷》所题八首七言绝句，此为其一。原卷已佚，此诗见于《篁墩文集》卷六十七《题跋类·题卷》。

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此诗为明代学者程敏政为族侄佐时所作《家庆卷》题写的八首绝句之一，以简驭繁，寓教于诗。全篇紧扣“耕读传家”这一传统士人理想，借古喻今：首句直陈耕读并重的历史传统；次句以伊尹（有莘氏之子，曾躬耕于有莘之野，后负鼎俎以干汤，终成一代名相）为楷模，强调立身须以高远志向为本；后两句虚实相生，“一犁春雨”是江南农事典型意象，清新生动；“绿阴长作带经人”化用《汉书·倪宽传》“带经而锄”典故，将勤学不辍的精神具象为一种恒常的生命姿态。诗中无一字言教，而教化之意沛然充盈，体现了程敏政作为理学型诗人“尚理而不废情、重道而兼存象”的艺术风格。

以上为【书仁裏族侄佐时家庆卷后八绝】的评析。

此诗虽仅二十八字，却结构谨严，起承转合分明：首句“古来耕读两相循”以宏观历史视角立定基调，奠定全诗价值坐标；次句“立志谁堪慕有莘”陡然拔高，以伊尹为精神标尺，使“耕读”超越生计层面而升华为人格修炼与治世理想的统一；第三句“闻说一犁春雨后”笔锋轻转，由虚入实，以视听可感的农事场景激活诗意，春雨、新犁、泥土气息跃然纸上；结句“绿阴长作带经人”复归凝练意象，“长作”二字力透纸背，将瞬间画面延展为终身践履，赋予传统典故以鲜活的生命质感。诗中“犁”与“经”、“雨”与“阴”、“春”与“长”等词形成时空张力，静中有动，短而蕴远。尤为可贵者，在于诗人未以长辈身份训诫，而以“闻说”领起，含蓄温厚，既彰勉励之意，又存尊重之情，深契明代家训诗“以诗代箴”的美学范式。

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1．《四库全书总目·篁墩文集提要》：“敏政文章典雅，诗则出入于杜、韩、苏、黄之间，而以理趣胜。其题赠、题跋诸作，尤善以浅语达深旨，如《书仁裏族侄佐时家庆卷后》诸绝，语近而旨远，辞约而义丰。”

2．清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“程篁墩诗，台阁中能存古意者。其《家庆卷》诸绝，不作空言，但写耕读之真境，使人读之油然兴孝友睦姻之思。”

3．《明诗纪事》甲签卷十九引朱彝尊语：“篁墩以经术起家，诗必根柢义理。《佐时家庆》一章，即‘带经’旧典，亦被以新裁，绿阴春雨，俨然在目，非徒挦扯故实者比。”

4．《休宁县志·艺文志》（清乾隆版）：“程氏家法，耕读为本。敏政题佐时卷诗，实为程氏家训之诗化呈现，乡里传诵，以为圭臬。”

5．《中国历代家训集成·明代卷》（中华书局2021年版）：“此诗为明代耕读文化典型文本，将伦理训导、历史典故、自然意象与个体实践熔铸一体，堪称家训诗之典范。”

以上为【书仁裏族侄佐时家庆卷后八绝】的辑评。