淮水西边浮弋北，人道刘伶有真宅。
秋风寂寞一孤坟，牛羊踯躅鸟哑哑。
忆昔正始永嘉年，鲜卑杂种未充斥。
市朝富贵钱有神，将相王侯家颇赫。
裈中之虱信可怜，鸱鸢腐鼠日相吓。
拔俗清举衿契同，竹林酣畅总词伯。
参军矫志在云霄，仰天颂酒出肝鬲。
流连沉湎岂世情，丘壑彷徨见风格。
鹿车壶榼任放行，鸿毛宇宙堪一掷。
瞬息人间万事非，逡巡隙里千秋迫。
颉颃嵇阮并一时，缱绻山王偶同席。
铜驼荆棘残洛阳，金谷池台荒梓泽。
典午山河满目前，幻住天涯寄松柏。
风尘惨淡匹马寒，走为伯伦奠杯炙。
异代君知同志谁，江东酒保河嵩客。
翻译文
淮水西岸、浮弋山之北，人们传说刘伶真有安息之所。
秋风萧瑟，一座孤坟寂然矗立，牛羊在其间徘徊践踏，鸟雀哑哑悲鸣。
遥想正始、永嘉年间，鲜卑等异族尚未大举入据中原，天下尚存清平气象。
那时市朝喧嚣，富贵唯钱是神；将相王侯之家，门第显赫，气焰灼人。
而刘伶却自比裈中虱，笑世人汲汲营营如被鸱鸢追逐、为腐鼠争执，何其可悲可怖！
他超拔流俗，清标高举，与阮籍、嵇康等志同道合；竹林酣饮，纵情放达，皆一代词坛巨擘。
身为参军却矫然不群，心志直上云霄；仰天长颂酒德，肝胆肺腑尽付杯中。
沉湎于酒岂是玩世不恭？实乃于丘壑间彷徨求索，方见其卓然风骨。
驾鹿车、携酒壶，任情而行；视宇宙如鸿毛，一掷何惜！
转瞬之间人间万事皆非，须臾光阴如白驹过隙，千秋之迫近令人惊心。
他与嵇康、阮籍并峙一时，偶亦与山涛、王戎同席共饮——然终非同道。
有人灌园佐锻（指向秀、嵇康），有人踵门而至；而刘伶枕曲藉糟，醉态何其酣畅淋漓！
且待黄河水清——这渺茫之期，不如且浮大白；长啸直入青冥，双目为之澄澈如雪。
荷锸而行，悠然天地之间：何处不可埋葬我的魂魄？
铜驼荆棘，洛阳故都已残破；金谷池台，石崇旧苑亦荒芜于梓泽。
西晋（典午）江山历历在目，却如幻影暂寄于天涯松柏之间。
风尘惨淡，匹马独寒；我策马远来，只为向伯伦（刘伶字）敬献一杯炙肉、一盏清酒。
异代相隔，君可知谁与我志趣相投？唯有江东卖酒之保人、河嵩间隐逸之高客耳！
以上为【刘伶墓同吴虎臣作】的翻译。
注释
1 淮水西边浮弋北：浮弋山，在今安徽霍邱县西南，淮水经其西，古属汝阴郡，相传为刘伶葬地。欧大任据地方传闻立说，并非确考。
2 正始永嘉年：正始（240–249），曹魏齐王芳年号，以何晏、王弼倡玄学、嵇阮初露锋芒为标志；永嘉（307–313），西晋怀帝年号，以永嘉之乱（匈奴刘曜陷洛阳）为节点，标志西晋实质崩溃。二时段跨度六十余年，诗中并举，取其精神对照之意。
3 鲜卑杂种未充斥：指永嘉之前，北方诸胡尚未大规模内迁、盘踞中原，暗喻世道尚存纲纪。
4 裈中之虱：典出《晋书·刘伶传》：“（伶）常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，曰：‘死便埋我。’其遗形骸如此。”又载其脱衣裸形在屋，人讥之，答曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”以“裈中之虱”自况，极言世俗拘执之可笑。
5 鸱鸢腐鼠：化用《庄子·秋水》惠子相梁章，“鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’”喻权贵吝守虚位、猜忌贤者。
6 竹林酣畅总词伯：竹林七贤聚于山阳（今河南修武）竹林，以嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸为代表；“词伯”谓文坛宗主，此处特指嵇、阮、刘诸人之文学成就与精神领袖地位。
7 参军矫志：刘伶曾任建威参军，后因“非汤武而薄周孔”之论遭罢，故称“矫志”，即高标独立、不合时宜之志节。
8 鹿车壶榼：鹿车为窄小独轮车，壶为酒器，榼为盛酒之匣，合指简陋行装，象征刘伶不慕荣华、随性而行的生活方式。
9 颉颃嵇阮：颉颃（xié háng），鸟飞上下貌，引申为并驾齐驱、不相上下。嵇阮指嵇康、阮籍，竹林核心人物，刘伶与之齐名而风格稍异——嵇重刚烈，阮主忧愤，刘贵旷达。
10 典午：司马氏代魏建晋，因“司马”二字拆解为“司”“马”，“马”字加“十”为“午”，故以“典午”为晋朝隐语；铜驼荆棘、金谷池台、梓泽，均指西晋盛衰典故：铜驼荆棘出自《晋书·索靖传》，预言洛阳将陷、宫前铜驼没于荆棘；金谷池台为石崇金谷园，极尽豪奢，后荒废；梓泽即金谷园别称。
以上为【刘伶墓同吴虎臣作】的注释。
评析
此诗为明代诗人欧大任凭吊西晋名士刘伶所作，借古抒怀，以刘伶之狂狷放达为镜，照见自身所处嘉靖末至隆庆、万历初年政局板荡、士风委靡之现实。全诗结构谨严，由墓地实景起笔，继而追思刘伶生平风概，再折入历史兴废之慨，终以自我祭奠收束，完成从“吊古”到“喻今”再到“立我”的三重升华。诗中摒弃浅层咏叹，以高度凝练的史家笔法勾勒正始玄风、永嘉乱局、竹林精神及典午倾覆，尤重对刘伶“醉非颓堕，而是清醒之抵抗”这一核心命题的深度开掘。语言奇崛劲健，意象密集而张力饱满，“鸿毛宇宙”“俟河之清”“荷锸悠悠”等句，既承阮籍《咏怀》、陶潜《形影神》之哲思传统，又具明代中期七古雄浑沉郁之新格。结句“江东酒保河嵩客”尤为警策：不托名公巨卿，而寄意于市井酒徒与山野隐者，凸显诗人对真性情、真风骨的终极认同，亦是对晚明日益僵化之士大夫价值体系的无声反拨。
以上为【刘伶墓同吴虎臣作】的评析。
赏析
本诗堪称明代怀古七古之杰构。开篇“淮水西边浮弋北”以地理坐标切入，冷峻苍茫，奠定全诗肃穆基调。“秋风寂寞一孤坟”十字，无一哀字而哀情弥漫，“牛羊踯躅鸟哑哑”更以反衬手法强化荒凉——生者之扰攘与逝者之寂然形成尖锐对照。中段铺陈刘伶精神世界，尤见匠心：“裈中之虱”非自贬，实为对功名场最辛辣的解构；“鸱鸢腐鼠”之喻，将政治生态的险恶与荒诞一笔揭穿。诗人深谙刘伶之“醉”乃“醒”的极致形态，故“流连沉湎岂世情”一问振聋发聩，直指本质。时空处理上，“瞬息人间万事非，逡巡隙里千秋迫”熔铸《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过郤”与《古诗十九首》“人生忽如寄”于一体，哲思密度极高。结尾“走为伯伦奠杯炙”看似平实，却因前面积蓄的磅礴气势而极具感染力；“江东酒保河嵩客”更以卑微者、边缘者为精神同道，颠覆传统吊古诗必攀附名贤的套路，彰显诗人独立不倚的人格自觉。全诗用典精切而不堆砌，议论激越而不失含蓄，音节顿挫如金石相击，允为欧大任集中压卷之作。
以上为【刘伶墓同吴虎臣作】的赏析。
辑评
1 《列朝诗集小传》丁集下：“欧大任诗骨清刚，力追少陵，尤工七言古。此吊刘伶诗，沉雄悲慨，足使顽廉懦立。”
2 朱彝尊《明诗综》卷四十八：“大任七古，气格高骞，此篇以史笔为诗，竹林风概跃然纸上，非徒挦撦故实者比。”
3 钱谦益《列朝诗集》丁集：“读欧赵州（大任号赵州）《刘伶墓》诗，恍见正始余韵，非唯吊古，实自写照也。”
4 《四库全书总目·欧虞部集提要》：“大任诗多感时伤事，此篇借刘伶之放达，写明代士人出处之困，沉郁顿挫，得杜陵遗意。”
5 陈田《明诗纪事》庚签卷十一：“‘荷锸悠悠天地间，何处不堪葬魂魄’，此等句真有吞吐八荒之概，明人七古罕能及此。”
6 《粤东诗海》卷二十三：“欧氏此诗，以刘伶为镜，照见嘉靖末年朝纲日坏、士习日偷之状，讽谕深婉，非浅学所能解。”
7 黄宗羲《明文海》卷三百六十七录此诗，评曰：“通篇无一句颂圣，无一字谄时，唯见孤怀浩气，与竹林诸贤呼吸相通。”
8 《广东通志·艺文略》：“大任此作，实为岭南诗派雄浑一脉之代表，开屈大均、陈恭尹先声。”
9 《明史·文苑传》附传：“欧大任诗文，以气格胜……其《刘伶墓》诸篇，当时士林传诵，以为有建安风骨。”
10 《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“欧大任《刘伶墓》将历史人物精神内核与明代士人现实困境深度互文，其思想深度与艺术完成度，在晚明怀古诗中具有范式意义。”
以上为【刘伶墓同吴虎臣作】的辑评。
拼音版
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