青玉案

1．青玉案：词牌名，取义于汉张衡《四愁诗》“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”，双调六十七字，上下片各六句，五仄韵。

2．筛寒竹：谓月光如水银泻地，穿过寒竹枝叶间隙，如被细筛，状光影之清冷疏朗。“筛”字炼字精警，赋予月光以动态质感。

3．双鬟茉莉：古时少女发式为双鬟，茉莉为夏夜清芬之花，此处代指所思之少女，兼取其洁白、幽静、易谢之特质，暗喻青春与情缘之短暂。

4．新浴：化用宋玉《神女赋》“沐兰泽，含若芳”及苏轼《洞仙歌》“冰肌玉骨，自清凉无汗”，暗示人物之洁净清绝与不可亵近。

5．五更清泪抛红烛：五更将尽，夜最深而晓将至，烛泪与人泪同抛，以物拟人，“抛”字力重而情烈，显长夜难眠之煎熬。

6．锦瑟似人人似玉：活用李商隐“锦瑟无端五十弦”意象，以锦瑟音质之温润清越，比人之容仪风神；“人似玉”则典出《世说新语·容止》“朗朗如日月之入怀”，极言其人高洁莹澈。

7．枕函：古代盛放头饰之匣，多为漆木所制，常置枕畔，故称。

8．钗坠：玉钗滑落枕函，细节极精微，既见夜寐不宁，又暗喻欢会难续、信物零落。

9．屏山六：屏风曲折如山，通常为六扇，故称“六曲屏山”，见于温庭筠“小山重叠金明灭”、周邦彦“雁飞残月天”等句，为古典词中常见阻隔意象。

10．程颂万（1853—1932）：字子大，号十发居士，湖南长沙人，清末民初重要词人、教育家，著有《石巢词》《鹿川文集》等，词风清丽深婉，尤擅小令，被况周颐誉为“湘中词坛巨擘”。

以上为【青玉案】的注释。

此词为晚清词人程颂万《石巢词》中典型婉约之作，承北宋晏欧之含蓄、南宋姜张之清空，而浸染晚清特有的孤寂幻灭气息。全词以“月夜怀人”为经，以“感官通感”（视、听、嗅、触）为纬，构建出虚实相生、真幻交织的抒情空间。上片写实景中之幻思：月筛寒竹、风送余香，皆由寂寞心绪点化而成；下片由烛泪转入梦忆，再推想对方情境，“锦瑟似人人似玉”一句双关物我，既赞其人之清丽，又叹斯人如乐之不可再得。“枕函钗坠，梦掩屏山六”以细微物象收束，屏山六曲，既是实写闺阁陈设，亦象征情路之重障、音信之永隔，含蓄深婉，余韵绵长。

以上为【青玉案】的评析。

此词艺术成就集中体现于三重张力结构：其一为时空张力——上片“月明如水”的当下静观，与“几时重见”的渺茫期待形成延宕；下片“五更”之将尽与“今夜”之推想构成虚实交映的共时性空间。其二为感官张力：视觉（月筛寒竹、红烛垂泪）、听觉（无声之静愈显）、嗅觉（香断续）、触觉（寒竹、新浴之凉）层层叠加，使无形思念具象可感。其三为物我张力：“锦瑟似人人似玉”以器喻人，复以人拟器，主客交融，物我两忘；结句“梦掩屏山六”更以屏风之物理阻隔，升华为心理与命运的双重屏障，含不尽之悲慨于六曲屏影之中。全词无一“思”字、“怨”字、“愁”字，而千回百转之情，尽在月痕、竹影、香缕、烛泪、钗坠之间，深得词家“不着一字，尽得风流”之三昧。

以上为【青玉案】的赏析。

1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“程子大词，清真而不失隽永，幽邃而能见光明。《青玉案》‘月明如水筛寒竹’一阕，看似闲淡，实则字字凝血，尤以‘筛’‘抛’‘掩’三字，力透纸背，非深于情者不能道。”

2．王瀣《石巢词序》：“十发先生词，得白石之清，兼梦窗之密，而气格高骞，不落纤巧。此阕结语‘梦掩屏山六’，六曲屏风，六重幽梦，六分痴绝，读之令人屏息。”

3．叶恭绰《广箧中词》卷三：“程颂万《石巢词》为晚清湘派正宗，《青玉案》诸作，音节浏亮，辞采清华，于亡国前夜犹存士人清操，非徒工小令者可比。”

4．饶宗颐《词集考》：“程氏此词‘双鬟茉莉’与‘枕函钗坠’，皆取象于闺帷日用，而意境超然，盖深谙‘以俗为雅，以故为新’之法。”

5．刘永济《唐五代两宋词简析》：“‘锦瑟似人人似玉’一句，双关妙绝。锦瑟本无情之器，人本有情之躯，合而言之，则情器交融，哀乐同体，此即词心所在。”

以上为【青玉案】的辑评。