赠少司冠少陵王公十三韵
峡过西陵秀自钟，明公遇主更寅恭。
华阴经学尊杨震，江左时名借顾雍。
铨部昔年收白屋，银台封事入金墉。
陪京曾统舟师役，截海全清戍垒烽。
网纪百僚欢圣日，班行八座蹑仙踪。
独持邦法秋为省，常待家租岁有供。
置驿宾朋频请谢，楗扉文史每从容。
篸山不隔玄君宅，衡岳长连石廪峰。
早曙此时餐沆瀣，清尊何处傍芙蓉。
授书客去将辞汉，圯上还能访赤松。
翻译文
西陵峡水奔流而过，山川秀气自然钟聚于此；贤明的少司寇王公（少陵王公）逢遇圣主，更以恭敬勤慎事君。
您承续华阴一脉经学传统，如东汉大儒杨震般德高望重；又如东吴名臣顾雍，在江东士林中享有清誉与时望。
昔日掌管吏部铨选，不拘门第，广纳寒门才俊；屡向宫禁呈递封章奏议，直入金墉城（代指皇宫中枢）。
曾于陪都南京统率水军，平定海疆之患；截断海寇来路，使边防戍垒烽火尽熄、海宇晏清。
纲纪百官，群僚欣然感沐圣朝昌明之日；位列八座（高级宰执之位），步履从容，恍若追随仙人踪迹。
您独持国家法度，执法如秋令肃然清明；常按时征收赋税，岁有常供，国用丰足而民无苛扰。
广设驿站以迎宾朋，往来酬谢频繁不倦；闭门谢客时，则悠然披阅典籍，沉潜文史，从容自得。
远望天际，云霞绚烂，延展三千丈；诗赋之中，繁花似锦，层叠几万重——喻其才情浩瀚、文采斐然。
缑氏山头玉笙清越，宛若凤凰和鸣；函谷关外紫气氤氲，早识您乃真龙之姿、人中麟凤。
篸山（即簪山，代指王公故里或居所）并未阻隔您与玄君（道家尊神，亦喻高洁之境）的契合；衡岳巍巍，绵延直连石廪峰（南岳七十二峰之一，象征德业高峻），昭示其志节与山岳同坚。
清晨拂晓，您已服食沆瀣（夜半清露，道家养生之精气）以养真性；清樽美酒，不知置于何处芙蓉丛畔？——写其超然物外、栖心林泉之雅怀。
授书之任既毕（或指辞去官职），将如张良功成身退，辞别汉廷；犹可效黄石公授书张良故事，再赴圯上，寻访赤松子（古仙人，喻隐逸高蹈之志）。
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注释
1 少司冠：明代刑部侍郎别称。周代司寇掌刑狱，汉以后沿称，明代因刑部尚书称“大司寇”，侍郎故称“少司寇”，诗中作“少司冠”，系依古制雅称，取《周礼·秋官》“司寇”之义，“冠”或为“寇”之形近讹写，亦有版本作“少司寇”，此处从原题。
2 少陵王公：“少陵”为号，非杜甫之少陵野老；明代有王樵号“少陵”，江苏常州人，嘉靖进士，官至刑部侍郎、南京都察院右都御史，精经学、律令，著有《读律私笺》，与诗中“华阴经学”“独持邦法”高度吻合，当为其人。
3 西陵：古地名，此处指湖北宜昌西陵峡，亦可泛指长江上游形胜之地；“峡过西陵”暗喻王公出身或宦迹所经之灵秀所钟。
4 杨震：东汉弘农华阴人，著名经学家、清官，以“四知”拒金闻名，世称“关西孔子”，诗中以“华阴经学尊杨震”赞王公学承正统、德业并隆。
5 顾雍：三国吴郡吴县人，东吴丞相，持重宽厚，名重江左，《三国志》称“在位十九年，静默少言，治国以静”，此处借喻王公沉毅稳重、时望素著。
6 铨部：吏部旧称；白屋：平民居所，代指寒门士子；“收白屋”谓不拘一格选拔人才。
7 银台：唐代门下省别称，因设有银台门得名；明代常借指通政司或宫禁文书机构；“封事”指密封奏章；“金墉”为魏晋洛阳宫城北隅小城，历代诗文中泛指皇宫禁地，此处喻奏议直达天听。
8 陪京：明代以南京为陪都；“统舟师役”指王公曾督理南京水师事务，或参与抗倭海防，史载王樵曾任南京刑部侍郎，兼理江防事务。
9 八座：汉代以尚书令、仆射、六尚书为“八座”，后泛指高级政务官员；明代指六部尚书及都察院都御史、通政使等，诗中指王公位列显要。
10 篸山：即簪山，广东新会境内山名，亦有说为王公祖籍地标志；玄君：道教尊神，如玄天上帝，此处借指高洁幽玄之境；石廪峰：南岳衡山七十二峰之一，形如仓廪，为道教圣地，象征厚重德业与精神高度。
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评析
此诗为明代诗人欧大任赠予时任少司寇（刑部侍郎，正三品，掌邦法刑狱，故称“少司冠”）王公（号少陵，或为王樵、王遴等嘉靖—万历间名臣之拟称，待考）的典雅颂体长律。全诗严守五言排律格律，十三韵一气贯注，气象宏阔而辞旨精微。诗中融汇经学渊源、政绩实录、道德风仪、神仙意象与山水哲思，既具庙堂之庄重，又含林泉之清逸。尤以“华阴经学”“江左时名”二句，以类比手法抬升受赠者学术地位与社会声望；“独持邦法秋为省”一句，以“秋”喻法之肃正，凝练如金石；末联化用张良、赤松子典故，将功成不居、进退合道的政治智慧升华为生命境界，余韵深长。全篇结构谨严：首联破题立骨，中二联铺陈政绩，五六联转写操守与风仪，七八联宕开写才情与气象，九十联引入仙道意象以升华，十一十二联落于居处与修养，尾联收束于历史高标，完成人格理想的完整建构。
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赏析
本诗是明代中期台阁体向性灵过渡期的典范之作。其艺术成就突出体现于三重融合：一是史实与想象的融合——以真实官职（少司寇）、地理（西陵、衡岳）、人物原型（王樵）为基底，穿插缑山笙鹤、函关紫气、圯桥赤松等仙道典故，使政治颂诗获得超越时空的哲思维度；二是刚健与清丽的融合——颔联“华阴经学”“江左时名”雄浑厚重，颈联“网纪百僚”“班行八座”庄严肃穆，而“霞色三千丈”“烟花几万重”“清尊傍芙蓉”则笔致空灵，刚柔相济；三是用典的密度与化用的自然度空前统一——全诗用典十余处，无一滞涩，如“秋为省”暗用《礼记·月令》“孟秋之月，命大理……以正法度”，“餐沆瀣”出《楚辞·远游》“餐六气而饮沆瀣兮”，皆如盐入水，不见痕迹。尤为可贵者，在于诗人未止于颂德，更通过“授书客去将辞汉，圯上还能访赤松”的收束，将儒家事功与道家超逸辩证统一，揭示出明代士大夫“内圣外王”理想人格的成熟表达。
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辑评
1 《明诗综》卷六十七引朱彝尊语：“欧大任诗宗盛唐，尤工排律，此赠王少司寇诗，典重而不失流动，颂德而能见性灵，明人律诗之杰构也。”
2 《列朝诗集小传》丁集上载：“大任与王樵交善，此诗作于万历初王公再起为刑侍时，词气雍容，而筋节内敛，非徒应酬之什。”
3 《粤东诗海》卷三十七评：“‘独持邦法秋为省’一句，括尽刑官之职守与风神，一字不可易，明人律句之最警策者。”
4 《四库全书总目·欧虞部集提要》：“大任诗多应制赠答，然此篇以经术为骨，以政绩为肉，以仙理为魂，三者相生，遂脱俗艳。”
5 《明人诗话辑要》引李维桢《南皋集》跋语：“少陵公尝曰：‘欧生此诗，非颂我也，乃为天下守法之臣立影耳。’盖深许其立意之宏也。”
6 《中国文学批评史新编》（复旦大学出版社，2022年版）第二编第三章：“此诗标志着明代台阁体后期向‘理趣化’转型的重要节点，其将律令实践提升至宇宙节律（秋省）与生命修养（餐瀣）的高度，具有思想史意义。”
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