隔帘纱、画栏疏柳，层层都是空绿。一分屋绕三分水，更带二分修竹。鸥未浴。记散发人来，帘卷朝初沐。王家画幅。问三泖渔庄，五湖蟹舍，何似此中屋。
杭州守，记撤宫莲双烛。西湖又占清福。茶瓯药裹容清课，日日临流濯足。莺去谷。好买个溪山，添个人如玉。携儿唤仆。便拄杖林边，题诗石上，看画远山麓。
翻译文
隔着帘子，纱窗外画栏旁疏朗的柳枝摇曳，层层叠叠尽是空明青翠之色。屋宇仅占一分，而环绕的水面却占三分，更添二分修长清幽的翠竹。鸥鸟尚未临水洗浴。犹记得那位散发披襟的高士（指张小帆）曾来此，清晨初沐，帘卷风清。这真如王维笔下的水墨长卷！试问：三泖湖畔的渔家庄舍、五湖之上的蟹舟茅舍，又怎能比得上眼前这一方静室？
这位杭州知府（张小帆郡守），昔日曾于宫中撤去莲花双烛（喻离京外任），如今又在西湖畔享此清旷之福。一盏清茶，几味药裹，足可安顿清雅课业；日日临流濯足，心远尘嚣。黄莺飞入幽谷，声杳影寂——何不索性买下这片溪山，再添一位如玉佳人相伴？携幼子、唤仆从，拄杖徐行林边，题诗镌刻石上，悠然眺望远山山麓，看那叔宪张君所绘长卷徐徐展开。
以上为【买陂塘张小帆郡守属余颜其室曰渊静居，因出观叔宪张君绘图一帧，奉题】的翻译。
注释
1 “买陂塘”：词牌名，又名《摸鱼儿》，双调一百十六字，仄韵，格律谨严，宜于铺叙深婉之思。
2 张小帆郡守：即张亨嘉，字小帆，福建侯官人，光绪年间曾任杭州知府，后官至京师大学堂首任总监督；“郡守”为知府雅称。
3 渊静居：张小帆为其书斋所取名，取义于《庄子·天地》“机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。故曰：‘渊静’”，喻心境澄明、涵养深沉。
4 叔宪张君：指张兆梅，字叔宪，江苏吴县人，晚清画家，擅山水，与程颂万、张亨嘉交善，曾为“渊静居”绘图。
5 三泖渔庄：三泖指古时太湖流域松江境内泖湖（大泖、中泖、小泖），为宋元以来隐逸文化象征，陆龟蒙、杨维桢等曾寄迹其间。
6 五湖蟹舍：化用杜牧“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”及张志和《渔父》“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”意境，“蟹舍”典出《晋书·郭璞传》“蟹螯即今之解酲物也”，后泛指渔家简朴居所，亦含隐逸之趣。
7 撤宫莲双烛：指张亨嘉由京官（曾任翰林院侍讲学士）外放杭州知府事。“宫莲烛”为宫廷灯烛形制，唐宋时翰林学士值夜有“金莲烛”之赐，此处借指脱离中枢、辞别宫禁荣华。
8 茶瓯药裹：茶具与药囊，代指清简养生、读书养性的日常课业，见苏轼“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿……眼前见天下无一个不好人”，亦承白居易“药炉烟袅，琴匣尘生”之闲适传统。
9 鹃去谷：应为“莺去谷”，指黄莺飞入幽谷，化用《诗经·小雅·伐木》“出自幽谷，迁于乔木”，反用其意，言莺声杳然，愈显山谷之静；亦暗合王维“空山不见人，但闻人语响”之禅机。
10 “携儿唤仆……看画远山麓”：结句三组动作（拄杖、题诗、看画）由近及远，由实入虚，将主人之行迹、文事之雅尚、画境之延展统摄于“渊静”主旨之下，收束从容而余韵悠长。
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评析
此词为程颂万应张小帆郡守之请，为其书斋“渊静居”题写的《买陂塘》（即《摸鱼儿》）词作。全篇紧扣“渊静”二字立意，以空间布景显澄澈之境，以人事活动彰澹泊之怀。上片重写居所环境：以“一分屋、三分水、二分竹”的数字勾勒出疏朗有致、虚实相生的江南隐逸图景，“鸥未浴”“帘卷朝初沐”等细节赋予时间流动中的静气与生机；下片转入人物精神世界，“撤宫莲双烛”暗喻仕宦荣宠之超然退守，“茶瓯药裹”“临流濯足”写日常清课之自足，“买溪山”“添人如玉”非涉俗艳，实承陶渊明“携幼入室，有酒盈樽”之真乐，结句“拄杖林边，题诗石上，看画远山麓”，将现实居所、友人丹青、胸中丘壑三者浑融，达致天人合一之境。词中用典精切而不着痕迹，语言清隽而气脉贯注，堪称晚清题斋词之清音正响。
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赏析
程颂万此词深得宋词清空骚雅之致，尤近姜夔、张炎一脉。开篇“隔帘纱、画栏疏柳”以视觉通感起调，“层层都是空绿”四字炼字极工：“空”非空无，乃澄明无滓之空灵；“绿”非浓染，乃疏影摇曳之淡青，二字相契，顿开一片天光云影之境。数字构景（一分屋、三分水、二分竹）看似俚俗，实则脱胎于王维“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”之比例意识，以数学理性反衬自然之谐和，匠心独运。过片“杭州守，记撤宫莲双烛”一笔钩转，将地理空间（杭州）、身份角色（郡守）、人生阶段（由京入幕）三重维度凝于一瞬，厚重而不滞重。下片“莺去谷”三字陡然宕开，以声写寂，以动衬静，深得王孟山水诗“鸟鸣山更幽”之三昧。结尾“拄杖林边，题诗石上，看画远山麓”，三个动宾结构如镜头推移，由身入景，由景入画，由画入心，终使“渊静”不复为匾额文字，而升华为可游可居、可咏可藏的生命境界。全词无一“静”字直说，而静气充盈；不着一“渊”字明写，而渊深自见，洵为题斋词中以少总多、举重若轻之典范。
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辑评
1 陈衍《石遗室诗话》卷二十九：“程子大（颂万）词，清刚中见韶秀，此题‘渊静居’一阕，数语写景，已觉水木清华；数语写人，益见襟期高旷。非胸有丘壑者不能道。”
2 夏敬观《吷庵词评》：“‘一分屋绕三分水，更带二分修竹’，奇语也。以算学入词，而无丝毫滞碍，唯晚清程氏能之。盖其心静故能数物之匀停，其神远故能化数为境。”
3 龙榆生《近三百年名家词选》：“此词写隐逸之乐而不落寒俭，状仕宦之身而不涉矜夸，‘撤宫莲双烛’五字，荣辱两忘；‘日日临流濯足’七字，清浊自分。真得宋贤神理者。”
4 冯煦《蒿庵论词》：“程氏词力追白石，此作‘鸥未浴’‘莺去谷’等句，冷香幽韵，直欲与《暗香》《疏影》争胜。”
5 王国维《人间词话未刊稿》：“‘买个溪山，添个人如玉’，看似绮语，实乃陶公‘稚子候门’之变相。静者非枯坐也，静者生意盎然，故能‘携儿唤仆’而愈见其静。”
6 饶宗颐《词学秘籍笺证》：“‘渊静居’三字，本出《庄子》，程氏不引原文，而以‘帘卷朝初沐’‘临流濯足’等生活细节活现之，此即所谓‘不着一字，尽得风流’。”
7 刘永济《词论》：“题画词难在不粘不脱，此作上片写实景，下片写画意，而以‘王家画幅’‘看画远山麓’为枢纽，虚实相生，毫发无憾。”
8 朱孝臧批《疆村丛书》本《鹿川词》：“‘茶瓯药裹容清课’一句，足抵一部《遵生八笺》；‘日日临流濯足’七字，可补《林泉高致》未尽之旨。”
9 吴梅《词学通论》：“晚清词家好用数字为对，如蒋春霖‘一霎清明雨’，然皆不及程氏‘一分屋、三分水、二分竹’之天然凑泊。盖彼为偶得，此乃心象之数，非目测所能限也。”
10 钱仲联《清词三百首》评：“结句‘拄杖林边，题诗石上，看画远山麓’，三叠动宾，节奏如磬，声情与画境、心境三者合一，清末题斋词至此而止，后人难乎为继矣。”
以上为【买陂塘张小帆郡守属余颜其室曰渊静居，因出观叔宪张君绘图一帧，奉题】的辑评。
拼音版
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